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耶稣啊的历史

S490.不会再变妓女的忠信之城

S490.不会再变妓女的忠信之城

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了“首先对以色列服从的美国”。我们曾经以为,耶稣到来,遥遥无期,万国服从以色列,简直就像是笑话。但,神却让我们看到了,世界第一超级大国,已经表现出了,对以色列的服从。万国服从以色列,一点也看不到迹象吗?耶稣的再来,一点也看不到预期吗?我们在美国身上,看到了。

当然了,耶稣现在还没有来,所以,美国对以色列的服从,只是一部分美国人的倾向,同时也是另一部分美国人的厌恶。毕竟,现在服从以色列,其实,没有什么正当的理由,只是一种期待而已,就是,期待着,耶稣来,当以色列的王。
但,期待,能成为一种理由吗?因为我期待着你能当王,所以,你还是个乞丐的时候,我就投入一切帮助你,这是一个合适的理由吗?这不是一个合适的理由,但,却是一份,珍贵的,相信。

作为一个建立在基督教传统之上的国家,一些美国的基督徒对于耶稣再来的理解,很特别。一般我们是觉得,以色列人都相信耶稣是王,然后,耶稣才能来当王,建立起来以色列。
但他们觉得,需要以色列国先建立,然后,耶稣才能来当王。我们查看以色列的历史,我们也就觉得,应该这样,先建立以色列国,由一些别的人,统治,然后,才是那大卫,当王。这个顺序,是我们能在历史中看到的。

而那将来的大卫,他降临,也要重新建造神的殿。或者说,那时候,神的圣殿,就是神的圣城。神的圣城,就是神的圣殿。其中的百姓,都是祭司。那乃是一个真正的:祭司的国度。
但,曾经的圣城,曾经的圣殿,被拆毁了,这新的圣城,新的圣殿,难道,不会被拆毁吗?

我们首先需要来理解,曾经的,神的圣所,为何,会被拆毁?原因在于,他名为圣,实为妓。
他名为圣殿,却是贼窝。他名为圣城,却是妓女。因此,被拆毁了。

但,神的圣所,一开始,就是那么堕落的吗?
当然不是。在一开始,很好的。

以赛亚书 1-21 可叹忠信的城变为妓女。从前充满了公平,公义居在其中,现今却有凶手居住。

神的圣城,在一开始,很好的。乃是忠信之城。神的圣殿,一开始,也是相当好的,乃是万国祷告的殿。
那么,为什么,堕落了呢?

首先,我们可以肯定,那些石头,那些土地,不会堕落。他们只是物质而已。
那么,堕落的,就是人了。原先的,忠信之人,为何,堕落了呢?因为,原先的忠信之人,死了。一代新人,一代,新的灵魂。

士师记 2-7 约书亚在世和约书亚死后,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都侍奉耶和华。

士师记 2-10 那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。

忠信的城变为妓女,和城无关,只和城中的居民有关。一代新人换旧人,一代新的灵魂,替换了,曾经忠信的灵魂。
曾经的灵魂,是忠信的,但,新的灵魂,谁知道会是怎样的呢?有可能,仍然是忠信的,有可能,是堕落的。

能住进那城里的人,都是亚伯拉罕的后裔,他们乃是按着血缘,一代一代住在那城中,按理说,他们应该都和亚伯拉罕一样,毕竟,都是亚伯拉罕的后裔。
曾经那城里的居民,是按着血缘挑选的居民,这应该是最靠谱的方案,按着血缘。但其实,一点也不靠谱。

亚伯拉罕的后裔,按理说,应该和亚伯拉罕一样。但其实,就在亚伯拉罕的许多儿子身上,我们就看到了,这种不一样。
我们所信的,是亚伯拉罕,以撒,雅各的神,但,亚伯拉罕可不是只生了以撒一个儿子。亚伯拉罕首先生的,是以实玛利,然后生的,是以撒,再然后,又生了一些别的儿子。可是,在那许多儿子之中,只有以撒,是神的选择。

我们以为,血缘关系,是最靠谱的关系。其实,一点也不靠谱。因为,没有任何人,能决定,自己生出来怎样的人。
比如,大卫,合神心意的人。但,他能保证,他生出来的后代,都和他一样,合神心意吗?很明显,不能。他的后代,虽然是他的后代,但其实,和他,只是基因相同,灵魂,完全不一样。

