S369.光明和发光体
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们讨论了“诗歌背后的历史”。在诗歌中，我们能看到神，能看到神的表情，能看到神的动作。但在历史中，我们根本看不到神。因此，我们只能告白说：从来没有人看见过神。
我们相信真神，但，我们从来没有看见过神。而看见神，是人理所当然的渴望。以色列人为什么常常不信神，常常怀疑神？因为，就是看不见啊。
出埃及记 17-7 他给那地方起名叫玛撒（就是“试探”的意思），又叫米利巴（就是“争闹”的意思），因以色列人争闹，又因他们试探耶和华说：“耶和华是在我们中间不是？”
从来没有人看见过神。所以，在我们的诗歌中，在我们的信心中，我们相信神。但，在我们的现实中，我们从来不相信那些装神的人。
然而，因为人对看见神的渴望，所以，总是有很多人，喜欢装神弄鬼。尤其是基督教作为一个现代社会的大众宗教，其中装神弄鬼的人，更是非常多。他们明明可以追求真神，却偏偏喜欢装神弄鬼。没办法，因为，人就是想要看见神。
因为想要看见神，又因为，实在看不见神。因此，人就开始装起了神。假装成神，假装成，神人。
真正的神人，倒是也出现过。但太少了。而他们的出现，无一例外，都能吸引很多人跟随。所以，在这里，我们就能理解，人为什么想要装神了：为了吸引人跟随。
然而，这是最终的目的吗？吸引人跟随，干什么呢？大家天天读圣经吗？如果是纯粹的这个目的，那装神弄鬼吸引人，也挺好的。
但很明显，不是这样的目的。人们天然的，爱慕利益。一切的一切，都是为了利益。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。他们的装神弄鬼，都是为了利益。
由此，我们就能看到，谁是真正的神人，谁是装神弄鬼的人。就是看他们的目的，是不是为了利益。
我们要时刻记得，耶稣，甚至不让跟随他的门徒们带钱囊。这不只是证明他们不图利益，更是为了，保护他们的心灵，不遇见试探。
唯一一个带钱囊的，就遇见了试探。把耶稣出卖了，卖了三十两银子。
不让门徒带钱囊，耶稣实在是要保护门徒们的心灵。因为，我们的心灵，必然，被利益摇动。我们比使徒的心灵更强大吗？我们不要自大。
耶稣说：贫穷的人有福了，天国属于贫穷人。耶稣自己，首先，成为贫穷。然后，让跟随他的人，和他一样，成为贫穷。
他说出的这句话，就像他发出去的光，彰显着，他的明亮。然后，我们看看他的本体，那发光体，哦，也是像他发出去的光一样，明亮。
很多人看到了耶稣所发出的光，然后，他们也同样，发出那光，他们高喊着，贫穷的人有福了，天国属于贫穷人。让人们变卖一切，撇下所有。通过各种方式，上交给他们。
他们学的真像。简直就像使徒一样。看看他们所发出的光，啊，正是使徒的光茫，正是使徒的模样。但，却只是假装。
哥林多后书 11-13 那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。
哥林多后书 11-14 这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。
他们学的真像，看看他们所发出的光，高喊着贫穷的人有福了，高喊着天国属于贫穷人，让人们变卖一切，撇下所有。简直就像使徒一样。学的真像。
看看他们所发出的光，真像啊。正像基督使徒的模样，那光明天使的模样。
直到，我们看到，那发光体，竟然，带着钱囊，里面装满了他们的收藏。那光，从他们发出来，却无法穿透到他们的里面。他们散发着光茫，但，那光，照不到他们自己的身上，他们的里面，全然黑暗。
光明的背后，那发光体，竟然，不一定是光明的。
连撒但也装作光明的天使，散发着天使的光茫。
可惜，那光茫，照到了所有其他人身上，却照不到他们自己的身上。他们就像光明的天使一样，但只是，学的很像。
他们学着使徒的模样，学的很像。但，终究，他们不是使徒的模样。
他们拥有着使徒的光茫，他们散发着天使的光明，但，他们的里面，全然黑暗。
只是，很无奈的是，不靠近，我们是看不到他的黑暗的。他有没有带着钱囊，他有没有满满的收藏，我们离的远，谁能看得见呢。我们只能看见，他散发着天使的光茫，就像使徒一样。
