S491.真正的变现
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“不会再变妓女的忠信之城”。曾经的忠信之城，之所以变为妓女，是因为，曾经的忠信之人，死了，后来的人，虽然是曾经的忠信之人的后代，但其实，乃是一个全新的灵魂，有可能，仍然忠信，也有可能，充满诡诈。这是没办法的事情，人控制不了的事情。没有人，能控制自己的儿女，成为怎样。真能控制的人，都是把儿女杀了，才能够随意摆布。没有人能控制他的儿女怎样。亲耳听到神的声音的人，也不能。
撒母耳记上 8-1 撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。
撒母耳记上 8-2 长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们在别是巴作士师。
撒母耳记上 8-3 他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。
撒母耳真是一个忠信的灵魂。但，他的儿子，不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。这难道是撒母耳没有教好他们吗？关键是，什么是好？他们贪图财利，收受贿赂，屈枉正直，图的是财利，钱财，钱，难道不好吗？有谁作恶，是冲着恶去作的呢？都是冲着得到好东西去作的。
虽然那是撒母耳的儿子，但，那是一个全新的灵魂。与撒母耳的灵魂，并不相同。并且，每一个灵魂，都有各自的口味。因此，对于好的标准，也各不相同。撒母耳可能觉得，公义，是好。但他的儿子可能觉得，钱财，是好。然后，就向着各自的好，去追求。
在现代的我们中间，也是这样。我们看为的好，各不相同。我觉得，神的话语太好了，他们问我：你讲道能拿多少钱？
我们眼中看为好的，我们心中所要的，并不相同。
作为一个生长于中国农村教会的基督徒，与那些基督教发展非常好的国家相比，一个明显的特点就是，没有钱，大家都没有钱，信徒也没有钱，奉献也没有钱，讲道的人，也不拿钱。不得不说，这个背景，极大的影响了我的观点。
恰好，圣经也是一群穷人写的书，因此，我觉得，讲道的人，确实，不应该拿钱。耶稣讲道三年，拿了多少钱呢？使徒继续讲道，得了多少工资呢？只有犹大跟随耶稣，得到过30块钱。别的人，包括耶稣自己，都是，没有钱。
因此，我觉得，确实，不应该拿钱。但我同时觉得，讲道的人，应该专心于神的话语，不应该去做别的工作，那会分散自己的心灵。因此，又不应该去做别的工作，又不应该拿钱，难道，喝西北风去吗？
神活着，不是吗。耶稣让人不要求吃什么喝什么，不是说：你们去喝西北风去吧，而是说：你们需要的这一切，你们的父，是知道的。你们只要求神的国，这些需要用的，都会加给你们的。
但，神，连看都看不到，他怎么加给我们呢？在耶稣和门徒们的历史中，我们能看到的方案，首先是有人供应他们，然后是有很多人变卖一切和他们凡物公用。这是我们能看到的他们的历史。
那么，人供应他们，或者说，很多人变卖一切，和他们凡物公用，得到了什么呢？有人问我：你讲道能拿到钱吗？这被称为：变现。就是，你说你的东西好，但，你能换成钱吗？你说耶稣好，但，你能把耶稣换成钱吗？这被称为：变现。
变现成功的人，我们能看到，有一个著名的成功案例，就是，成功的，把耶稣变成钱的，犹大。但，变成钱，然后呢？把钱变成什么呢？能变回耶稣吗？变不回来了，然后，钱也没了。这事情，多愚蠢啊。
求神拯救我们，脱离这种愚蠢。
马太福音 27-3 这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：
马太福音 27-4 “我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”
马太福音 27-5 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
他成功的把耶稣变现了，成功的得到了30块钱。可是，他能再把30块钱，变成耶稣吗？不能了。然后，那30块钱，也没有了。再然后，他出去吊死了。
这能叫变现吗？把东西变成钱，这能叫变现吗？钱有什么用呢？把钱变成别的东西，这才叫：变现。
人们常常，把变现，理解为：把别的东西，变成钱。尤其是一些比较虚的东西，比如，人写的书，人唱的歌，人做的视频，这些东西，都是比较虚的东西，然后，他们如果能变成钱，就代表着，变成现实了。
但，钱，是现实吗？尤其是在现代社会，那只是，一个数字，仅此而已。把那数字，变成别的东西，才是真正的，变现。我们需要考虑的，就是，变成什么。有什么，是现实的呢？有什么，是实实在在的呢？吃的食物，是现实的。而他的话语，更是我们所吃的，实实在在的，永远的。
