S513.神爱世人，和世人
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“不确信未来，仍然要预备”的事情。除了决定未来的那一位之外，我们没有任何一个人，能确信未来怎样。未来，根本不在我们的手中。
关于末日，他非常清晰的告诉了我们：那日子，你们不知道。我们根本不知道未来。
但，他这样明确告诉我们的目的，是说，你们不知道那日子，所以不要预备了，是吗？恰恰相反，他是说，因为你们不知道那日子，所以，要天天预备。他的逻辑，真是与我们很多人，恰恰相反。
马可福音 13-35 所以你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨，
我们都不知道他的时候，因此，有很多人，在我们劝他们预备主来的时候，他们说：你怎么知道主什么时候来？
可是，就算不知道，这有什么影响呢。他明确的告诉我们说：你们不知道，你们要警醒，你们要预备。这就是他的观点。与那很多信他的人，恰恰相反。
很多相信耶稣的人，如果去对比他们说的话，和耶稣说的话，会发现，要么他们该死，要么耶稣该死。因此，有很多人调侃说，耶稣不敢来，是害怕被神的选民再次钉死在十字架上。
这事情确实非常有意思。神的选民，等候神的基督的人，结果，把神的基督，钉死在了十字架上。这事情，确实非常有意思。但，在这事情中，耶稣其实理解我们，就是，我们都是瞎子。我们的选择，我们根本什么都不知道。
路加福音 23-34 当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
耶稣理解我们，我们都是瞎子。我们的选择，都是瞎选。那些人要钉死耶稣，也是因为，他们都是瞎子。因此，耶稣为他们，求父的赦免。毕竟，他们是瞎子啊，能怪他们吗。
大家都是瞎子，谁比谁更高级呢。我们得救，不在乎我们，他们灭亡，就在乎他们了吗。都是瞎子，都是瞎选，谁比谁更高级呢。
我们既然不能把救恩的功劳归给自己，那就同样，不能把灭亡的罪过，归于他们。都是瞎子，都是瞎选而已。
因此，最后的审判，显明了神的仁慈。就算是再罪大恶极的人，也只是，和那些正常人一样，死亡而已。就算他们罪大恶极到杀害耶稣，耶稣也没有怪他们。他们都是瞎子而已。
我们都是瞎子，我们都在瞎选。有时候，我们之间，就会因此，彼此冲突，彼此为敌。因为，我们摸到了同一件东西。我们就因此，产生冲突，彼此为敌。
当两个瞎子，摸到了同一件东西，要得到的时候，他们两个之间就产生了冲突，他们两个就成为了仇敌。那么，神帮助谁呢？神爱谁呢？
神爱世人，神当然，要爱我。神应该帮助我，神应该，灭掉那些富足人。他们都是该死的东西。以房接房，以地接地，占据了一切的东西。
他们都是该死的人。
以赛亚书 5-8 祸哉！那些以房接房、以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。
那些该死的富足人，他们占据了所有的一切，以至于，穷人付出一生，也只能仅仅得到他们漏出来的一点零碎。他们真是该死的富足人。
神爱世人，神爱贫穷人，神应该，灭掉那些富足人。
但，神偏偏，不合我们的心意。神是爱我们，可是，神竟然，也爱他们。
因此，我们今天说：神爱世人，和世人。我们以为，神爱世人，神爱我们。但，没想到，神也爱世人，神也爱，他们。神爱世人，和世人。
神爱世人，和世人。但，世人之间，却彼此冲突，成为了仇敌。富人要吞吃穷人，穷人要灭掉富人。富人穷人，他们之间，有着不可调和的，阶级矛盾。
神都爱。神应该帮助富足人，把贫穷人，吞吃的干干净净。神应该帮助贫穷人，把富足人，灭的一个不剩。神应该帮助富足人，神应该帮助贫穷人。因为，神爱世人，和世人。
两军交战，都奉神的名。神与我们同在，我们必能得胜。
那么，总不能他们两个，都得胜吧。神爱世人，和世人。神夹在世人中间，十分的，为难。
神的处理，最终，成为了我们看到的，现状。就是，贫穷人也能活，富足人也没死。就是这样，在不可调和的阶级矛盾中，和平的相处着。
毕竟，神都爱。
于是，我们只能相信，现状，就是最好的了。如果神能够处理成更好的现状，那么，他没有理由不给我们。毕竟，他爱我们。
