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耶稣啊的历史

S428.目前为止,结果子的傻子

S428.目前为止,结果子的傻子

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了“千千万万棵树”,都是神所造的,神按着他的目的,造出了那些树。有的树,为他结果子,有的树,为他当柴火。总之,神所造的,没有无用的。所以,中国古人说,天生我材必有用,这是没错的。至少至少,可以当柴火烧。非常有用。

只是,当我们说到,结果子的树,将来要被神保留下来的时候,这其实,乃是将来的事情。
并且,那些不结果子的树,将来要被砍下来当柴火烧,这也是将来的事情。换句话说,目前为止,结果子也罢,不结果子也罢,都能活的好好的。

既然,结果子也罢,不结果子也罢,都能活的好好的,那么,结果子,就成为了一件,纯粹的损失的事情。
结果子,是给别人吃用。对自己,没有好处。对树自己有好处的事情,是树自己,开枝散叶,枝繁叶茂,这是对树自己有好处的事情。但,结果子,是对别人有好处。

其实神不吃果子。人有两份食物,分一份给没有的,这份果子,神也吃不到。因此,在事实上,没有任何人,能给神,任何东西。
所以,在以前,献祭给神,都是直接烧掉就行了。因为,在事实上,我们给不了神任何东西。抱着给他的心态,直接烧掉,那就是献给他了。

但,慢慢的,我们明白了,神的国度,属于贫穷人。所以,烧掉的,不必再那样烧掉了。周济穷人,成为了一种新的燃烧技术,周济穷人,也就等于,烧掉了。
这是确实的。周济穷人,就是烧掉了。没有了。并且,自己没有得到任何收获。就是白白的烧掉了。

于是,这样的人,目前为止,只能成为,傻子一样的存在。因为,他把他自己的东西,白白的烧掉了。
有谁,会傻到,把自己的东西白白的烧掉呢?当然是,神的选民。

因此,我们觉得,如果将来的审判没有来到,那么,神的选民,就是一群傻子,把自己的东西,白白烧掉的傻子。
而目前为止,将来的审判,没有到来。所以,我们说:目前为止,结果子的,都是傻子。因为,结果子也罢,不结果子也罢,目前为止,都能活着。并且,不结果子的,会活的,更好。因为,他一切的能量,都只是为了他自己而用。

有时候,我们会想,挪亚花费了很多精力时间,来造方舟。如果洪水不来,那挪亚,不就是个笑话吗?
并且,恰好,在世人活着的期间,洪水,都没来。所以我们想,挪亚,在世人眼中,只能是个傻子。

结果子,就是这样的傻事情。结出果子,给别人吃用,这是多么的傻啊。有谁会这么傻呢。
当然了,我们说,将来,神要保留那些能结果子的树。但,目前为止,不结果子,有影响吗?根本没有影响。反而,能活的更好。

目前为止,结果子也罢,不结果子也罢,对我们的存在,根本没有任何影响。有人结果子了是吗?但,不结果子的,有什么影响呢?没有什么影响。他仍然,活的好好的。甚至,能活的更好。
所以,我们感觉,很无奈。我们有很多理论,来说服我们,要怎样怎样做,才好。但其实,现实,在无情的打我们的脸。就是,不那样,反而,更好。

我们的信仰理论,告诉我们,要结果子,才好。
但,现实,打了我们的脸。人不结果子,也活的挺好。甚至,更好。反而,把我们对比的,像是个傻子。

承认吧。目前为止,结果子的,都是傻子。有多少傻子呢?大家应该都不傻。这还挺好的。
我们很无力。没有力气。因为,事实摆在眼前,我们无力反驳。

结果子才能存活是吗?事实摆在眼前,不结果子,也活的挺好。
我们很无力。在事实面前,我们根本没法反驳。没有反驳的力气。

所以,我们干脆的承认了。我们就是,目前为止,结果子的傻子。

彼得说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?但,彼得死了。和那些,不归从耶稣的人一样,死了。
在事实面前,我们太无力了。以至于,我们开始安慰自己,死后,有天堂。这和别的虚假的宗教,就没有任何区别了。倒不如干脆的承认,我们就是傻子。这还能算是真诚一点。

无力的现实,让我们感到,无奈。但也没办法。怎么办呢。
因此,我们承认了。我们就是傻子,可笑的傻子。

就像挪亚一样,没有洪水,却造方舟。真是个可笑的傻子。
造方舟也罢,不造方舟也罢,不都活的好好的吗。结果子的树也罢,不结果子的树也罢,不都能存在吗。追求永生之道也罢,不追求永生之道也罢,不都没有人永生吗。

我们狡辩,将来,将来洪水会来,将来审判会到,将来死人复活。
狡辩的很好。但,现在,现在洪水来了吗?现在审判到了吗?现在死人复活了吗?

目前为止,我们真的无奈。很无力。我们的狡辩,都显得苍白。实在无奈。
所以,我们倒不如,放平心态。直接承认吧,目前为止,我们就是傻子。然后,埋头去做我们的傻事情吧。

将来,或许会来吧。或许不会来吧。如果不会来,就不来吧。我们就是傻子。
如果要来,那就来吧。愿神可怜我们这些傻子。阿门。