S524.因神不立刻报应，人学习到了错误
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了，“你的至宝，你的害怕”。我们对神的害怕，就是我们的至宝，在罪恶诱惑到我们的时候，神让我们害怕，从而，逃离罪恶。这份害怕的成就，在于，神必然的，报应。我们知道，神必然报应罪恶，因此，害怕作恶，逃离罪恶。
但，神真的，必然报应罪恶吗？恶人，必有恶报，好人，必有好报，是吗？我们相信，在最终，肯定是。但，目前看来，好像不是。所以，虽然对神的害怕，是至宝，但，也没有很多人，把他当成宝。
人们不害怕神的原因在于，恶人，很多时候没有恶报。如果恶人真有恶报，他们绝对不敢作恶。但，他们敢作恶。就像我们自己一样，我们逃避诱惑，逃离罪恶，也只是为了，逃离可怕的后果。很多人成为恶人，只是因为，神确实没有给他们可怕的后果。
传道书 8-11 因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。
我们人，在一开始，都是一模一样的灰尘。但后来，神对我们的打造不一样，使我们，成为了不一样的人。
那些人，他们作恶，恶有恶报，罪名已经定下，但，真有恶报吗？好像没有。断定罪名，不立刻施刑，所以，他们满心作恶。
其实，如果神这样对我们，我们也只能满心作恶。我们并不比他们高级，我们和他们，都是一模一样的，灰尘。
他们作恶，也没有惩罚。他们作恶，也没有可怕的后果。那么，罪恶，对他们来说，只有好处，没有坏处。他们怎么能不作恶呢。他们怎么能把那当成恶呢。
因为神没有立刻报应，所以，人学习到了，错误的知识。
耶利米书 44-17 我们定要成就我们口中所出的一切话，向天后烧香、浇奠祭，按着我们与我们列祖、君王、首领在犹大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一样，因为那时我们吃饱饭、享福乐，并不见灾祸。
耶利米书 44-18 自从我们停止向天后烧香、浇奠祭，我们倒缺乏一切，又因刀剑饥荒灭绝。”
在这里，神的百姓，学习到了错误的知识。他们说：拜偶像的时候，就能吃饱饭，享福乐，不见灾祸。不拜偶像了，倒缺乏一切，又因刀剑饥荒灭绝。
这是他们看到的事实。于是，他们学习到了：要拜那些偶像，才行。他们定要，去拜那些偶像。因为，他们学习到了，拜偶像的时候，好，不拜偶像了，糟糕了。
各种假神，都有人拜，正是因为，神让他们，学习到了，错误的知识。他们看见了事实，就是：拜那些东西的时候，得到了好处。不拜了，反而，没好处了。于是，他们只能，把那些东西，当成真正有效的神。
那么，他们后来再拜，也没有好处呢？他们就说，是因为不够虔诚。他们自我欺骗，或者欺骗别人，或者被别人欺骗。毕竟，他们确实，曾经，拜的时候，得到过好处。
那么，他们是怎样，学习到这些错误的呢？正是因为，神不立刻报应。无论好坏，神不立刻报应。于是，他们学习到了，错误。
在第一天，他们行善行义，于是，神决定，赏赐他们。在第二天，神的赏赐临到了，他们吃饱饭，享福乐，不见灾祸。在第三天，饱暖思淫欲，他们开始作恶，开始拜偶像，开始行淫。于是，神决定，惩罚他们。惩罚的信息，通过先知，传达给他们。第四天，大军压境，他们打不过，兵败如山倒，他们害怕了，开始悔改了，不再拜偶像了。但，山倒不可挡。他们被刀剑饥荒灭绝。
在这些事情中，他们看到了什么呢？他们拜偶像的时候，他们作恶的时候，吃饱饭，享福乐，不见灾祸。他们不拜偶像了，然后，就被刀剑饥荒，灭绝了。
他们看的很对，事情确实就是这样的。在表面上。
他们说：拜偶像的时候，吃饱饭，享福乐，不见灾祸。
但，更可以说是：神让他们吃饱饭，享福乐，不见灾祸的时候，他们去拜偶像。
他们说：不拜偶像了，反而被刀剑饥荒灭绝了。
但，更可以说是：神要用刀剑饥荒灭绝他们，让他们兵败如山倒，他们才开始害怕了，悔改了，不拜偶像了。
我们在这一切结束之后，查看他们的经历，能总结出来正确的原因。但，他们在当时，根据他们所看到的，只能学习到，错误的知识。因为，他们看到的，就是他们看到的事实。
神的报应，并不立刻，这导致了，人们在当时，常常学习到错误的知识。如果他们拜偶像的一瞬间，神就立刻报应，他们就能知道，刀剑饥荒，是因为他们拜偶像。但，神的报应，很慢很慢。大军慢慢压境，兵败，如山倒，一点一点，很慢很慢。他们拜偶像的很长一段时间，都有平安。他们以为，偶像，赐给了他们平安。
然后，山慢慢倒下，压到他们的脖子上，他们感到害怕了，开始悔改，不拜偶像了。但，神立刻报应他们的悔改，拯救他们吗？无论好坏，神都不立刻报应。
山已经倒下，慢慢的，压到了他们这群悔改的人身上。于是，他们总结：因为他们不拜偶像了，他们被刀剑饥荒灭绝了。这好像也没毛病。
因为神不立刻报应，所以，在很多的时候，我们只能学习到错误。就像，神对亚当说：你吃的日子，必定死。
亚当共活了930岁，就死了。亚当死的那一天，他能想起来，他死的原因，是因为930年前的事件吗？他只能总结为：人慢慢老了，就死了呗。
如果神真的，立刻报应，他吃到嘴里的一瞬间，立刻就死了，那么，他就可以简单的总结：是因为吃了神不让吃的果子，所以才死的。
但，神没有立刻报应。或者说，神的立刻报应，在我们眼里，很慢很慢。930年后的一天，亚当死了，他怎么能想起来，这原因，是因为930年前呢？
他们在第三天，拜偶像，第四天，灾祸临到，他们在第四天，思考了第四天他们所做的一切事情，来查看，灾祸的原因。
但其实，灾祸的原因，在前一天。神不立刻报应，神迟延的报应，让他们，学习到了错误。
世人满心作恶，因为，神断定了罪名，恶有恶报，但，却不立刻报应。
所以，世人学习到了：恶人，没恶报。好人，没好报。那还当什么好人。于是，世人满心作恶。
他们学习到的，当然是错的。但，当前看来，还真挺对的。因为，神断定了恶人的罪名，必有恶报，但，神没有立刻报应。
神定下了好人的赏赐，必有好报，但，神也没有立刻报应。于是，我们受到了，信心的考验。我们相信，他会报应吗？
恶人最终的惩罚，是因为他们的恶行为。但，本质上的原因，在于，他们对神的不信。
他们的不信，让他们满心作恶。最终，让他们，受到自己行为的报应。
好人最终的赏赐，也是因为，他们的相信。他们因信，得赏赐。
他们的相信，让他们能够行善。最终，让他们，受到自己行为的报应。
神必然，要按照人的行为，报应人。但，人的行为，却被人的相信与否，决定。
最终，神必赏赐那相信的人，按着他们的行为，如实的，报应他们。神必公义的，审判世人。按照人的行为，报应人。阿门。