S451.如果他有钱
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们讨论了祭司利未人，他们的生活方式，到底是“寄生，乞讨，还是共生”，这个问题。我们曾经觉得，好像是寄生，但，寄生的存在，是不管别人愿意不愿意，都能吸血。而祭司利未人，他们没有这个吸血的能力。但要说乞讨，他们也没有脸去乞讨。因此，他们无视了摩西的律法，追求了地上的产业。
但真是没办法，没有吸血的本事，又没有乞讨的脸面，那能怎么办呢？只能是，追求这地上的产业呗。
然而，耶稣又来了，他们还是不能有这地上的产业。他们能过的生活，就是，人自愿，输血给他们。因为，他们没有吸血的能力，他们也没有乞讨的脸面，他们想要生活，只能是，人自愿输血给他们。
但，神活着，不是吗？神会养育他们的。这是我们所信的。
神，那所有肉体的灵，会养育他们的。所有肉体的灵。包括，动物。
列王纪上 17-2 耶和华的话临到以利亚说：
列王纪上 17-3 “你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。
列王纪上 17-4 你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”
列王纪上 17-5 于是，以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。
列王纪上 17-6 乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。
列王纪上 17-7 过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。
列王纪上 17-8 耶和华的话临到他说：
列王纪上 17-9 “你起身往西顿的撒勒法去（“撒勒法”与路加福音4章26节同），住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”
列王纪上 17-10 以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”
神能养育他的人，神绝对有这个能力。他甚至，能吩咐乌鸦，供养以利亚。
他更是能，让人，自愿的，供养以利亚。神养育着以利亚。这是我们所信的。
只是，从世人的角度来看，他们是因为太穷了，所以，只能指望着，人施舍给他们，人周济给他们。但，就我们的信仰而言，是他们的神，养育着他们。
所以，他们不用考虑吃什么，喝什么，穿什么。因为，他们的神，会为他们考虑这一切。他们不需要去服侍金钱，不需要为了得到金钱而去做事，他们只需要，服侍神。
所以，他们理所当然的，是穷人。没有产业，也不服侍金钱，他们只能是，贫穷人。
而贫穷人，他的朋友，都远离他，背叛他。谁让他没钱呢。
马太福音 26-14 当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：
马太福音 26-15 “我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。
当我们读到加略人犹大，为了三十块钱，就把耶稣出卖了的时候，我们就想，不就三十块钱吗？他给你多少，我给你双倍，不行吗？
但不行。因为，耶稣实在没有钱。就三十块钱而已。如果耶稣能够每个月，都给犹大三十块钱，犹大至于为了一次性的三十块钱，就出卖耶稣吗？每个月的三十块钱不更好吗？如果耶稣有钱，犹大至于背叛耶稣吗。
很多的背叛，都是为了，金钱。或者说，这世界上的很多恶事，总得有个理由，人们总得有所图，一般来说，就是为了金钱。因此，金钱，被称为：万恶之源。因为人们作恶，就是为了，金钱。
犹大背叛耶稣，是为了金钱。大利拉背叛参孙，也同样，是为了金钱。如果他有钱，他至于，被人背叛吗。
士师记 16-4 后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。
士师记 16-5 非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”
大利拉背叛参孙，因为，非利士人的首领，许诺给予他大量的金钱。每个非利士人的首领，给他一千一百舍客勒银子。那么，五个首领，就是五千五百舍客勒银子。于是，大利拉，背叛了参孙。
如果他有钱，那么，他就可以说：那些人给你多少钱？我给你双倍。那么，谁会背叛他呢？人背叛他就是为了金钱，但，如果他能给予更多金钱，人至于背叛他吗？如果他有钱，多好啊。
有钱，多好啊，就是这么朴实的道理。但，他就是，没有钱。
我们看到那些背叛，就是为了那些金钱。如果他有钱，如果他能给出那些钱，人们何必，为了那些钱，背叛他呢？但可惜，他没钱。
有钱多好啊，对应的，就是，没钱，多不好啊。没钱的他，甚至于，因为金钱，被人背叛。
有钱多好啊，甚至，能用来，建造圣殿。我们都知道，大卫后来，非常有钱。虽然作恶，但，也建造圣殿。
历代志上 29-3 且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，
历代志上 29-4 就是俄斐金三千他连得，精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。
历代志上 29-5 金子作金器，银子作银器，并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？”
历代志上 29-6 于是，众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。
历代志上 29-7 他们为神殿的使用，献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。
大卫预备建造圣殿的材料，金子银子，分别出来，归于神。并且，在这之外，大卫把他自己积蓄的金子银子，都献上了。通过对比，我们可以看到，他献上的，和所有其他人加一块的，一大半，一样多。甚至几乎可以说，建造圣殿，所有人出一半，大卫一个人出一半。大卫真是有钱。
有钱多好啊，不是吗？如果参孙有钱，何必被大利拉背叛呢？如果耶稣每个月都给犹大三十块钱，犹大何必为了一次性的三十块钱，背叛耶稣呢？如果他有钱，多好啊，不是吗？甚至，能建造圣殿，不是吗？
但可惜，他没钱。并且，我们之前已经有过结论，就是，完美的大卫，贫穷的大卫。一个贫穷的大卫，才是一个好大卫。
但可惜，好大卫，建造不起来，神的圣殿。只能被人嘲笑。因为，他没钱。
马太福音 27-39 从那里经过的人讥诮他，摇着头，说：
马太福音 27-40 “你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”
完美的大卫，贫穷的大卫，他曾经说，三日内，建造起来圣殿。但，他哪里有钱呢，他凭什么能建造起来圣殿呢？
我们只能说，他的身体，就是圣殿。正如，我们的身体，就是神的殿。神的灵，住在我们里面。我们只能这样解释，因为，我们也没钱。
但，这样的解释，我们自己都觉得，太过于苍白无力。金钱，就是力量，没钱，当然，没有力量。
然而，真的只有金钱，才是力量吗？他真的，没钱建造神的殿吗？他确实没钱。然而，这世界，有钱，不是吗？金子银子，都是神的，这是我们所信的。
哈该书 2-8 万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。
哈该书 2-9 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”
就像神的祭司利未人，没有产业，却掌握着产业的分配一样，他没钱，但，他掌控着，金钱的流转。
金子银子，都要流转，归于神的殿。他是没钱，好像建造不起来神的殿，但，万国的金子银子，都要被他所用，流转，归于神的殿。
时间，是第三天，这是他的预言。第三天，他就要，建造起来，神的殿。
第三天，也是他显现出来的时间。第三天，他显现出来，建造神的殿。
而我们相信，这第三天，快要到了。我们苍白无力的信仰，即将，看见我们的力量。不是金钱，却是，万军之主的预言。
他的预言，必要成就。如果他有钱，他会有力量，但，他有着神的预言，他更是有着，超乎金钱的力量。所以，他不用有钱。因为，他的力量，超乎金钱。我们相信，我们等候。他的预言，必要成就。阿门。