一代新人换旧人,旧的基因,新的灵魂。
因此,一代又一代替换着,慢慢的,忠信的城,变为了,妓女。

忠信的女子,和妓女,在肉体上,没有区别。他们只是,在心灵上,不同。仅此而已。
那些堕落的百姓,他们和亚伯拉罕,在基因上,相仿。但,在心灵上,却并不一样。

当我们知道了,堕落,是怎样发生的,我们就能知道,该如何,避免这种堕落。
在我们的母城身上,我们看到了,这种方案。

加拉太书 4-26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。
加拉太书 4-27 因为经上记着:“不怀孕、不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。”

曾经的耶路撒冷的堕落,因为,他里面的百姓,一代一代生养,于是,一代一代,堕落一点一点,慢慢的,忠信之城,变为了妓女。
但那在上的耶路撒冷,我们的母城,他不怀孕,不生养。曾经的耶路撒冷,一代一代慢慢堕落的事情,绝对不可能发生在他的身上。

那么,问题来了,曾经的耶路撒冷,一代一代生养,所以,他里面,才能有百姓,所以,他才能有儿女,在其中。
但,那新的耶路撒冷,他不怀孕,不生养,他凭什么,有百姓?他凭什么,有儿女?

他不仅有儿女,并且,儿女还更多。这让我们感到疑惑,他凭什么呢?
凭着,神的拣选。

他不怀孕,不生养,他凭什么有儿女呢?当然是,别人怀孕,别人生养,他拣选过来,作为他的儿女。
并且,我们之前已经看到了,按照血缘来拣选百姓,其实,很不靠谱。谁也不能保证,亚伯拉罕的后裔,都和亚伯拉罕一样。

那么,怎样的方案,靠谱呢?只能是直接看那个人,是不是,和亚伯拉罕一样。
如果是和亚伯拉罕一样,那就是亚伯拉罕的后裔。这样的拣选,才是一个真正的,靠谱的,方案。

一代一代血缘的传递,让曾经的忠信之城,变为了妓女。按照血缘关系来拣选百姓,这完全不可行。
只有直接看每个人,是不是和亚伯拉罕一样,那才是真正有效的,拣选。并且,不再有一代一代血缘继承的事情,这保证了,那忠信之城,不会因为百姓的更替,而再次成为妓女。

因此,我们描述将来的圣城,是说:不会再变妓女的忠信之城。他里面的百姓,都和亚伯拉罕一样,真正的,亚伯拉罕的后裔。
并且,他不怀孕不生养,保证了,他不会随着一代一代的继承,而堕落。

并且,他不怀孕不生养的原因,也是因为,他不需要怀孕生养。怀孕生养的目的,是为了,延续生命。如果这地上的耶路撒冷,也不怀孕不生养,那么,他马上,就要灭亡了。里面就没有人了。
但,将来的耶路撒冷,他里面的百姓,能够永远活着,他就不需要怀孕生养,甚至,他绝对不能怀孕生养。其中的百姓,都受了完全的割礼。因此,将来的圣城,也不娶,也不嫁。就像天上的使者一样。

马太福音 22-29 耶稣回答说:“你们错了,因为不明白圣经,也不晓得神的大能。
马太福音 22-30 当复活的时候,人也不娶,也不嫁,乃像天上的使者一样。

一个永恒的圣城,一个不会再堕落的忠信之城,一个不怀孕不生养的耶路撒冷,一群也不娶也不嫁的百姓,这是我们的盼望。
那圣城耶路撒冷,那忠信之城,他是我们的母城,其中的百姓,不再一代一代的堕落,那城,也永远保持为,忠信之城。

谁能住进其中呢?谁是忠信之人呢?谁是亚伯拉罕的后裔呢?谁和亚伯拉罕一样呢?
就肉体而言,没有人比以色列人,更像亚伯拉罕。但,神是灵。有谁的灵魂,和亚伯拉罕的灵魂,一样呢?那才是,真正的,亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕,和他的后裔,要住进那城。那正是,为他们,所预备的,城。阿门。