他们散发的光茫，正是使徒们的光茫，高喊着贫穷的人有福了，宣扬着天国属于贫穷人，让人变卖一切，撇下所有，这正是，使徒们的光茫。不得不说，只看光茫，一模一样。
但话说回来，如果不一样，谁会被他欺骗呢。直到，靠近他，才看见，天呐，他竟然带着钱囊，里面装着他满满的收藏。
他散发着使徒的光明，照耀着他人。只是，那光，一点点，也照不到他自己的身上。这又何尝不是撒但的悲哀呢。
使徒一样的光明，明明照耀到了其他人身上，让其他人，受到了使徒光茫一样的光照，但，却照不到他自己的身上。
他的钱囊，装的再满，又有什么意义呢。这是何等的悲哀啊。看似，好像收获满满，但，真是悲哀。只是，这种悲哀，被世人所羡慕罢了。
然而使徒们绝对不会羡慕这种悲哀。使徒们绝对不会羡慕犹大的钱囊。
使徒们发光，首先，照耀到自己身上，将自己，照的全体通透，然后，再向外发光。靠近他们，会发现，他们，正是他们所发出的，那光。
光明，其背后的发光体，却并不一定光明。他们学着使徒的模样，散发着天使一样的明光，但，很可能，却是撒但在假装。
我们如何能分辨呢？首先，我们离的远，不能分辨。其次，作为只能看见其光明的人，有分辨的必要吗？发光的人，或许是黑暗，或许是光明，但，我们只能看见他发出的光，照耀到我们，那不正是天使的光明吗？
只要我们不靠近他，只要我们不跟随他，那么，我们就不用分辨他的本身，是不是那样光明。他若像他所发出的光一样，那是神给他的福分。他若不被自己所发出的光照耀，那是他自己的悲哀。
只是，如果要跟随他，那就有危险了。因为，他装作光明的天使，散发着使徒的明光，但他本身，却可能只是假使徒。这就很危险了。愿神怜悯我们，拯救我们，脱离那危险。
只是，不得不承认，他们模仿使徒，模仿的真像。所发出的光，正是光明天使的光。
并且，恰好，这样模仿的人，是很多很多的。于是，人们干脆的，一杆子打死，基本不会有失误。因为，全都在假装。
全都在假装光明的天使，以至于，直接一杆子打死所有能见到的光明天使，都不会有大的失误。99%都不会错杀。
于是，真正的光明天使，只能是，不敢散发出他的明光。只能躲在角落里，害怕的，发出一点点光，给自己，照亮。
都在假装光明的天使，都在散发着明光。于是，看见那明光，上去直接一杆子打死，基本上都不会有失误。
看见那些高喊着，贫穷的人有福了，天国属于贫穷人，你们要变卖所有，撇下一切，看见所有这样的人，都直接当成魔鬼在模仿使徒的模样，都不会有大的失误。99%都不会错杀。简单，高效。
没办法。我们谁能一眼看到光明背后的发光体呢。如果99%的光明，背后的发光体，都是黑暗的撒但，那么，看见光明，直接当成撒但，基本上没毛病。
简单，又极其高效的处理方案。这实在是很合适。
直到，我们能看到那光明背后的发光体，我们看到，他所发出的光，首先，把他自己，照的全体发亮。
但，怎么能看到呢。并且，在撒但都假装光明天使的世界中，他们怎么可能正常放出光明呢。他们又不傻。他们最多，就是放出一点点光明，把自己照亮。
他们的目的，正是这样。首先，照亮自己。这是他们的首要目的。至于，照亮他人，那是额外的收获了。毕竟，他们又不指望着从他人那里得到什么利益。
这样看来，他们反而，不如撒但，更显得有爱。因为，撒但，他就算不照亮自己，也得照亮他人。就算撒但黑暗无比，他也要散发出光明，照亮着别人。可真是，就像犹大一样，非常的明亮。
犹大散发的光明，可真是，比耶稣，都显得更加光明。但，他终究，只是在假装而已。
然而，在发光体被我们看到之前，我们都只能看到那光明。光明和光明，没有区别。都是光。
我们怎样分辨呢？我们如何能分辨呢？如果能分辨，那些被骗的人，是傻子吗？我们不要自大。
我们只能求神怜悯我们。同时，有一种非常稳妥的方案，就是，一视同仁，把所有散发光明的东西，都当成撒但就行。那真正的光明，在这样的场景中，必定，不会像撒但一样，显眼的散发光明。因此，这种方案，很稳妥。
然而，我们自己，要被那光明照亮。愿神使那光明，首先，照耀到我们自己。让我们被那光明，照的，通体光明。
愿神恩待我们，使我们，被他的光明，照亮。阿门。