S361.拥有的本身就是拒绝接受
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们讨论了“永生的难度”。永生，这么好的东西，得到他的难度，理当比得到百万年薪更加高。并且，查看历史，我们可以看到，那些皇帝，他们都当上皇帝了，但，还是想要得到永生。也就是说，永生，这么好的东西，得到他的难度，比当上皇帝的难度，还要高。
这么难得的东西，我们凭什么能得到？我们连皇帝都当不上，还想要永生？是不是痴心妄想？
如果不是他非要给出去，那确实，就是痴心妄想。但，没办法，他一定要给出去，因此，我们的机会，就在这里，在他那里。并且，我们和皇帝，拥有着完全相同的机会，因为，在永生面前，我们都一模一样的，完全不配。哈利路亚，我们赞美那位以色列的神，יה。阿门。
永生的难度，就被他彻底的降低了，没有任何难度了。只要人接受就行。
但，让我们惊讶的是，接受，竟然，也有难度。这真是太让人惊讶了。接受就行了，但，接受，竟然也有难度。就是，人原本所拥有的。这使得人们，难以接受。
路加福音 14-17 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’
路加福音 14-18 众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
路加福音 14-19 又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
路加福音 14-20 又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
请来吧，都备好了，来接受，来享受就行了。只要他们接受就行了。
但，他们所拥有的东西，使得他们不能接受。头一个，买了一块地，又有一个，买了五对牛，又有一个，才娶了妻，因此，他们都拒绝了邀请，他们都拒绝接受。
这时，有些聪明人看到了，觉得那些人真是太蠢了。有地，有牛，有妻子，就拒绝接受了？这也太蠢了吧。拥有这些，同时，也接受，不就行了吗？多简单啊。
那些人可太聪明了。真是聪明人。耶稣怎么没想到呢。拥有着原本的，接受不就行了吗。这么简单的事情，耶稣都想不到吗？还非要人撇下一切。怎么这么没有智慧呢。
到底是谁没有智慧呢？我想我们不敢明说耶稣没有智慧。但我们心里，一定为自己的小聪明，暗自高兴，觉得自己太有智慧了，太聪明了。
那些人太笨了吗？拥有着一切，同时，也接受不就行了吗？不是那些人笨，也不是举这例子的耶稣没有智慧，而是，有些人自以为聪明，觉得自己拥有的同时，可以接受。但事实上，拥有的本身，就是拒绝接受。那些自以为聪明的人，实际上，是贪心的人。他们不愿意认为，拥有的本身，就是拒绝接受。他们愿意认为，拥有的本身，不代表拒绝接受。但事实上，就是拒绝接受。
我们都是器皿。我们能容纳很多的信息。通俗的理解就是，我们可以思想很多东西。
我们可以思想我们的地，我们的牛，我们的妻子，我们也可以思想一些世人所写的书，我们也可以思想，那永生的话语。这都是可以放进我们这器皿里的思想。
那么，都放进去，难道不行吗？都放进去也可以。但，他们在器皿里，必然要分个高低。
耶稣在讲到不能侍奉神又侍奉吗们的时候，就是这么说的，他们必然要分个高低。不是重这个，就是轻那个。他们必然要分个高低。
那么，重视神，不就行了吗？耶稣并不是说，你们要同时侍奉神和吗们，但要重视神。耶稣乃是说，你们不能同时侍奉神和吗们，因为，会重视一个，轻视另一个。
