S420.犹太人的安息日
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“称神的名，与妄称神的名”的事情。有些人，可以奉神的名义，说话做事，代表神。有些人当然可以。但，还有一些人，他们为了自己的利益，擅自奉神的名义，说话做事，代表神，他们是妄称神的名的人。
而从这种事情上，我们也能理解，为什么，神非常讨厌人妄称他的名。就像我们讨厌，人妄称我们的名一样。有人为了自己的利益，借着我们的名义，说话做事，可真是卑鄙。如果我们有权力，那当然，要除掉那样的人。太可恨了。
妄称神的名，借用神的名义，为要得到自己的利益，这实在非常可恨。但因为非常普遍，所以，也显得非常正常。装神弄鬼的人，在世界上，到处都是。他们为了自己的利益，借用各种神的名义。宗教的名声，就在人们对利益的追逐中，成为了非常恶臭的东西。宗教，都是为了利益，欺骗人。99%，几乎100%。因为，除了那一位神，剩下的所有神，都是假神。或者说，都是利益。
假如世界上有100个神被人崇拜，那么，99%的宗教，都是欺骗。所以，世人很简单的，把所有的宗教，都当成欺骗人钱财的东西，也没有问题。毕竟，99%，和100%，差别不大。
所有民族的宗教，所有国家的神，都是假的。但，有一个民族，有一个国家，例外，不在万民之中。就是，犹太民族，以色列国。众所周知，救恩，出于犹太人。
罗马书 9-4 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
罗马书 9-5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！
按着我们所信的，这世界上，几乎所有民族的宗教，所有国家的神，都是假的。只有以色列人的宗教，只有犹太人的神，是唯一的真神。
那儿子的名分，荣耀，诸约，律法，礼仪，应许，都是他们的。那我们呢？当然是在桌子底下拣零碎的狗。但，狗也吃儿女桌子上掉下来的碎渣儿，不是吗？所以，他的这些美好的事情，也同样的赐给了我们。
比如，其中一个非常美好的事情，就是今天我们要讨论的话题，犹太人的安息日。耶稣在安息日，释放被捆绑的人，让他们，得到安息。这真是一个非常美妙的日子。让人得享安息的日子。
这安息日对犹太人来说，非常重要。有多重要呢？重要到，比逃命，还重要。
马太福音 24-20 你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。
当耶稣这个犹太人，讲到将来的灾难的时候，人们要逃难，然后，他说：你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天，或是安息日。
不遇见冬天，这个事情好理解。因为，冬天，不好逃难。天寒地冻的冬天，如果要逃难，在以前的时代，基本上就是死在路上。
但，为什么，也不要遇见安息日呢？逃难的时候，安息日不安息日的，这有什么关系呢？冬天这当然有关系，天寒地冻不适合逃难，但，逃难的时候，遇见安息日，也不合适吗？
当然不合适。因为，犹太人的安息日，需要安息，不让人操劳。逃难，就是一件，需要操劳的事情。需要走很远很远。犹太人的安息日，当然不能不让人走路，但，不让人走太远。
使徒行传 1-12 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，
在耶稣升天离开的时候，门徒们，是和他聚集在橄榄山。这个地方好在哪里呢？好在，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。所以，在这个地方，耶稣和门徒们聚集，然后，耶稣升天，门徒们就回到耶路撒冷去了。并且，没有触犯安息日。
因为，这是安息日可走的路程，不是很远。
门徒们不是相信跟随了耶稣了吗？为什么，还要这样在意他们原本的安息日呢？因为，他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
安息日，当然，也是他们的。所以，他们当然要在意。因为，那是他们的。
儿子在意的东西，狗无法理解。因为不是狗的东西。但，狗，难道，不想要儿女的东西吗？一般来说不会想要。狗哪里会想要儿女的东西呢。狗还在心里纳闷着呢，这些人怎么还保留着这些东西。
狗理解不了这些东西有多么重要。除非，狗，慢慢的，像儿女一样。
其实，有时候，我们也觉得，他怎么就把我们当狗呢。但想一想，狗也能吃到主人桌子上掉下来的碎渣儿，这总比当野狗强的多。所以，当狗就当狗吧，至少，他能给我们吃碎渣儿。这就挺好的了。
他给的碎渣儿，强如世人的筵席。所以，我们愿意。
只是，我们也想要，像他的儿女一样。毕竟，他也给了我们机会。我们被他称为狗，和他的儿女，在实际上，没有本质上的不同。犹太人也并没有长了两个脑袋三个胳膊。
我们的不同，仅仅在于，我们所吃的东西，不同。仅此而已。我们就是我们所吃的。我们从小所吃的，是西游记，红楼梦，这些狗东西。而他们从小所吃的，是神的圣洁的话语。这真是没办法。
但，他也给了我们机会。狗，也有吃他桌子上掉下来的碎渣儿的机会。这就挺好的了。谁让我们的祖先不是亚伯拉罕呢。没办法。就算过了千代万代，他们还是，受着亚伯拉罕的恩惠。
他们从他们的祖先，领受着真理的话语。而我们，从我们的祖先，领受着虚假的言语。这怎么比。一个从小吃的是真理，一个从小吃的是谎言，这怎么比。只能承认，我们就是狗，他们是儿女。
但，他给了我们机会。我们是狗，是天生的野橄榄，是生来不好的，但，他给了我们机会。
罗马书 11-24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！
我们虽然是天生的野橄榄树上的枝子，但，他能让我们逆着本性，接在好橄榄上。这实在不容易。因为，他逆着我们的本性，把我们接了上去。
然后，我们也慢慢的，从那好橄榄的根上，吸收营养。我们的本性，也在慢慢的，改变。
比如，我们也尝试着，和儿女一样，在安息日，安息。虽然狗理解不了，儿女为什么要这样，但，狗，就学着儿女一样，准没错。
毕竟，他的儿子，在安息日，让人，从撒但的捆绑中，得到安息。
路加福音 13-15 主说：“假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮吗？
路加福音 13-16 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？”
虽然狗理解不了，安息日这个日子，有什么可特殊的。但，就学着儿女的样子，准没错的。
所以，我们也像他的儿女一样，守他的安息日。于是，我们也慢慢的理解了，这日子的含义，就是，让人得以，脱离捆绑，得享安息。
安息日，这真是一个幸福的日子。脱离捆绑，得享安息的日子。
愿他，使我们，在他的安息日中，脱离捆绑，得享安息。阿门。