S357.累昏的人，贱卖上好的福分
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“富有且仁义的约伯”。约伯为人富有，且仁义，但仍然，神把那极大的苦难，加给了他。以至于，他曾经所有的享受，都成为了虚空。当然了，享受，本来就是虚空的。这倒没啥。
享受是虚空的。苦难其实，也是虚空的。只要经过了，只要过去了，无论是享受还是苦难，都是虚空的。只要过去了之后，这些都成为虚空。
我们的享受，过去了之后，那确实，都过去了。那是曾经的享受了。我们的苦难，过去了之后，也确实，都过去了。那是曾经的苦难了。无论是享受，还是苦难，过去了之后，都无法让我们在意了。
曾经的爱，曾经的恨，过去了之后，再回想，都只能是无法在意了。
人们的初恋，曾经那么美好。但，过去了之后，再回想，也就那回事吧。曾经美好到，让我们写下诗歌来赞美的爱情，过去了之后，也就那回事吧。
约翰一书 2-17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
这一切，都要过去。这整个世界，其上的爱恨情仇，其上的幸福苦难，都要过去。然后，过去了之后，那真是，也就那回事吧。都是虚空。都是扑风。毫无益处。没有意义。
但没过去之前，那就不一样了。那真是，爱到让我们热血沸腾。恨到让我们冷血无情。幸福到让我们不知道该怎么好了。苦难到让我们都不想活了。没过去之前，真是让我们不得不在意。而过去了之后，也真是，让我们无法在意。都过去了。
因此，无论是幸福，还是苦难，无论是爱情，还是仇恨，这世界，和其上的所有一切，都要过去。毫无意义。
既然幸福和苦难都是毫无意义，那我们为什么不能享福呢？那我们为什么要受苦呢？反正都要过去嘛。唉。是啊。如果能逃避苦难，谁愿意受苦啊。耶稣都不愿意。之所以受苦，之所以承受苦难，那是看我们愿意不愿意吗？那不是必须要有的吗。神加给我们，没办法的。
马可福音 14-36 他说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”
这世界的享受，苦难，当然都没有意义。因此，如果能够不要苦难，谁不想不要苦难呢。但，关键是，能不要吗。
约伯能不要苦难吗？不能的。神加给他苦难，他怎么能不要呢。那么，为什么，神要加给他苦难呢？为什么，神要加给耶稣那些苦难呢？因为，没有那些苦难，也不会有那些收获啊。我们都不想要苦难，但，为了我们想要的目的，我们还真不能不要苦难。苦难没啥好的，但，我们想要好的，就不能不要苦难。没办法的。
我们绝对不是看中了苦难，而是，看中了苦难之后的收获。
有很多人想的很美，只要收获，不要苦难。然后，他们就亲手丢弃了自己所要的。他们不是想丢弃自己所要的，只是想丢弃苦难而已。就是这样。
因此，我们很无奈。我们如果拒绝掉我们不喜欢的部分，那么，我们就连喜欢的那一部分，也拒绝掉了。
然后，我们开始后悔了。其实，我们没想丢掉好的。只是，想丢掉坏的而已。但，神真是让我们无奈啊。连耶稣，都不能只要好的，不要坏的。好的坏的，他给的，我们都得接受。
这世界的幸福也罢，苦难也罢，都要过去。因此，苦难的价值，绝对不在于其本身，而在于，能留下什么东西。
耶稣的苦难，其价值，在于永恒的救恩。这苦难才是值得。而那些和他同钉十字架的人，他们的十字架，有什么益处呢。他们的苦难，没有任何价值。他们再钉一百遍十字架，也没有任何价值。苦难本身，本来就没有价值。只是，为了有价值的东西，不得不承受，仅此而已。
苦难本身，和幸福一样，都要过去。这世界，和其上的一切，都要过去。过去之后，再回看，也就那回事吧，没有什么值得说的。都要成为过去。
但，有些东西，是能保留的。草必枯干，花必凋残，但，有些事情，是能永远站立的。就是，我们神的旨意。就是，那些遵行我们神旨意的人。他们能永远长存。
为此，我们在这个世界，就有了一些珍贵的东西。就是，能永远长存的东西。这些东西，都是关于那位永远长存者的，只有他，是永远长存的。
关于那位永远长存的，他在一开始，选择了亚伯拉罕，要作为亚伯拉罕的赏赐。这份赏赐，亚伯拉罕的后裔，一代一代继承，但，并不是所有的后裔，都能得到。在以撒和以实玛利之间，只有以撒得到了。在以扫和雅各之间，只有雅各得到了。而以扫失去这份赏赐的过程，可谓是相当的让我们感慨。因为，我们也常常，就像以扫一样。
创世纪 25-29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
创世纪 25-30 以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。
创世纪 25-31 雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”
创世纪 25-32 以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”
创世纪 25-33 雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
创世纪 25-34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
以扫把他的长子名分，以一份红豆汤的价格，卖给了雅各。他贱卖了他长子的名分。长子的名分，和一份红豆汤，到底哪一个更珍贵呢？当然是长子的名分，我们都会这样说。
只是，当事情临到我们身上的时候，我们仍然能这样说吗？并不一定。我们知道的，和我们选择的，很多时候，并不一样。我们知道什么有价值，我们知道什么珍贵，但，我们往往，很多时候，选择不珍贵的。我们往往，很多时候，贱卖了珍贵的。
比如，人们常说，生命无价。耶稣也这样说，生命比全世界，都更有价值。