也就是说，在人同时侍奉神和玛门的时候，耶稣并不指望人能重视神。也就是说，不可能。为什么呢？目前我们的理解就是，神看不见，摸不着。人如果同时侍奉一个看不见的，和另一个能看得见的，那么，能看得见的，必然，占据更重要的角色。就是这样。
眼睛是心灵的窗口，占据我们眼睛的，就占据了我们的心灵。
而神，恰好，一点点都占据不了我们的眼睛。因此，人不能同时侍奉神和吗们。同时侍奉的时候，人不可能重视神过于吗们。
我们作为器皿，当然可以同时放进去很多东西，来思想。但，别的东西，都能看得见。唯有神，看不见。
同时放进去的这些东西，能占据我们的眼睛的，只有我们能看得见的。而神，很自然的，就被抛在脑后了。所以，我们不撇下别的，就很难重视神。因为在抢夺我们眼睛的战争中，神，抢不过任何东西。除非，没有任何东西。
我们的心灵是有限的。拥有别的东西，天天占据我们的心灵，那么，这本身，就是拒绝了神。当然人不会说拒绝接受，人只是拥有而已。
拥有的本身，就是拒绝接受。
从心灵的层面来理解：如果我们拥有别的吸引我们视线的，那么，神，就被拒绝接受了。当然我们没有拒绝接受，我们只是拥有别的而已。但，拥有的本身，就是拒绝接受。
从爱情的层面来说，更是这样。拥有的本身，就是拒绝接受。
比如，我们在路上，遇见一个特别好看的人，我们上前就去告白我们心中的喜爱，说：啊，我喜欢你。我邀请你，到我家里，和我一起吃筵席。
然后他说：我有对象了。那么，他说他拒绝接受我们了吗？他没有这样说。那么，他既然没有说拒绝我们，那他是接受我们了吗？当然不是。他拒绝接受了。他只是说他拥有的而已，但，他已经拒绝了。拥有的本身，就是拒绝接受。
那些人因为所拥有的，就拒绝了神的邀请。我们觉得我们太有智慧了，不会那么傻，我们该拥有继续拥有，但，我们愿意接受。
只是，我们却故意的，或是无意的，不承认：拥有的本身，就是拒绝接受。
我们再来思想耶稣的话，他明确的要求，要人撇下一切。拥有的本身，就已经是拒绝了他。有些人说：啊，我们保持着所拥有的，同时，我们绝对不拒绝他。我们绝对的，一定的，要接受他。但，拥有的本身，已经是拒绝接受了。
他们说他们拒绝接受了吗？没有。他们只是，拥有而已。
一个人口袋里装的满满的东西，我们想给他一些别的东西，我们说，你撇下你口袋里的一切所有吧，我要给你更好的东西。
他太高兴了。他要接受。但，他保持着所拥有的。他拒绝接受了吗？他没这样说。我们给的了吗？给不了。因为，已经被他拒绝了。拥有的本身，就是拒绝接受。
谁愿意拒绝接受呢。我们巴不得又拥有这，又拥有那。但没办法，我们不可能做到这种事情。如果能做到，耶稣早就劝我们同时侍奉神和玛们了。但，做不到。我们不可能又拥有这，又拥有那。
我们都不想拒绝接受。我们都是想，要，再要，再要。谁会想拒绝接受呢。只是，不抛弃所拥有的，继续保持着所拥有的，这本身，就是拒绝接受了。
耶稣不笨。耶稣举的例子，那些人，因为所拥有的，就拒绝接受了，这不是他们笨。而是，拥有的本身，就是拒绝接受。
除非，他们能撇下。但，如果能撇下，那还是拥有吗？那就没有了。也只有这样，才有可能接受。没错，就是这样的人。我们不得不再说一遍，天国，属于贫穷人。
我们的天性，就是要，再要，再要。没有人会想要拒绝接受。
但，就算我们心里面对天国，想要，再想要，再想要，我们拥有这个世界的本身，就已经是，拒绝了天国。我们没有人想要拒绝接受，只是，拥有的本身，就是拒绝接受。
然而，我们的天性，既然是要，再要，再要，如何能撇下呢？
答案是不能。至少，这答案是，很难很难，比骆驼穿过针的眼还要难。就可以约等于：不能。只是，在神，凡事都能。或许，他就能创造一些人，能这样，来彰显他的荣耀呢。是的，他确实有创造过这样的人，彰显了他的荣耀。在他，凡事都能。阿门。