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耶稣啊的历史

S248.约的双方

S248.约的双方

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们讨论了“神的婚姻不忠解决方案”。神和以色列人立了约,以色列人,认他为神,而他,认以色列人为子民。并且,如果以色列人敢认别的东西当神,惹动神的嫉恨,那么,神就敢认别的人当子民,惹动以色列人的嫉恨。

那么,如果以色列人不认别的神,如果以色列人谨守遵行神的诫命,那么,神也不会认别的人当子民是吗?确实是这样的。直到耶稣的时代,外邦人都没有机会成为神的子民,能以在神的产业上有份。
因此,论到这位神,向来都是说,以色列的神。就算外邦人相信,以色列人所信的 יהוה 才是神,也得说,以色列的神。

列王纪上 17-12 她说:“我指着永生耶和华你的神起誓……

以利亚奉差,往撒勒法的一个寡妇那里去,然后,对方相信,以利亚,这个以色列人所信的 יהוה 才是神,但也是说:我指着你的神起誓。就是这样的。就算想认对方当神,也没有资格。因为,那是以色列人的神。
因此,我们常常使用的神与人之间关系的词,就是:约。直到他与外邦人也建立约为止,我们都没有资格称他为我们的神。就算我们认可他才是唯一的神。

这事情,在曾经的时代,关乎着迦南地的产业。也就是说:就算外邦人也认他为神,单方面的认他为神,也是没有用的。因为,迦南地的产业,已经分好,分给了以色列人。那就是神的产业所在之地。
类比一下就是,他作为男人,他和女人成立婚约,然后,给了女人一个房子居住。那么,就算有别的女人,想认他当男人,也没有用。就算单方面的,天天叫他老公老公,也不可能在那房子中有份。曾经的外邦人,就算认以色列人的神,才是唯一的神,也没有用。在神的产业上,也没有份。曾经的迦南地,不可能因为外邦人单方面的认了神,神就赐给外邦人。这是不可能的。因为,就是没有和外邦人这样约定。

在曾经的时代,他和外邦人约定好了,外邦人,认他为神,他就认外邦人为子民,把迦南地赐给外邦人,作为产业,是这样吗?没有这样约定。所以,就算外邦人也认他为神,也没有用。也因此,认他为神的,并不多。
直到,他所应许的产业的份,开始扩展开来。迦南地毕竟太小了。他应许了一个新的城市,一个新的耶路撒冷,作为产业。所有他的子民,可以进入那国度之中。

于是,我们都向往着那座城市,渴望着,能在其中居住。于是,当他的名,借着他所立的外邦人的光,传到外邦人中的时候,我们就认他为神了。
那么,这有用吗?我们听到他有一个天国,我们就认他为神。这有用吗?

现代社会有种东西,叫作网络,人们通过网络,传达信息。有些大财主的儿子,也经常,在网络上,发表他的信息。然后,有很多女人,看到大财主的儿子,发布的信息,就纷纷留言,称呼对方为:老公。
那些人,知道对方有巨大的财富,然后,就认对方为老公。这有用吗?

约,是双方的约定。我们单方面约定好了,称呼对方为老公,对方的家产得有我们一份,这有用吗?这当然没用。单方面的约定,是没用的。
如果单方面的约定,有用,那就太荒唐了。我约定好了,你要给我一百万。这如果有用,那就太荒唐了。

约是双方的,所以,就算以色列人,他们认定,只有他们是神的子民。也没用。除非,神也这样约定。
但,神的约定中,已经明确的说了,他们认别的神,神就认别的子民。所以,就算他们说:我约定好了,你是我独占的。也没有用。他们就算这样单方面约定,也没用。因为,约是双方的。

我们和天国的关系,就像那些女人和财富的关系一样。也就是说,如果那些女人,真能嫁给大财主的儿子,那么确实,就能享受到那些财富。
但,因为得知了对方的消息,就单方面的认对方为老公,天天喊老公老公,这其实没有用。