但，人们在真正选择的时候，往往会为了一些眼前的收益，选择那些可能丢失生命的事情。生命不是无价的吗？但真的，几万块钱就能买到很多人的生命。而那些人，其实，就是普通大多数，在清醒的时候，我们都能说：生命无价。
在清醒的时候，以扫，也能明白长子名份的价值。如果他清醒的时候，也觉得长子名分，没有价值，那他就不会怨恨雅各了。但，他怨恨雅各，因为，他清醒的时候，他知道长子名份的价值。
关键是，他卖长子名份的时候，他不清醒啊。我们再看一下他当时的状态：
创世纪 25-29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
他实在太累了，累的昏了头了，他的脑袋，已经无法正确的判断了。到底什么有价值？到底什么没有价值？他已经累昏了，他已经无法正确的判断了。
他只能判断，当前，目前，现在，立刻，马上，什么对我有价值？我想要的是什么？当然就是当前的一顿饭。他已经累昏了，他无法计算以后的价值了，他只能计算当前，立刻，马上的价值。当前，立刻，马上，什么有价值呢？当然是他立刻需要的一顿饭。就是这样。
我们清醒的时候，我们都有着清晰的判断力。我们知道什么好，我们知道什么有价值。但我们选择的时候，往往，不一定清醒。因为，实在累昏了。
累昏的人，贱卖上好的福分。这就是我们的无奈。我们不是不知道什么好，我们知道，但，我们选择的时候，却往往，选择贱卖那上好的福分。把那珍贵的，贱卖了。因为，实在累昏了。
清醒过来，有时，我们会后悔。但，后悔有用吗？有一点用。他或许会赦免我们。但，该承受的后果，他一分都不会少加给我们。就像他对所爱的大卫一样。他赦免大卫的罪，仍然，十倍的报应大卫。他或许会赦免我们，但，他作为我们的老师，他教导我们，一定会让我们刻骨铭心。
他爱我们。
箴言 12-1 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。
他爱我们，他一定要管教我们。我们要爱他。我们要喜爱他的管教。
他的管教，会让我们痛苦，让我们刻骨铭心，但，我们喜爱他的管教。
他若爱我们，他一定要管教我们，所以，当我们犯错的时候，他就算赦免我们，该有的惩罚，一点也不会少。一点也不能少。如果他敢少一点惩罚，我们就敢忘掉一点教训。他教导我们，如果不想让我们忘掉，那，该有的管教，一点也不能少。
因此，就算我们累昏了头，贱卖了上好的福分，再后悔，也是没有得回的机会。因为，他一定要教导的，让我们刻骨铭心。
路加福音 10-41 耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，
路加福音 10-42 但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
我们有着许多的事情，但，有些事情，是上好的福分。有些事情，是没什么价值的。而马大，他为许多的事情忙乱，累昏了头，放弃了那上好的福分。
马利亚就像雅各一样，选择了上好的福分，于是，就不能被夺去了。他已经选择了那上好的福分，是不能夺去的。
马大对上好福分的放弃，也同样，是因为，累昏了头。他太忙了，太忙乱了，以至于，放弃了上好的福分。
路加福音 10-39 她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。
路加福音 10-40 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”
马大为了接待耶稣，忙前忙后，通俗的理解就是，在厨房里辛苦劳碌。而马利亚，选择在耶稣脚前坐着听他的道。
目前为止，马大并没有放弃上好的福分。他只是暂时没时间选择而已。但，他太忙乱了，他累昏了头了，他开始放弃上好的福分了，他说：耶稣啊，你让马利亚别听你讲道了。他没这样表达，他只是说：主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐他来帮助我。
这意思就是，你别让他听你讲道了，过来和我一起做饭吧。就是这样。
在这里，马大做出了选择，放弃了那上好的福分。
他太忙乱了，以至于，价值判断都出问题了。在耶稣的道，和他的一顿饭之间，他选择了一顿饭。当然了，也是为耶稣做饭。但耶稣这人啊，他爱神的道，过于一顿饭。真是没办法。
马大作为一个犹太女人，他难道不知道，神的道，比那些食物，更有价值吗？他应该是知道的。但，他当时太忙乱了。所以，他的价值判断出问题了。他只能判断为，当前，目前，立刻，马上，需要的食物，更重要。
就像以扫一样，清醒的时候，他当然知道，长子名分，比那一点食物更有价值。但，他累昏了，于是，他就把那一点食物，看的，比长子名分，更有价值了。
他为什么累昏了呢？就像马大一样，为了食物而折腾，累的昏了头。
我们不是不知道珍贵的。我们清醒的时候，都知道什么珍贵。但，当我们辛苦劳累的时候，就昏了头，把那珍贵的，贱卖了。
然后，就买不回来了。因为，太贵了。
我们能怎么办呢。有什么，能拯救我们，脱离忙乱呢？有什么，能拯救我们，脱离为了食物的折腾呢？
他的安息。他的安息，能拯救我们，脱离忙乱，脱离为了那一点食物的折腾。那些忙乱，那些折腾，让我们劳累，以至于，贱卖了上好的福分。
上好的福分没有了，还有次好的福分。属天的祝福被雅各夺去了，以扫还有属地的祝福。但，只有那上好的福分，是必不可少的。
有许多许多的福分，但，必不可少的，只有一件。因为，永远立定的，只有那一件。其他的，都要过去。有也罢，缺少也罢，过去之后，也就那回事吧。
只有那一件，是必不可少的。因为，只有那一件，是永远立定的。
这世界，和其上的一切，都要过去。有也罢，没有也罢，也就那回事吧。只有我们神的旨意，和遵行神旨意的人，永远长存。阿门。