虽然我们仍然觉得，现状，太糟糕了。但，因为神的爱，我们只能相信，现状，是最好的了。如果有更好的，他一定早就给了我们。
神都爱。这是我们最大的无奈。我们多么想，神啊，灭掉我们的仇敌。
但，神都爱。甚至，因为我们的不义，神反而，要与我们，成为仇敌。
耶利米书 21-2 “请你为我们求问耶和华，因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们，或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使巴比伦王离开我们上去。”
耶利米书 21-4 ‘耶和华以色列的神如此说：我要使你们手中的兵器，就是你们在城外与巴比伦王和围困你们的迦勒底人打仗的兵器翻转过来，又要使这些都聚集在这城中。
耶利米书 21-5 并且我要在怒气、忿怒和大恼恨中，用伸出来的手，并大能的膀臂，亲自攻击你们。
耶路撒冷与巴比伦争战，耶路撒冷，祈求那位居住在耶路撒冷的神，帮助他们，胜过巴比伦人。
但没想到，神反而，要帮助巴比伦人，甚至，亲自攻击耶路撒冷的人。
神都爱，这是我们最大的无奈。神不仅爱我们，竟然，也爱我们的敌人。
更甚至，当我们祈求他的帮助的时候，因为我们的不义，他反而，要帮助我们的仇敌，亲自攻击我们。
神爱世人，和世人。这真是让我们太无奈。我们想要的，是一位爱我们的神，但，结果，得到的，却是一位，爱他们的神。
当然也没有不爱我们，可是，神竟然也爱他们。甚至，竟然帮助他们，攻击我们。神爱世人，可是，他竟然，也爱，世人。
我们可说什么呢。我们眼中糟糕的现状，已经是最好的了。如果能更好，神没有理由不给我们。毕竟，神爱我们。
我们有着更好的想法，对我们更好。可是，对我们的仇敌，更好吗？神也爱他们。神在中间调整着一切，最终，成为了现状。我们只能相信，这是最好的了。如果现状能比这更好，那么现状就比这更好了。
神爱世人，和世人。因此，世人无法在意神的爱。我们想要的，绝对不是神的爱，或者说，不是真神的爱。因为，真神，创造所有人，他不可能，单爱我们。
他拣选的是我们，不是吗？那又如何。耶路撒冷还是他的居所呢，他拆起来也是毫不留情的。
这样一位神，既然不会偏待我们，他对我们，有什么用呢？我们想要的，是只爱我们的神，他却是，都爱。
因此，他好像，确实，没表现出来，有什么用。毕竟，他帮助我们，也帮助我们的敌人，那就可以等于，他谁也没帮助。
他爱我们，也爱我们的敌人，就等于，他谁也没爱。
神爱世人，和世人，因此，世人只能当成，没有神。毕竟，如果有神，他怎么不爱我，不帮助我呢。对吧。
其实他爱我了，他帮助我了，只不过，他都爱，他都帮助。
因此，我们感谢神赐给我们科技的发展，让富足人和贫穷人，就算有着不可调和的阶级矛盾，也都能，生活更好。因为，神都爱，神都给。
神爱世人，和世人。这在世人眼中，就可以当成，神不爱世人。
但其实，这不是神不爱，这乃是，神都爱。
神都爱，这让我们感到无奈。我们多么想要神帮助我们，灭掉我们的敌人。
但，神也爱我们的敌人。甚至，要帮助我们的敌人，吞吃我们。
那么，神都爱，为何，我们最终的结局，不一样呢？为何，天国，属于贫穷人呢？
神仍然，都爱。只是，有谁爱神呢？
雅各书 2-5 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
天国属于贫穷人，因为，神拣选了世上的贫穷人，叫他们，在信上富足，并承受他所应许给那些，爱他之人的国。
但，贫穷人，一定爱神吗？富足人，一定不爱神吗？不一定。只是，一般来说，贫穷人，更容易，爱神。因为，贫穷人，更需要，神。
神爱世人，和世人。这是没有区别的。这也是让我们无奈的事情。神都爱。
但，我们可以，去更加努力的，爱神，更加强烈的，需要神。就像，耶稣和他的门徒们，撇下一切，一无所有，就连下一顿饭，都需要，神。他们没法不爱神。
神爱世人，和世人。但，贫穷人，在世人中，更加的，需要神。
因此，神的国度，神应许给那些爱他之人的国度，属于贫穷人。你们贫穷的人有福了，因为神的国，是你们的。阿门。