S432.替补的外邦人
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“祭司的荣耀，沉重”。这一份作为统治阶层的荣耀，必须要加上足够的沉重，才能不至于，被推翻。
统治阶层的荣耀，加上武器的力量，能保证，他暂时，不被推翻。就算有人想推翻，他也推翻不了，他没有足够的能力。
但，仍然，这世界上的列国，没有一个，能够永存。因为，武器的力量，只能暂时保护统治阶层的荣耀。就算嫉妒与仇恨，暂时推翻不了他们，他们也没有消除掉嫉妒与仇恨。就像蚂蚁咬不死大象一样，虽然暂时咬不死大象，但，他一直在咬着大象。
所以，这世界上的列国，没有一个，能够永存。他们的统治阶层，被推翻，然后，换一个新的统治阶层，然后，再被推翻。没有一个，能够永存。
除非，他们消除这份嫉妒与仇恨。而不是暂时压制。暂时的压制着，确实，能让他的统治，得以暂时持续，但，不可能永恒。神要的国度，是永恒的。
神要的国度，是永恒的，所以，他要的祭司，都必须是无份无业的。他要求的跟随他的人，都必须是撇下一切的。
这撇下一切，撇下的，是一切的所有，也是一切的嫉妒与仇恨。由此，跟随他，在他的国度里，得享那一份，他的祭司的荣耀。
但，慢着，祭司，不是利未支派的人，才能担当的吗？以色列中的别的支派的人都没有资格，更何况外邦人呢？祭司，不是单属于利未人的吗？
在这里，我们有必要再次重申，神的国度，是一个政治与宗教，完全合一的国度。他的祭司，也是，他的官员。如果我们称他是大祭司，那跟随他的人，就是他的众祭司。如果我们称他是王，那跟随他的人，就是他的众官员。和他一起，作王，统治世界一千年。
在耶稣提到将来给使徒们的报答的时候，说了这么一句，说：要坐在十二个宝座上，审判以色列的十二个支派。也就是说，他们是当官员，来审理百姓的案件。
那么，怎么审理百姓呢？他们感觉谁有理，谁就有理是吗？凭着感觉断案是吗？那可真是个昏官。断案，当然不能凭着感觉，而是，凭着法律。
祭司，不仅是献祭。作为一个政治宗教完全合一的国家，他的祭司，有献祭，但，也要凭着法律，管理他的百姓，引导他的百姓。
断案，不能凭着感觉，必须得凭着，法律。所以，曾经的祭司，被废了。因为，他们忘掉了法律。百姓的官员，竟然忘记了法律，这可真是昏官。
何西阿书 4-6 我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。
曾经的祭司，就是这样，忘了神的律法。管理百姓，引导百姓的祭司，竟然忘了神的律法，这可真是太不像话了。
作为一个审判官，忘了法律了。他怎么管理百姓，怎么引导百姓呢？只能是，带领百姓，走向灭亡。所以，祭司的职位，与利未的支派，与他的儿女，再也没有直接的联系。
这是他们的坏处。就是，他们忘了神的律法，于是，被神弃掉，不再作祭司。
这是我们的好处，就是，我们得到了机会，被神拣选，跟随他，作为新的祭司。
所以，我们今天的标题是说：替补的外邦人。在万民中，神拣选了以色列人，要打造成为祭司的国度，治理全地。但，在曾经的时代，没有能成就。于是，就只是打造了一个祭司的支派，治理着以色列。
然而，就算是这样，祭司的支派，也没有能够，按着神的心意，治理着以色列。反而，他忘了神的律法，把以色列，引向灭亡。
我们的机会，因此，到来。以色列并没有全然灭亡，祭司并没有全然被废，大祭司亚伦也是以色列人，大祭司耶稣也是犹太人。
然而，以色列虽然没有全然灭亡，却仍然，灭亡了很多。祭司虽然没有全然被废，却仍然，被废了一些。我们的机会，就在这些里。
我们作为替补，不是替换他们，而是，替补他们。神并不是用外邦人，把以色列人全替换掉，而是，用外邦人，把以色列人，替补上，补上以色列人灭亡的那一部分，补上祭司被废的那一些。
因此，当我们读圣经时，看到以色列人又走迷了，又犯罪得罪神了，我们甚至，感到挺高兴。他们若不犯罪得罪神，我们如何替补上去呢？这真是没办法的事情。
罗马书 11-12 若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？
罗马书 11-13 我对你们外邦人说这话，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分（“敬重”原文作“荣耀”）。
罗马书 11-14 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。
保罗就是这样的观点，因以色列人不好，所以，外邦人有了机会。并且，保罗指望着，这样说，或许能让他们发愤，让他们气愤，然后，让他们悔改，不再那样得罪神。
这样的说话方式，确实，能让他们气愤。如果神让他们能听到的话。
看到他们又犯罪得罪神，我们就高兴，因为，我们的机会，来了。并且，他们如果能听到这样的说话方式，得多么气愤啊。或许，他们就能够气愤的，不再得罪神呢。将来会这样的。
我们作为替补的外邦人，我们能上场的机会，就是，原本的人，被弃掉了一部分。所以，我们才有了上场的机会。
如果曾经的祭司，不忘记神的律法，我们有什么机会，得到神的律法呢。
如果曾经的百姓，不走向灭亡，我们有什么机会，替补上去，成为神的百姓呢。
我们只能说，感谢神。感谢神，让以色列人瞎了眼，硬了心。真好。我们看到这样的话语，就感到高兴。因为，我们的机会，就在这些话语之中。
很多人因为以色列人太坏，而感到气愤。他们还没有明白，如果以色列人好到，不让他们气愤了，他们还有什么机会呢。所以，不要气愤以色列人，感谢他们还来不及呢。
我们要再次强调，不要因为以色列人太坏，而感到气愤。应该是，他们越坏，我们越高兴，这才对。如果他们不够坏，那我们，就太坏了。神连看都不会多看一眼。
但，我们感谢神。他让以色列人瞎了眼，硬了心。真好。太好了。我们感谢神，赐给我们这替补上去的机会。
并且，我们感谢神，让曾经的祭司利未人，弃掉神的知识，忘了神的律法。真好，我们有了机会，学习神的知识，记住神的律法。
我们曾经不理解，他为什么要让以色列人瞎了眼，硬了心呢？但，现在，我们感谢神，我们感谢他，让以色列人瞎了眼，硬了心。真好。那位以色列的神，他将替补上去的机会，赐给了我们外邦人。我们感谢神。阿门。