S468.与神同步的休息
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“为人而设立的安息日”。耶稣说，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的，强调，人在这日子能得到休息，才是关键。而不是，人为的规定一些规条，强迫人摆好姿势休息，这反而，不得安息。
马可福音 2-23 耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候掐了麦穗。
马可福音 2-24 法利赛人对耶稣说：“看哪，他们在安息日为什么作不可作的事呢？”
安息日，耶稣从麦地经过，他的门徒饿了，就掐麦穗吃。法利赛人就不高兴，他们觉得，这事情，安息日不可作。
但律法从来没规定，安息日不可以吃东西。只是，他们觉得，掐麦穗算是干活了，所以，他们不准。这算什么干活呢。就像从树上摘下一个果子来吃一样，很正常的吃饭行为。并且，受到律法的保护。
申命记 23-24 “你进了邻舍的葡萄园，可以随意吃饱了葡萄，只是不可装在器皿中。
申命记 23-25 你进了邻舍站着的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用镰刀割取禾稼。”
无论是摘葡萄来吃，还是用手摘穗子来吃，都是律法许可的事情，可以随意吃饱。但，不能打包，不准用镰刀。就是这样而已。
然而，法利赛人，在神的律法上，擅自添加，以至于，安息日，成为了劳累的事情。就像现在的主日一样，很累。那些法利赛人，让人很累。他们还妄图欺骗百姓，说他们得到了安息。人累不累，人自己不知道吗。他们却搞各种理论，让人相信自己不累。真是荒唐的事情。
安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。我们被创造出来，不是为了休息。但，休息，却是为了我们，而被设立。所以，关键是，让人在这一天，得到休息。
那么，换一天，不也行吗？就像，现代基督教，普遍的，把七日的头一日，就是耶稣复活的日子，当成安息日。然后，在这一天，安息，不也行吗？如果真能安息，那倒没有什么不行的。因为，耶稣很实在，他说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。我们并不是为了那一天，而设立的。就是这样。
但，耶稣为什么，没有换日子呢？耶稣仍然是，在第七日，安息。在七日的头一日，复活，站立。耶稣为什么，没有换一个日子安息呢？
这原因，首先，当然就是因为，他所处的社会，是犹太人社会。所以，理所当然的，在第七日，安息。这是我们能想到的第一个原因。
而更大的原因，则是我们考虑到整本圣经之后，想到的事情。因为，整本圣经，都是在说，第七日，安息。所以，如果我们换一个日子进行安息，我们心里，其实，没有那么坦然。
就像，基督教信仰可以吃猪肉，但，如果考虑到整本圣经，其实，吃的，也心里不舒服。就是这样。
以赛亚书 65-3 这百姓时常当面惹我发怒，在园中献祭，在坛（原文作“砖”）上烧香。
以赛亚书 65-4 在坟墓间坐着，在隐密处住宿，吃猪肉，他们器皿中有可憎之物作的汤。
我们的信仰告诉我们，吃什么食物不重要，关键是心灵。所以，我们的信仰，一开始就是，可以吃猪肉的。因为，我们一开始，就是可以吃猪肉的。
但，如果去看圣经，如果不能修改圣经，还需要看圣经，那么其实，就算理论证明可以吃猪肉，我们心里也不舒服。除非，把那些圣经都忘了，这倒还行。如果没看过，也还行。心里不难受就行。不然的话，吃着美味，想着咒骂，难受，心里不舒服，何必呢。
换一个安息日，也是这样的事情。按理说，只要能得到休息，换哪一个日子，不重要。
但，如果换了一个日子，我们就算身体上能得到休息，我们的心里，也并没有那么坦然。仍然，是得不到很好的休息。
我们从来不在意具体的休息时间。我们只在意，休息的效果。
所以，我们甚至，常常熬夜。熬夜到半夜一两点，然后，睡到第二天八九点。这也是一个充足的休息时间。只要能得到很好的休息效果，我们就认为，可行。就算，神白天开灯，晚上关灯。
但最终，我们发现，还是，和神同步的休息时间，更合适。他关灯了，我们就准备休息。他开灯了，我们就准备起来。与他同步，这时间，更合适。
我们只在意休息的效果，但，为了最好的休息的效果，还真就只能，和他所定的休息时间，同步。
他关灯了，天黑了，我们继续活动，这倒很简单，我们有着足够亮的灯，这就可行。
但，他开灯了，天亮了，我们想要继续睡觉休息，这很难。有着光线，和声音的打扰。就算我们有窗帘，有眼罩，有耳塞，也仍然，不能完全阻挡那些声音和光线。也就是，不能得到很好的休息。
虽然，我们不在意休息的时间段，只在意，休息的效果。但，为了最好的休息的效果，我们只能，选择，与神同步的，进行休息。他关灯了，我们就准备睡觉。他开灯了，我们就准备起来。这才是最好的休息时间段。
安息日，正是这样一个，最好的，休息的一天。虽然说，选择哪一天，不重要。关键是，人得到休息。这才重要。毕竟，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。
但，在实践上，耶稣，也仍然，是保持着，与神的时间，同步。因为，这样，才能最好的，得到休息。
整本圣经，都是在强调，第七日的安息。所以，换一个日子，就算我们什么也不干，肉体得到很好的休息，我们的心里，仍然，回响着，神的话语。这就让我们，休息的不坦然。
所以，虽然休息的时间段不重要，休息好最重要。但，最好，还是与神同步的，进行休息。
这正是，为了得到，最好的休息效果。
但，这事情并不容易。与神同步的进行休息，这事情，不太容易。
这事情的困难之处，就在于，我们其实，不愿意休息。
我们倒不是不想休息，我们很想休息，但，不愿意休息。我们的欲望，在与我们为敌，让我们，不得安息。
追求食物的欲望，追求金钱的欲望，在奴役着我们。以至于，我们很想与神同步的休息，却不能这样。
我们并不是自由人，我们是奴隶，所以，我们的休息时间，由我们的主人决定，而不是，我们自己。
谁是我们的主人呢？谁决定我们的休息时间呢？我们很愿意，神，成为我们的主人，决定我们休息的时间，让我们，能够与神，同步的，进行休息。愿神怜悯我们，拯救我们。阿门。