S505.真理的随意而行
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“好树复活的确信”，这在于，他的好行为，他结出的好果子。因为他能结出来好果子给人吃，所以，他若死去，吃他果子的人，一定会受到损失。那么，吃他果子的人，如果有能力，为了自己，也要复活他。
换句话说，如果那个树，不结果子，那么，死掉了，也没人在意。甚至，要吃果子的人，在那树上，找不到果子吃，他甚至，干脆的，咒诅那棵树，让其死掉。
马太福音 21-18 早晨回城的时候，他饿了，
马太福音 21-19 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。
不结果子的树，死掉了，贫穷饥饿的人，也不会在意。甚至，贫穷饥饿的人，饿了，找不到果子，他还要咒诅那棵不结果子的树，让其死掉。
这真是挺无情的。别人结不结果子，别人自己活的挺好，枝繁叶茂。然而，贫穷饥饿的人，真是无情，只因为在那棵树上找不到果子吃，就咒诅那棵树，让其死掉。
而结果子的树，就可以，因此，不用担心他咒诅自己。甚至，可以指望着，就算自己死掉，他也要复活自己。因为，对他有用，结出果子，给他吃。
那么，天国，还需要结果子的树吗？还需要行善周济的好人吗？如果天国不需要行善周济的好人，那就不需要他们。但，因为天国属于贫穷人，所以，贫穷人，需要行善周济的好人。这没办法。天国，需要好人。太需要了。好人，就应该，进入天国。
我们也把这事情，总结为：神按着他的好行为，赏赐他。他行善，所以，神赏赐他。事情是这样的。
然而，我们也描述了其过程，就是，他自己的行为，报应了他。这是具体的过程。虽然，是神赏赐，神惩罚，但，也是人自己的行为，报应人自己。
启示录 22-12 “看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。
赏罚在主，要照各人所行的，报应各人。那么，到底是他赏赐人，还是，人自己的行为，报应人呢？
在上一篇的内容中我们说，我们从来没有见过，神惩罚人。我如果受到苦难了，回想整个过程，那就是我活该。我愚蠢，我犯罪，我受罪。我自己的行为，报应我自己。
那么，这说明，不是神惩罚我，是吗？我知道，是我自己的行为，报应我自己，但，我也知道，那就是神惩罚我。我自己的行为，那是我自己能决定的吗。
所以，我一边无奈的承认，我自己的行为，报应我自己，同时，我也只能祈求，神的怜悯。求神怜悯我，只能是这样而已。
他说：看哪，我必快来，赏罚在我，要照各人所行的，报应他。
因此，我知道，是我自己的行为，在报应我自己。但，我也知道，赏罚我的，是他。我自己的行为，根本不在我自己手里。
这就是神的作为，明明是说，赏罚在他，但，却也同时很合理的，我自己的行为，报应我自己。
这就是他，我们的真理。他的随意而行，对我们来说，就极其合理。他要赏赐人，他要惩罚人，就让人，有对应的，行为。然后，人自己的行为，报应人自己。这可说什么呢，只能怪自己。但，我们知道，神啊，这不能怪我们自己。
耶利米书 10-23 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。
我自己的行为，报应我自己。但，主啊，我的行为，不由我自己。
走到今天，我所走的所有的道路，确实，都是我自己走的，跌倒了，受苦了，也怪不了别人。我自己走的。我自己的行为，报应了我自己。
但，我自己的行为，是我自己能决定的吗？我自己的道路，是我自己的脚步决定吗？
主啊，我知道，人的道路，不由自己。行路的人，也不能定自己的脚步。因此，我受苦，我活该，但，我只能向神，祈求怜悯。
我若受苦，向神求助。我若得福，向神感谢。一切都是我咎由自取，自作自受，但，我只能把一切的原因，归于神。
虽然是我咎由自取，自作自受，虽然是我自己的行为报应我自己，但，我自己的行为，不在于，我自己。
他是真理。他随意而行，对我们来说，就是极其的，合理。以至于，我们根本看不到，他的痕迹。但，我们知道，就是他，决定这一切。
我自己愚蠢，走路不谨慎，跌倒了，痛苦了。我活该。但我知道，神啊，这是出于你。求你怜悯我。不要让我跌倒。
以赛亚书 63-17 耶和华啊，你为何使我们走差，离开你的道，使我们心里刚硬不敬畏你呢？求你为你仆人、为你产业支派的缘故转回来。
神的仆人，神的产业支派，以色列，常常走迷，心里刚硬，不敬畏神。这当然，是他们自己的行为太恶了，他们自己的心，太刚硬了。
但，到底是谁让以色列人常常走迷？到底是谁让以色列人心里刚硬，以至于，不信，不敬畏神呢？主叫他们瞎了眼，硬了心。恐怕他们回转过来，便得医治。
当然了，我们只能看到，以色列人是自己活该，自己的心，太过于刚硬，自己的行为，太过于恶劣。虽然是神让他们那样，但，神，那真理，他随意而行，在我们眼中，极其的，合理。以至于，我们根本看不到，神的痕迹。
他是真理。他要怜悯谁，就怜悯谁，他要恩待谁，就恩待谁。他随意而行。但，他的随意，对我们来说，就是真理。因为，人自己的行为，报应人自己。这多合理。
只是，我们已经知道，人自己的行为，不在人自己手里。我们若走迷，跌倒，受罪，怪我们自己，但，我们祈求神，怜悯我们。
我们若走对，站立，得福，也是我们自己的行为赏赐我们自己。但，我们只能，感谢神，赏赐我们。
赏罚在他，他按照人自己的行为，报应人。但，人自己的行为，呵，人算什么东西。决定我们行为的，不是我们自己。
耶利米书 10-23 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。
人实在，身不由己。我们的道路，我们的行为，都不在于我们自己。
赏罚在他，要照各人所行的，报应各人。但，我们知道，其实，就是他，随意的，赏罚我们。
因此，我们受到惩罚，我们向他，祈求怜悯。我们受到赏赐，我们向他，表达感恩。
虽然是我们自己的行为，报应我们自己，但，我们只能，把一切，归于他，那真理。他的随意而行，在我们眼中，极其合理。我们只能向他祈求，求他怜悯我们，拯救我们。正如，他让我们，向他祈求怜悯，祈求救恩。阿门。