S496.被咒诅的正常人
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“我们不能比神更仁慈”的事实。我们在事实上，不可能比神更仁慈。神的仁慈，就是，仁慈的极限，给予人所需要的，但，不满足人的妄求。
我们不能比神更仁慈，那就落入了害人害己的恶中了。
我们也不能没有神的仁慈，那同样，是害人害己。让自己，陷入了不仁不义之地。
我们通常以为，只要没干坏事，在神面前，就有了正义。但，如果那些仁慈的人，勉强算是好人，那么，没干坏事的正常人，只能算是，恶人。
在关于将来审判的场景中，有一个场景，就是，咒诅那些，没干坏事的，正常人。他们没干坏事，只是，他们也没干什么好事。就是一个，正常人。
马太福音 25-41 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
马太福音 25-42 因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；
马太福音 25-43 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’
以上提到的这些被咒诅的人，其实，没干什么坏事，他们也没有杀人放火，也没有偷窃抢夺。他们没有做什么坏事。他们只是，也没干什么好事。
他们看见贫穷人有所需要，却选择无视。他们看见他饿了，没有给他食物。看见他渴了，没有给他水。看见他作客旅，没有留他住。看见他赤身露体，没有给他穿。看见他病了，或在监里，没有给他看顾。但，他们只是这样而已，他们并没有违法犯罪。他们就是一个，正常人。
然而，如果那些，行了善事的人，才算是好人，那么，这些正常人，不好不坏的，正常人，只能算是，坏人了。虽然，他们也没干什么坏事。
这是很无奈的事情。他们确实没干什么坏事。但，比他们更好的人，勉强算是好人。怎么办呢。这很无奈。
我们曾经以为，有三种人：犯罪作恶的坏人，周济行善的好人，还有，不好不坏的，正常人。
我们曾经以为，有三种地方：坏人的地狱，好人的天堂，还有，正常人的，人间。
但其实，人间，就是地狱。因此，实际上只有两个地方，火湖，和天国。实际上只有两种人，周济行善的好人，和那些被咒诅的，恶人。
至于那些正常人，安分守己，遵纪守法，不作恶事的正常人，他们也是，被咒诅的，正常人。不过确实，他们不用下地狱，他们只是，会呆在这世界。但，这世界，就是火湖。所以，他们的去处，也算是满足了他们的追求，也就是，这世界。为魔鬼和他的使者，所预备的，这世界。
路加福音 4-5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，
路加福音 4-6 对他说：“这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。
路加福音 4-7 你若在我面前下拜，这都要归你。”
为魔鬼和他的使者所预备的，正是，这个世界。因此，那些正常人，在这世界，没有作恶的，正常人，他们的去处，他们的住处，就是为魔鬼所预备的，这火湖。
但，也不得不说，这也正是他们的追求，他们所追求的，就是，这个世界。
很多人以为，他们又没有杀人放火，也没有偷窃抢夺，凭什么下地狱。
没错，他们不用下地狱。哪里有什么地狱可下。他们只是，生活在这个世界的正常人，仅此而已。只不过，这世界，是为魔鬼，和他的使者，所预备的，火湖，仅此而已。
火湖，没有点燃之前，不是火湖。我们要记得，火湖，点燃之后，才是火湖。
以赛亚书 30-33 原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了，其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火，使他着起来。
在点燃之前，在着起来之前，火湖，并不是火湖。为魔鬼和他的使者所预备的这世界，是火湖吗？当然不是。
