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耶稣啊的历史

S534.树与果

S534.树与果

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了“天下一生当行何事为美”的事情。我们都想要一个不虚度的人生,但,我们在天下一生,当行何事,人生,才能不虚度呢?这个问题,几乎困扰到了所有人。甚至包括,那些在上的君王。

曾经的圣徒,用他们的人生,为我们暗示了这个答案。而耶稣的到来,则明明白白的告诉了我们这个答案,就是,放弃这个世界,去追随,神的真理。这样的人生,才能,不虚空。
我们的人生,之所以虚空,不是因为这世界填充不了我们的心灵,而是因为,这世界,和其上的情欲,都要过去。所以,我们被填充的心灵,成为了虚空。反复寻找虚假的填充,我们的整个一生,成为虚空。

我们用金钱,填充心灵,金钱会贬值消失。我们用美女,填充心灵,美女会衰老凋残。我们的努力,我们的付出,成为了虚无。我们的人生,成为了虚度。
我们为了什么去努力,为了什么去付出,不至于,成为虚无呢?耶稣很明确的告诉了我们答案:不要为那必坏的食物而劳力,要为那存到永生的食物,而劳力。他的意思很明确,就是让人撇下这世界的一切,跟随他,那话语的肉身。得什么呢?得他的话语。那永恒的真理。

永恒的真理,有什么用呢?永恒的真理,能带领我们,走向永恒。我们要记得,我们死亡的真正原因,乃是因为几千年前,亚当不听从神的话语。
在具体的过程上,则是有着各种原因,疾病,事故,衰老,等等原因,导致人死亡。但,我们知道,真正的原因,乃是因为,亚当不听从神的话语。

于是,我们有了两种得到永生的途径。第一种,是在过程上,努力。比如,人会因为疾病衰老而死亡,那么,就努力的克服疾病延缓衰老,不就行了吗?人们为此,积极努力。
但,我们却选择另一种途径,就是,在根本的原因上,努力。人死亡的根本原因,不是别的,而是因为,亚当,不听从神的话语。于是,我们努力的,寻求神的话语,要听从神的话语。我们希望,以此,得到永生。

但我们也知道,就算他给我们永生,也会有一些,具体的过程。比如,他给我们带来,超越时代的科技。就像,他让人死亡,也有一些过程。人慢慢的,衰老,疾病,就死亡了。
我们看到了过程,但,我们不想去研究过程。这过程,他愿意怎样安排,就怎样安排。我们只是,选择相信他,努力的,听从他的话语。至于具体的过程,我们不去考虑。他会安排好一切具体的过程。

我们想要得到一些好东西,比如,永生,但,我们却不能直接去努力追求永生,而是,要去努力追求,神的话语。
就像,我们想要得到一些苹果,但,却不能直接努力追求苹果,而是,去努力追求,苹果树。我们想要的东西,只是那个果子。但,我们要付出努力,为了那棵树。

想要得到树上结的果子的人,其实并不是想要树。我们只是想要,树上结的果子。我们看着那果子,很好。我们想要得到。
于是,我们努力的,要得到那个果子。我们开始按着他的外形,仿造,按着他的味道,模仿。或许能有一定的成果,或许能有点像。但,终究,还是比不上。

我们那么努力了,为什么,还是得不到,想要的成果呢?
我们实在对那棵树,没兴趣。那丑陋的树,也不能吃,也不好看。我们只想要,树上结的果子。

但很可惜,不得到那棵树,就得不到,那果子。
不为了那树努力,只为了果子努力,再努力,也得不到,果子。

永生,就是我们想要得到的,一个非常美好的果子。他的树,被称为:神的真理,神的话语。
亚当丢弃了神的话语,亚当丢弃了生命的树,于是,失去了,永生。慢慢的,走向了,死亡。我们想要得回永生,我们开始,研究死亡的过程,我们想要,在这过程中,得到更长久的生命。

但,生命,只是神的话语的果子而已。神的话语,才是生命果子的,树。
我们想要这果子。但,我们需要,去寻求,这树。

有很多人,得到的成果,让我们羡慕。但,他们的人生,却让我们,无法羡慕。
比如,约瑟,得到了宰相的位置,让我们羡慕。但,他的苦难,却让我们,无法羡慕。我们都只是想要像他一样,成为宰相。而不是想要像他一样,成为阶下囚。

我们只是想要漂亮好吃的果子,而不是想要,那丑陋的树。
但,没有那丑陋的树,还真就没有,那漂亮的果子。

我们羡慕保罗的名声,传遍了全世界。但,却没有一个人,想要像保罗那样生活。包括,保罗自己。
保罗那样的生活,是不得已的。倒不是他想要那样生活,而是,他没办法。他只能那样。

这样看,没有人想要树,不是吗?约瑟会想要他阶下囚的苦难吗?耶稣会想要他十字架的苦难吗?当然不想要。他求着,能不要,最好。但,他没办法。
树本身,是不那么美好的。我们想要的,是美好的成果。而不是,丑陋的树。但,偏偏是那丑陋的树上,结出了,美好的果子。这让我们感到,无奈。

我们想要得到美好的成果,那么,就不能针对成果本身,去努力。比如,想要得到永生,那就不能针对永生本身,去努力。而是,要针对着神的话语,去努力。
因为,神的话语,作为树,结出永生,的果子。

相比于研究药物,研究护肤品,研究饮食知识,更关键的,是研究,神的话语。与生命相关的,好像是药物,是护肤品,是饮食知识,但其实,与生命相关的,乃是,神的话语。
与那个美好的成果相关的,不是那个成果本身。而是,成果之下的,那棵树。

与我们的死亡相关联的,不是死亡。而是,对神的话语的不听从。
与我们的生命相关联的,不是生命。而是,对神的话语的,听从。

我们都想要得到,美好的成果。看见别人得到了什么美好的成果,我们也想要。但,他得到的成果之下的树,我们想要吗?
抢夺别人的成果,这是很多人的方案。但,大家都不是傻子。有些人,开始进行保护。有些人,则选择,不做那些,能被抢夺的,成果。

马太福音 6-19 “不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;

我们确实,都想要美好的成果。于是,我们需要,为之付出,来做那棵树。但,做什么样的树呢?做成什么样的成果呢?
不要做那些,能坏掉,或者,能被抢夺的成果。而是,要做那些,能永恒的,成果。

什么样的成果呢?永远的财富,永远的生命。
那么,什么样的树,能结出,这成果呢?神话语的树。

神的话语,和生命的关系,就像,和死亡的关系一样。看着好像没有关系。我们有谁能知道,我们今天会死亡,乃是因为,几千年前,亚当不听从神的话语呢?
我们又有谁能知道,我们将来复活,乃是因为,我们听从神的话语呢?

有谁,能看到果子,就知道树呢?况且,我们现在,看不到果子,只能看到树。有谁,能看到树,就知道,他结出什么果子呢?神的话语这棵树,我们从来没有看到过,他结出的永生的果子。
或许,那话语的肉身,他自己,是我们的初熟的果子。但,我们其实也没有看到过。我们只是,听说了,相信了,仅此而已。

我们想要美好的成果。但,我们不能直接追求美好的成果。我们需要,努力的,得到那棵树。
不朽坏的成果,不被抢夺的成果,乃是不属这世界的成果。他不朽坏,也不被这世界抢夺。这是我们要追求的。追随那话语,听从那话语,或许,将来,他能为我们,结出那永恒的成果。就像,那话语,他自己,复活,永恒。阿门。