S40.撒但的用处
大家平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名，就是耶和华是救恩。他是我们的救恩。
今天我们来讲讲关于堕落的天使长的事情。我们有很多人把撒但当成与神对立的存在，这真是个大问题。撒但有什么资格和神对立呢？撒但是仇敌，但却并不是神的仇敌。他只是我们的仇敌而已，但不是神的仇敌。撒但在神面前，也只是一个听命行事的被造物而已。他是我们的仇敌，是要敌对我们，攻击我们的，但是，这一切，他都不能自己作主。撒但不是主，一切的主，是我们的神。神要撒但攻击我们，撒但才能奉命攻击我们。撒但只是一个听命干活的而已。
神为什么要让撒但攻击我们呢？神的意思原是好的。约瑟所受到的一切苦待，都出于神，但经历过这一切，他却总结说：神的意思原是好的。撒但的攻击也是如此，是神让他攻击的，没有神的命令，撒但连我们的一根头发都不敢动。所以，撒但对我们的一切攻击，都在神的命令之内，就像他对约伯的攻击一样。
约伯记 1-12 耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。
撒但大大的攻击约伯，这只是因为，神大大的许可了他，仅此而已。就算撒但再怎样大大的攻击约伯，也不能越过神的命令。神让撒但攻击约伯的一切所有，但不可伸手加害约伯。于是，撒但只能是攻击约伯的一切所有，但不敢对约伯动手。直到神再次下命令。
约伯记 2-6 耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。”
神再次下命令，把约伯交在撒但的手中。但就算约伯在撒但的手中，撒但也只能在神的命令里行事，神让撒但存留约伯的性命，那么，撒但就算再怎样让约伯生病，也不能让约伯死去。他如果攻击太大了，让约伯快死了，那他还得把约伯给救活回来，因为神的命令让他存留约伯的性命。撒但的一切攻击，都只能是按着神的命令。神如果不命令，撒但什么也不能做。撒但只是一个干活的而已。发出命令的，是神。这一切，都出于神。
申命记 32-39 你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
以赛亚书 45-7 我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。
神通过摩西告诉我们，这一切都出于耶和华。神又通过以赛亚告诉我们，造作这一切的，是耶和华。这一切，都出于耶和华。约伯也是很清楚这事情，这些事情，都出于耶和华。
约伯记 2-10 约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。
约伯知道，他所受的祸，其实，都来自于耶和华。正如他所得的福来自于耶和华一样。这一切，都出于他。
然而，耶和华为何让我们受祸呢？耶和华为何要让撒但攻击我们呢？在约伯身上，我们看的不太明白，但在使徒保罗身上，他直白的告诉了我们这个原因，耶和华让撒但攻击人，有着他的原因。
哥林多后书 12-7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。
保罗是主耶稣的使徒，但神仍然，把一根刺加在了他的肉体之上，就是，命令撒但的差役攻击他。为什么？免得他过于自高。使徒保罗所得的启示甚大，极其容易自高，为此，这根刺加在了他的身上，让他不可自高。
神所加给我们的刺，神让撒但攻击我们，其实都是在帮助我们成就救恩。如果我们没有刺，极其容易自高。
保罗他是使徒，难道还不够谦卑吗？因为他所得的恩典实在太多了。这是很难谦卑的。因此要有一根刺加在他的身上，让他不可自高。他的身体被撒但的差役攻击，让他在神面前，无法骄傲。
我们也是同样如此。我们的身体要是没有点刺的话，我们也不会成为现在这样，而是会比现在骄傲的多的多。这就是神的恩典，神把刺加在我们身上，让撒但攻击我们的肉体。我们就算得到很多恩典，我们也不能骄傲，为什么呢？因为撒但的差役要攻击我们，那刺加在我们身上。撒但算什么呢？只是一个神为了成就他的救恩而命令差派的使者而已。
哥林多前书 5-5 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
使徒保罗说：要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体。为什么要败坏他的肉体？为了使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。所以撒但为什么要攻击我们的肉体？所以为什么神要把这刺加在我们身上？为什么要让我们身体有疾病？为什么把我们的身体交给撒但败坏？为了我们的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
说实话，如果我们身上没有刺，我们在神面前恐怕不知道搞成什么样子了。所以，撒但的用处可谓是非常大的了。
在约伯的身上，神的好意也同样很明显。约伯也像保罗一样，得到很多很多恩典，使他成为一个正直的人。约伯能成为一个正直的人，不正是因为神给他的许多恩典，把他打造为一个正直的人吗。
得到的恩典多了，人就难免自高。约伯得的恩典很多，因此约伯就觉得，啊，我太好了，我那么好，你凭什么这么对我。但最后他说：你凡事都能做，我是愚昧的，你是智慧的。只能这样承认。
我们不要把撒但当成一个独立于神的一个王，撒但不是王，其实也能算是王，但是我们的神是万王之王。撒但算什么呢。撒但只是为了我们的救恩被神使用的干活的而已。不管他愿意不愿意，他不能自己作主，神才是主，让他干啥他才能干啥。