但，不是吗？点燃起来了，不就是了吗。因此，正常人，安分守己在这个世界生活着的正常人，不算是好人的人，他们确实，不算是好人。
只有那些，周济行善的人，勉强，算是好人。那么，其他的正常人，只能是，被咒诅的正常人。
被咒诅的正常人，确实，他们不用下地狱。没有人会送他们下地狱。但，也没有人，带他们，上天国。他们不帮助贫穷人，在这个世界生活，于是，贫穷人，也找不到借口帮助他们，上到贫穷人的天国。但那些人他们确实，没有作恶，不用下地狱。他们信的不错。
如果那些看见贫穷人的需要，就周济行善的人，勉强算是好人，那么，正常人，真的只能算是，被咒诅的人了。
那些周济行善的好人，在我们看来，应该是大好人，才对。但其实，只是勉强进入天国的人，仅此而已。他们才勉强进入天国，那么，别的正常人，只能是，被咒诅的人了。
但确实，那些正常人没有犯罪作恶，就没有人能找到理由，送他们下地狱。所以，他们能安然的，在这个世界生活。毕竟，他们又没有犯罪作恶。他们都不是恶人，只是正常人而已。
被咒诅的正常人，其实，待遇还算不错。毕竟，虽然这世界，是交付在魔鬼手里的，可是，一切，都看起来，挺不错的，不是吗？那些正常人，也没有犯罪作恶，凭什么下地狱呢。找不到理由的。因此，他们可以，他们理应，在这个世界，安然的生活。这也确实，就是我们所见到的事实。他们安然的，在这个世界，生活。
除非，他们渴望，贫穷人的天国。那么，他们要么自己，撇下一切，成为贫穷人，要么，周济那些贫穷人，成为一个周济行善的好人，给人一个理由，一个借口，拉他，上天国。
被咒诅的正常人，其实，从结果上来看，也不算是被咒诅。毕竟，这个世界，看起来，挺不错的，不是吗？
就像，挪亚的时代，洪水到来之前，都是平安的生活。就像，罗得的时代，硫磺火降临之前，都是平安的生活。一切，都看起来，挺不错。
就像现在一样。正常人的生活，也挺不错，不是吗？虽然我们的标题，是说：被咒诅的正常人，但其实，他们的生活，挺不错的。毕竟，他们又不是什么恶人，就是正常人而已。
但，如果神要赐给我们贫穷人的天国，那么，我们就不可能，安心的，当一个正常人，过正常的生活。因为，那种正常的生活，太让我们感到害怕了，我们的灵魂知道，那正常的生活，慢慢的，通向死亡。
所有人都会死，不是吗。然而，一种不正常的生活，让我们，有了不正常的感觉，就是，感觉，不会死。毕竟，我们不正常。
正常，是大多数的。不正常，才是少数的。就像，挪亚时代的洪水一样，大多数的日子，有洪水吗？根本没有。正常的日子，是没有洪水的。
正常的人，也确实可以拥有这种正常的想法。这也没有什么毛病。很正常。
直到，不正常的日子临到，我们该怎样面对呢？只能是，用那曾经预备好的，面对不正常的日子要用到的。
周济贫穷人，就是这种预备。万一，真的有贫穷人的天国呢，对吧。如果没有贫穷人的天国，那让贫穷人去死就行了，不用管他们。但，如果真的有贫穷人的天国呢？对吧。我们总得考虑一些，不正常的情况。
在不正常的情况下，正常人，反倒，成了被咒诅的。因为，他们没有为此，预备。
就像，没有洪水的日子，才是正常的日子，但，不正常的日子，他来了，于是，那些正常人，反倒，成了被咒诅的了。因为，他们没有为此，预备。
周济行善，作为一种预备，就是为了面对，不正常的情况。
众所周知，正常情况，应该和富足人交朋友。但，不正常的情况，应该和贫穷人交朋友，来面对，那贫穷人的天国。贫穷，还天国，这多不正常。
但，如果这种不正常的状况出现了，那么，正常人，就成了，被咒诅的了。
会出现吗？会就是会，不会就是不会，我们的观点，影响不了事实。但，能影响我们自己。我们相信，他会出现吗？如果我们不相信，贫穷人的天国，那么，让贫穷人自己去死就行了，不用管他们。然而，如果我们相信，贫穷人的天国，那么，我们需要对贫穷人周济行善，为那天国，作预备。有谁会相信呢？有谁，为此预备呢？或许是浪费，但，或许，是投资。投资有风险，投资，需谨慎。愿神怜悯我们。阿门。