我们得知了天国主人儿子的名,天天喊主啊主啊,我们认对方为主为王,如果对方也同意,认我们当百姓,那确实,我们就能享受到天国。
但,如果我们只是单方面的认对方为主为王,天天喊主啊,王啊,这其实没有用。单方面的约定好,其实,没有用。

约,是双方的。得他也约定好,以我们为百姓。然后,我们也同意这个约,也约定好,以他为神,这才行。
大财主的儿子,发表了一个约定,约定怎样怎样,就可以认他当老公,他也当对方的老婆,家产有对方一份。然后,也有人同意这约定。那么,这双方的约定,才是有效的。

我们单方面约定好,我们喊他一声老公,他就得当我们老公,把家产分给我们一份,这是无效的约定。没有任何用。只是幻想。
我们要知道,他怎样约定。他约定,怎样,才能当我们的老公,怎样,才能把家产分给我们一份呢?我们同意那约定,按着那约定而行,才有效。

但不得不说,无数的女人,单方面约定好了,以对方为老公,就感到高兴。明星产业的发展,正是在于,这种单方面的约定。虽然那些明星的家产,没有他们的一分一点,但,他们就是幻想着,单方面约定着,以对方为老公。
这让那些明星的名字,传遍了天下。但可悲的是,那些单方面约定好的人,却得不到明星的任何一点点家产。单方面约定好了,以对方为老公,这除了增加对方的名气之外,没有任何用。但不得不说,这对他的名声增加,是有好处的。明星虽然不会把家产分给那些叫他老公的人,但,很乐意接受这种称呼。

单方面的约定,对自己,没有任何益处。但确实,可以活在美好的幻想之中。有时候,人们生活的乐趣,就是这些幻想。
但,作为实实在在的人,耶稣不想骗我们。他讲明了,单方面的叫他老公,没用。他明说了,单方面的称他为主,无效。单方面的约定,没有用。

他也向我们讲明了他的约定,他告诉了我们,要怎样成为他的门徒,要怎样得到他的国度。他不想骗我们,他讲明了他的约定。
如果我们也同意,照做,那么,这约定,就成立了。按着他的约定,我们成为他的门徒,我们得到他的国度。他约好怎样,那我们,也同意那样,然后,这约,就成立了。

约,是双方的。我们单方面的幻想,根本没有用。谁不幻想着一个高富帅作为老公呢。谁不幻想着一个白富美作为老婆呢。
我们单方面的约定好了,我们喊对方一声老公老婆,这当然可以喊,但,没有别的用。不过确实,幻想,非常美好。谁不喜欢美好的呢。所以人们愿意幻想。

然而,真正能成立的,只有双方的约定。单方面的约好怎样,并没有用。得要双方约定好,才有用。
我们单方面约定好,怎样怎样,他就当我们的主,我们就当他的门徒,将来得到他的国度,他同意吗?他约定好的,是怎样的,我们同意吗?如果双方都同意,那么,这约,就成立。

作为那话语,他的约定,已经摆在那里。我们同意吗?
我们想要定一份,我们喜欢的约,那么,他同意吗?如果只是单方面的约定,那真是,我们天天对着明星喊老公老公,这,倒是真能在自己心里把对方当老公,但,并没有真正的作用。

约是双方的。我们单方面约好怎样,其实,都是幻想。我们得看,对方约定好了,怎样。
他约好怎样,我们若同意,那这约,就成立。然后,一切都要按照那约定,进行。

我们渴望他的国度,我们向往他的国度,与其空想,不如直接行动,按照他的约定,而行,进入他的约定之中。
至于,那些不想按照他约定而行的人,那些不想进入贫穷之中的人,他也指明了进入他国度的道路,就是,借着不义的钱财结交朋友,这样,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。

但不得不说,幻想着什么都能得到,这样的事情,真是美好。有谁不喜欢美好的呢。
然而,他无佳形美容。我们不能幻想出一个美好的他,去爱。我们只能,实实在在的,面对他,去接受。活在他的真实之中。他是真实的。阿门。