S409.有了臭名的以色列
平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了神实实在在的信实。这份信实,乃是实实在在的。就算人是为了他的缘故,撇下了父母,仍然,也要承受违背他诫命的损失。比如,保罗劝人,孝敬父母,好能得福,在世长寿。而他自己,成为了社会的垃圾,承受苦难,并且,被罗马皇帝杀掉了。就算,保罗他是为了神的名。这就是神的信实。绝对的信实。
今天我们要讨论另一个案例,仍然,是神绝对的信实,就是,关于以色列的臭名。
众所周知,雅各,以色列,是神所拣选,所喜悦的。在雅各还未出生的时候,神就已经拣选了雅各。但,神绝对的信实。雅各有了臭名,他并没有抹消。反而,让雅各的臭名,遗臭万年,直到今天。
创世纪 34-30 雅各对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。”
雅各住在迦南地的时候,发生过这样一件事情:雅各的女儿底拿,被示剑城的城主儿子羞辱了,然后,城主的儿子喜欢底拿,要娶他,然后,雅各的儿子就说:你们要受割礼才行。然后,城主的儿子,就带着整个示剑城的人,都受了割礼了。
受了割礼了,需要一个恢复的时期,不方便行动。然后,底拿的哥哥西缅和利未,就趁着他们不方便行动的时候,把整个示剑城的男人全都屠杀了,女人和牲畜,并城中一切所有的,都抢走了。就是这样一个事情。
这个事情,怎么说呢,非常臭。然后,雅各就对西缅和利未说:你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。
雅各想的可真美,他以为,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。他以为,他的臭名,传不远,毕竟,当时迦南地连网络都没有。
但,他没想到的是,随着圣经传出迦南地,他的臭名,也传出了迦南地。随着网络开始发展,他的臭名,也传遍了互联网。以至于,直到今天,人们还在网络上,把这件臭事拿出来,让众人闻一闻,雅各的臭名。
雅各,又名以色列。这个事情,让以色列有了臭名,在迦南人和比利洗人中,在所有,读到过圣经的人中,无论他们是信的,还是不信的,他们都挺相信这个事情的真实性。这一点挺好的。雅各实在,臭名远扬。
并且,这事情,是多少年前的事情了啊,这都几千年了。但,雅各的臭名,仍然,传播到了现代人的社会之中。雅各,以色列,他的臭名,不仅臭名远扬,甚至,遗臭万年。
以色列人好傻啊是不是,他们把他们的圣经改一改,把这个事情删除掉,不就行了吗?虽然圣经是借着以色列人的手所写出来的书,但,如果圣经真的是按照以色列人的意思来写出来的书,那确实,他们改一改,删除掉,就能让人不知道他的臭名了。但,圣经,是神的意思所写的书,是神的书。而神,绝对的信实。就算,雅各,是他所拣选,所喜悦的,以色列。
神的信实,让我们感到安心。无论香,还是臭,他都实实在在。他对我们,绝对没有虚假的欺骗。他绝对的实在。
就算是他所喜悦的雅各,他所拣选的以色列,他也并不隐藏他的臭名。以至于, 雅各的臭名,记录在了他的书中,臭名远扬,遗臭万年。
这就是神的信实。这就是我们说的,他不会少给的,他也不会多给的。他对雅各,不会少给恩惠,也不会多给恩惠。雅各的生命,他拯救。
但,雅各的臭名,他一点儿也没有隐藏。
神的信实,让我们感到,安心。就算,他按着我们的行为,惩罚我们,也让我们感到安心。因为,就是该惩罚。
该惩罚的行为,如果他不惩罚,那才让我们感到不安呢。但还好,我们的神,他绝对的信实。
他实实在在的信实,让我们感到心安。让我们在他面前,必须要带着对他的害怕,绝对不可轻视他。
他必按照我们的行为,如实的,报应我们。这让我们感到,心安。就算,是面临将要到来的祸患。
而这份信实,也是让我们在他面前,无话可说的事情。因为,他太信实了。他如实的,按着我们的行为,报应我们。我们在他面前,可说什么呢。
就算他惩罚我们,我们也无话可说。就像雅各一样,他清楚的知道,他自己,有了臭名。他非常了解神的信实。就算,神喜悦他。
我们也该清楚的知道,就算神喜悦我们,他也仍然,要按照我们的行为,报应我们。
他实在信实。他的信实,让我们在他面前,无可辩驳。他的判断,乃是公义,正直。让我们在他面前,无话可说。阿门。