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耶稣啊的历史

S383.吃不尽的食物,用不尽的财富

S383.吃不尽的食物,用不尽的财富

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们讨论了“从神来的称赞”。这好像是一个更大的称赞,或许是一个更大的称赞吧,如果我们相信的话。但在我们的现实中,这其实,只是一个无奈的安慰而已。我们倒是想要得到“从人来的称赞”呢,这不是得不到吗。因此,我们只能无奈的安慰自己,我们的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。

罗马书 2-29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。

我们的信仰,如果我们相信的话,那确实,乃是更好的。但,在我们的现实中,我们的信仰,很多时候,只是一种无奈。
比如,我们常常说的,你们贫穷的人有福了。如果我们真能相信,那确实,这是更好的。但,在我们的现实中,我们的信仰,往往,只是一种无奈。谁不曾想过发财呢。这不是没发财吗。因此,我们只能相信,你们贫穷的人有福了。

另一种类似的,自我安慰,我们估且称为自我安慰吧,就是:我们有着从神来的,吃不尽的食物,用不尽的财富。如果我们真能相信,那确实,这是更好的。但其实,在现实中,我们的信仰,往往,就像是一种无聊的自我安慰。
有人把宗教,称为“精神鸦片”。虽然我们现实中很苦难,很悲惨,但,我们吸食了这精神的鸦片,我们就得到了安慰。我们或许真的相信,这是更好的。但,我们也只能承认,在现实中,我们的信仰,往往,就像是一种无聊的自我安慰。

从神来的称赞,这好像是更好的。但,我们只是因为,得不到人的称赞,所以,才相信,我们的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。
贫穷的人有福了,这好像是更好的。但,我们只是因为,得不到这世界的财富,所以,才相信,你们贫穷的人有福了,因为,那个世界是你们的。

精神的鸦片,果然名不虚传。我们吸食了这鸦片,我们的心灵,就得到了安慰。我们虽然现实很悲惨,但,我们的心灵,非常有福。
我们虽然现实很贫穷,但,我们的灵魂,非常富足。真好。神安慰了我们。

今天我们想讨论另一种,也好像是无聊的自我安慰的东西,就是,吃不尽的食物,用不尽的财富。这是我们的信仰,但,也像是我们的自我安慰。
众所周知,神的话语,常常被比喻成“吗哪”,被比喻成“食物”。而这食物,也被描述为:吃不尽的。就像撒勒法寡妇的面坛子一样,是吃不尽的。因为,神的话语。

列王纪上 17-14 因为耶和华以色列的神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”

因为神的话语,撒勒法寡妇的面坛子,里面的面粉,吃不尽。而神的话语,更是被描述为:永生的话语。那永远的食物。乃是我们吃不尽的食物。
同样的,这珍贵的话语,也被描述为:胜过精金。金子都要朽坏,神的话语,永远立定。这乃是用不尽的财富。

这是我们的信仰,但,现在,我们来看看现实。看看,这多么像是一种无聊的自我安慰。
神的话语,是吃不尽的食物。为什么呢?因为,他只是,我们精神的食物,我们心灵的粮食。或者好听点说:我们灵魂的食物。仅此而已。我们今天看了一段神的话语,明天还可以看,他不会因为我们看了一遍,就没有了。因此,确实,吃不尽。

如果有一个馒头,放在器皿里,我们吃了,就没了。
但,神的话语,放在器皿里,我们看了,还有。看了,还可以继续看。今天看了,明天还可以再看。如果这话语被描述为食物,那确实,乃是我们吃不尽的食物。吃了,还有,吃不尽。

但,这多么像是一种无聊的自我安慰啊。吃不尽的食物,用不尽的财富,吃了还有,用了还有,只是,我们常常,只能是,不在意。因为,这太像是自我安慰了。不像是真的。
有谁,能真的像渴望食物一样,渴望神的话语呢。有谁,真的像喜悦金子一样,喜悦神的话语呢?有谁,真的能这样呢?只有一些诗人。不太现实的人。

诗篇 19-9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。
诗篇 19-10 都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。