使徒保罗能医治病人，但他的同工生病，他只能求神怜悯，并且，他自己的身体有疾病，三次求神，神也不听。他身上有疾病，痛苦，他的身体不健康，这是神加在他身上的刺，就是撒但的差役的攻击，免得他过于自高。
保罗就很直白的承认了撒但的差役攻击他，按我们想该怎么说呢？斥责撒但，让撒但离开，让撒但不准攻击我们的肉体是不是？使徒保罗并没有这样做。撒但为什么要攻击保罗？神让撒但攻击的。神准许了的事情，保罗不准又有什么用呢。所以保罗只能祈求。他说：为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
保罗身体有疾病，他不想健康吗？我们今天身体最健康的人也基本上是最骄傲的人。我们看谁骄傲就知道了，哦，这个人身体很健康，没有足够的疾病痛苦加在他身上。
其实那些博学而谦卑的人，他们谦卑的原因也大多是这样。我们看有很多人他们懂很多，他们也很谦卑，像保罗一样。因为他们不敢不谦卑。他们怎么敢不谦卑呢。撒但的差役要攻击他的肉体。他不得不谦卑在神面前。
有谁喜欢疾病呢？有谁想难受呢？有病难受痛苦。所以保罗就说，为这事我三次求过主。他三次求过主，让他的身体能够健康起来。然而主并没有听他的祈求。
哥林多后书 12-8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
哥林多后书 12-9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
他对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。保罗看得很明白，他身上加的刺是神加给他的，撒但的差役要攻击他，这是神加给他的刺。这一切都出于神。并且，神的意思是好的。
骄傲，是在与神为敌，骄傲也可以算作是在打神的脸。我们骄傲就是在打神的脸，我们自高就是在打神的脸。难道神不要打我们的脸吗？
保罗知识太多，容易骄傲。他就很直白的讲，又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体之上，就是撒但的差役要攻击我。这本质上是在讲什么？是在讲耶和华攻击人。撒旦攻击人是撒但要攻击的吗？是耶和华要攻击的。所以约伯也说，从神手里得福，从神手里受祸。这一切，都出于神。神的意思是好的。
面对犯罪不悔改的人，保罗就直接讲，要把这样的人交给撒但。我们谁能说出这句话，对着犯罪不悔改的人说：要把这样的人交给撒但，好败坏他的肉体。
在神面前犯罪还不知道悔改的人，骄傲的人，要把这样的人交给撒但，好败坏他的肉体。为了什么？为要使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。撒但是个非常好用的工具，就像其他的天使一样。撒但不也是天使长之一嘛，就像其他的天使长一样，为神而工作。所以，撒但就是一个干活的，我们不要把撒但当成一个多么厉害的，不要把撒但当成“主”，他就是一个干活的“仆”而已。我们所得的一切都是从神而来。无论是福，是祸，都是从神而来。
撒但可以说是最优秀的被造物了，在创世纪中讲到蛇，是说：比田野一切的活物都更狡猾。在一切神所造的物中，撒但可以说是最优秀的，最机智的。他得了这么多的恩典，他承受不了，骄傲自高，把自己与神相比。
我们从神那里得到更多恩典，也就代表着我们更容易骄傲。这是很自然的，很正常的，因为神给了我们这么多嘛，因为我们得到了这么多嘛，所以我们很容易骄傲。在保罗身上也是同样，神给了他那么多的恩典，那么多的启示，那么多的知识，他能不骄傲吗？他不能骄傲。为什么不能骄傲？因为撒但的差役要攻击他，败坏他的肉体，他不敢骄傲。他不能骄傲。
神最不喜欢的就是骄傲的人，神极其厌恶骄傲的人。所以，神让撒但的差役来攻击保罗。神不想让保罗变成一个他讨厌的骄傲的人。按照保罗的话说，这是为了灵魂的救恩。
我们的身体若不被撒但的差役攻击，我们如何在神面前谦卑下来呢？凭什么呢？我们凭什么不在神面前自高呢？凭着神要打我们的脸，凭着神要把我们交在撒但的手里，败坏我们的肉体。凭着这些，我们不敢骄傲。凭着这些，我们不得不谦卑在神的面前。所以我们不要害怕撒但，撒但就是一个干活的。一个奉命干活的。我们要怕的，只有一位，就是神。这一切都出于神。并且，他的意思是好的。
耶稣讲得同样很直白，他告诉我们说，我们的眼若让我们跌倒，那么剜出来丢掉也无所谓，我们的手若让我们跌倒，那么砍下来扔掉也无所谓。少一个肢体进天国，不比全身下入地狱更好吗。
我们的疾病也是同样。我们身体带着疾病上天堂，不比健康的下地狱更好吗。何况我们的身体不可能带着疾病上天堂。只是暂时在用的这个身体有疾病而已，将来我们会换上不朽坏的身体。
从神那里得到恩典非常多的人，身体上疾病也是必须有的。因为得神恩典非常多的人，也是非常容易自高的人。他得的恩典太多了嘛。比如说那些有财富的人，他们的财富从哪里来的？神所给的。比如说那些有力量的人，他们的力量从哪里来的？神所给的。比如说那些在上有权柄的人，他们的权柄从哪里来的？神所给的。但是他们得到了这些之后非常容易骄傲，因为他们得的恩典实在很多。为此要有至少一根刺加在他们身上。如果神要拯救他们的话。
神给了他们那么多的恩典，如果神要拯救他们，那么必有至少一根刺加在他们身上，就是神要让撒但的差役攻击他们，让他们在神面前不可自高，不可骄傲。其实这是天大的好事，因为这是为了我们灵魂的救恩。神的意思原是好的，就算他要攻击我们也是好的。神是好的。只有他一位，是好的。阿们。