真正的变现，不是把东西变成钱。那有什么用呢。真是穷的只剩下钱了。然后，就死亡了，然后，钱也没了。
真正的变现，乃是考虑，把钱，变成什么东西。人们努力挣钱，就是图的钱本身吗？并不是。而是为了，变成别的东西。比如，变成房子，变成车子，等等。
但，努力挣钱的人，把钱变成房子，把钱变成车子，他们甘心吗？现在就有很多烂掉的房子，并且，所有的房子，所有的车子，将来都必烂掉。把自己的努力，变成这些烂掉的，甘心吗？
所罗门不甘心。他觉得，凭什么。凭什么我的努力，成为了虚空。凭什么。但还好，所罗门的努力，并没有全然，成为虚空。因为，他并不是全部的，为了那些必要烂掉的而努力，他也同时，为了一些，永存的，而努力。
真正的变现，不是把我们的努力，变成必要烂掉的。而是，把我们的努力，变成，不会烂掉的。
约翰福音 6-27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”
真正的变现，不是把我们的努力，把我们的劳力，变成必坏的东西。食物也罢，衣服也罢，房子车子也罢，这些都是必坏的。
真正的变现，是要把我们的劳力，变成不朽坏的。永生的食物，永恒的帐幕，永存的财富。这才是我们要变现的目的。
那么，怎样变现成这永恒的呢？以及，我们现在，难道，不需要那些必坏的吗？
我们首先需要考虑，这永恒的是什么？我们可以看耶稣和门徒的生活核心，就是神的道，没别的了。就是这个，永远立定的。
因此，我们之前说：讲道的人，不该去做别的，就应该，专心于神的道。
但，难道，人人都去专心于神的道吗？在耶稣基督的教会，还真就是这样。反正大家把一切都变卖了，也没有什么别的要考虑的了，可以专心于神的道。这非常好。
我们首先推荐的，就是这种方案，大家都去专心于神的道。我们不要以为，我们得到了一本圣经，就是得到了神的道。这是一种虚假的收获感。
就像，有人得到了一个种子，于是，就以为，自己得到了数不尽的收成。这种收获感，乃是自己骗自己。
得到了一个种子，确实，能得到数不尽的收成。只需要，他种在土地里，浇水施肥，照料好，然后收获，再种下更多，再收到更多，那确实就是：数不尽的收成。这个过程，需要很多很多的时间。
得到了一个种子，只是放在那里，然后，就想着，自己得到了数不尽的收成，这就很荒唐了。
神的话语就是这样。圣经书很便宜，甚至，有很多人愿意送给别人圣经。尤其是在现在的网络时代，可以从网络上，下载到许多不同语言不同版本的圣经。
然后，得到了那本书，就是得到了神的道，是吗？这需要很多很多的时间。
因此，我们首先推荐的，就是，耶稣基督的教会模式，大家都变卖一切，东西一起用，然后，大家一起，花费很多很多的时间，在神的话语之上。
尤其是，撇下一切的，那一种自由的心态，这太重要了。很多时候，我们就算有时间，就算有精力，也无法去思考神的话语，因为，有别的事情，压着。就像，如果今天下午有一个事情必须要我去做，那么，今天上午的时间，也同样，被废了。不能专心于神的话语了。因为一旦专心，就是忘却整个世界。
我们首先推荐的，就是耶稣基督的教会，那种生活模式。大家变卖一切，不要想别的了，而是，专心于，神的道。
然而，如果不能这样，因为各种现实的原因，心灵的原因，等等的原因，不能这样，那么，就只能是，一部分人，专心于神的道，另一部分人，做些别的，然后，分享神的道理，也分享人的食物。这也算是，次一点的，变现。因为，有一部分人的努力，变成了，必坏的食物。
我们最推荐的，就是，大家的努力，都变成，永恒的食物。
但，如果不能这样，那么，一部分人的努力，变成永恒的食物，一部分人的努力，变成必坏的食物，然后，大家分享一下，也算还行。虽然，浪费了一部分努力，变成了必坏的东西。
真正的变现，只有一条路，就是，变成，永恒的食物。我们努力，是为了换成必坏的东西吗？我们的努力，都要归于虚空吗？
那不是变现。那是变成大便。
有个人，每天非常非常努力的工作，然后，把所有的努力成果，变成非常非常美味的大餐，然后，吃了，然后，拉出来了。那么，他每天的努力，变现了吗？
他每天的努力，都变成大便了。
我们要变现，我们不要变成大便。
尤其是，有些人，努力一生，得到很多财富，然后，死了。这甚至，连大便都没有变成。我们要变现，而不是，变为虚无。
真正的变现，不是把自己的努力，变成大便，更不是把自己的努力，变为虚无。
房子，车子，这些都必要烂掉。我们要变现，我们不要变烂。
唯一不会烂掉的，只有，神的道。我们能变现的唯一道路，就是，神的道。
我们最推荐的，就是，耶稣基督的教会。大家把那些烂东西，都卖掉，不要再考虑那些。而是，专心于，神的道。只有神的道，永远立定。阿门。