大卫就是这样一个,不太现实的诗人。他竟然真的觉得,神的话语,比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。
大卫是这样,大卫的后裔,也同样这样。非常不现实。那大卫的后裔,他都饿了四十天了,还在嘴硬,说:人活着不是单靠食物,乃是靠着神口中所出的一切话。他是嘴硬吗?他是自我安慰吗?好像是这样。非常像。

我们的信仰,就是这样的。非常像是自我安慰。因为很多时候,其实,我们很无奈。我们在旷野,没有稳定的食物来源,我们还能怎么办呢?我们只能相信,人活着,不是单靠食物,乃是靠着神口中所出的一切话。
我们没有大量的财富储藏,我们还能怎么办呢?我们只能相信,人的生命,不在乎家道丰富。贫穷的人,反而有福。

神的话语,就是我们吃不尽的食物,用不尽的财富。这多么有信仰啊。但,我们的现实,却是,像是一种无奈的自我安慰。
以色列人在旷野,根本没有稳定的食物来源。他们还能怎么办呢?他们只能相信,人活着,不是单靠食物,有神的话语,就足以。这句话的背景,正是因为,没有食物。

申命记 8-3 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

因为饥饿,所以,我们只能相信,人活着,不是单靠食物,乃是靠着神口里所出的一切话。
因为贫穷,所以,我们只能相信,神的话语,乃是比精金,都要更加大的财富。

我们的信仰,很多时候,只是出于无奈而已。以色列人如果有食物,他们还吃吗哪吗?他们还会依靠着神口中所出的一切话来活着吗?当然不会。
所以,他们有了别的食物了,吗哪,就停止了。神也知道,人活着,还是,更喜欢食物。

约书亚记 5-12 他们吃了那地的出产,第二日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了。那一年,他们却吃迦南地的出产。

神的话语,乃是我们吃不尽的食物,用不尽的财富。但,谁想吃呢?谁想要呢?以色列人吃了四十年,是他们想吃吗?这不是没有别的食物吗。没办法的。

民数记 11-6 现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。”

我们的信仰,说起来多么高大上,但,往往,只是出于无奈而已。如果有别的办法,谁信仰他啊。这不是无奈吗。
他不知道吗?他当然知道。因此,以色列人吃了那地的出产,第二日,吗哪就止住了。以色列人也不再有吗哪了。他非常知道,人其实不想要。

他口中所出的,乃是我们吃不尽的食物,用不尽的财富。但其实,他知道,人不想要。
人不想要,为什么还能得到呢?以色列人不想吃吗哪,为什么还能吃到呢?在我们眼前,并没有别的东西。还能怎么办呢。

你们贫穷的人有福了。人真的想有福吗?人不想有福,为什么,还能有福呢?这答案多简单啊。这不是没办法吗。还能怎么办呢。
我们的信仰,没有什么高大上的。很多时候,我们的相信,都是无奈。仅此而已。

我们相信,神口中所出的,是我们吃不尽的食物,是我们用不尽的财富。
这是我们所信的。但也确实,在现实中,很像是自我安慰的。就像,我们相信耶稣复活了,升天了,将来要再来一样。这是我们所信的,但确实,乃是在现实中看不到的。

我们所信的,是真的吗?目前来看,只能看为,自我安慰。我们在这个世界太失败了,因此,我们指望着耶稣来,带我们到另一个世界。
因为,他在这个世界,同样,很失败。

约翰福音 18-36 耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”

他在旷野饥饿四十天,没有食物。他说:人活着不是单靠食物,乃是靠着神口中所出的一切话。
他在这世界很失败,没有得胜。他说:我的国不属于这个世界。

他这样,我们也这样。他怎样,我们就照样。我们相信他。
因为,我们想要相信他。我们其实,乃是指望着,我们自己得救。

我们指望着我们自己得救,所以,我们相信他是救主。
这真是挺无奈的。但,如果有别的办法,谁会相信他呢。

我们的信,真的,没有什么值得称赞的。希伯来书说:那些人因为信怎样怎样的。但其实,在现实中,没有什么值得称赞的。
值得称赞的,是我们的神。他使得我们,这样相信。仅此而已。属于我们的,仅仅是无奈。如果有荣耀临到,那只不过是,他赏赐而已。阿门。