S554.耶稣把外邦人当狗的平等
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“圣徒守护不了的天国”。神国度的城，蒙爱的城，他的美貌，他的荣华，受到了所有人的爱。也因此，所有的人，都想要得到。就像，那些人，抢着要得到美貌的撒拉一样。撒拉极其美貌，亚伯拉罕，守护不了。
或许我们会说了，神就把撒拉，也给那些想要的人，不就行了吗？神就把天国，也给那些想要的人，不就行了吗？比神更大的爱，不是圣洁，而是，淫乱。神要的，是圣洁，而不是淫乱。
神想要的是圣洁，因此，神不能把天国，给那些，被天国的美貌吸引到的人。因为，美貌，不能维持婚姻。看那些离婚的人，有时，我们感到困惑，那么漂亮的女人，男人怎么就能不要呢？一开始那么喜欢的，后来，怎么就非要离婚呢？哦，原来，是发现对方的思想，自己不太喜欢。一开始确实喜欢，因为漂亮嘛，谁都喜欢。
用美貌吸引人，对人来说，第一个问题，是美貌会消失。如果他吸引对方的，只有美貌，那么，美貌消失了，就只能再见了。
而更大的问题，永恒的问题，则是，思想的不合适。或者说，灵魂的不合适。男人被美貌吸引而来，然后发现，真是金碗装大便，他吃了两口，感到恶心，干脆抛弃了金碗。这是更大的问题。
天国里面的灵魂，当然不是大便。但，或许有人，就是喜欢大便呢，对吧。天国不能用美貌吸引人，虽然他有美貌，但，他要遮盖起来，只吸引那些，爱慕他灵魂的人。然后，再向那些人展示自己的美貌，让那些人，感觉到，赚到，被神赏赐到了。
再然后，展示出了美貌的天国，被众人爱慕，于是，所有人，都冲上去，要抢夺天国，那蒙爱的城。而那时，神仍然，守护了天国，从天上降火，灭了那些不喜欢天国的灵魂，却想要抢夺天国美貌的人。
那些人，为什么不喜欢天国的灵魂呢？天国里面的灵魂，又不是大便，他们为什么不喜欢呢？
因为，他们就喜欢，大便。就像狗喜欢吃屎一样，这事情，没办法。给他好东西，还不如，给他大便。
马太福音 7-6 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
天国的灵魂，圣洁，珍贵。然而，在狗面前，真不如大便。如果给他们，那么，他们只能践踏掉，这在他们眼中，不如大便的垃圾东西，然后，再转过来，咬那些，给他们垃圾东西的人。
那些人，给狗的东西，不如大便，狗当然要转过来，咬他们，那些坏人。
而那些不喜欢天国灵魂的人，或者说，不喜欢耶路撒冷的思想的人，可以大概的称为：外邦人。也就是，被犹太人，当成狗的，外邦人。
耶稣也理所当然的，把外邦人，当成狗。我们曾经以为，这是耶稣的思想，在那个落后的时代，有点落后。但如今，我们要证明，耶稣的思想，在今天的时代，也仍然，先进。
最近美国换总统了，作为世界第一超级大国，他换总统的事情，引起了全世界的关注，不得不说，感谢神让互联网被发明出来，让我们在遥远的远方，也可以关注着，美国总统的替换。
与美国形成鲜明对比的，就是朝鲜。当美国换了新总统的时候，在所有中国人眼里，都把那个新总统，看成和自己平等，虽然，他是总统。朝鲜的百姓，也会把他，看成，和自己平等吗？
虽然我们不清楚，朝鲜的百姓，会不会把美国总统，看成和自己平等，但，根据我们的认知，美国总统，大概率，会把朝鲜的百姓，当成和自己平等。这样，会发生什么事情呢？
朝鲜的百姓，有一个至高无上的存在，他们的大统领。如果美国总统，把朝鲜的百姓，当成和自己平等，那么，朝鲜的百姓，只能把美国的总统，当成，低等。因为，他们的总统，比他们，更高等。
也就是说：如果美国总统，把朝鲜百姓，当成和自己平等，那么，因为朝鲜百姓把自己当成低等，美国总统，就因此，自己把自己，弄成了低等。
现在，我们再来想想，耶稣把外邦人当成狗的事情。这很合理，这很平等。因为，外邦人，就是把自己，当成低等。他们向偶像崇拜，向假神下拜，如果耶稣把他们当成和自己平等，耶稣就轻贱了，他的神，יהוה
那些人是狗。如果你把他们当成和自己一样，那么，他们就要把你，当成和他们一样。因为是你自己，非要和他们一样，他们只能，和你一样。
你想他们和你一样，成为人？他们只想你和他们一样，成为狗。
耶稣只能把外邦人当成狗，不然的话，耶稣自己，就成为了狗。如果他敢把外邦人看成和自己一样，外邦人就敢把他，看成和外邦人一样。就是，在假神面前，卑微低贱的，狗。
一群狗，在吃着大便，如果人把他们，看成和自己平等，那么，他们只能，拉着人一块，吃大便。一群外邦人在拜着偶像，如果耶稣把他们，看成和自己平等，那么，他们只能，把耶稣，看成和自己平等，在偶像面前，低等。
如果不把外邦人当成狗，耶稣就羞辱了，他的神。
如果外邦人认识不到自己在当狗，就无法，成为人。人，是不需要成为人的。除非，他认识到了，自己，在当狗。
在偶像面前下拜的外邦人，如果认识不到自己比人还要低等，那么，就无法，成为人。
而耶稣，如果把那些人，当成和自己一样的人，那么，就是羞辱了，他所拜的神。
耶稣把外邦人当狗，这才是，避免羞辱神。这才是，平等的对待外邦人。因为，他们就是狗。
耶路撒冷的思想，不是大便。如果给了外邦人，那才是，羞辱神。也是羞辱了自己。就像一个尊贵的女人，嫁给一条狗。
把狗，当成人，也就是，把人，当成狗。耶稣如果把外邦狗，当成人，就是羞辱了神的人，成为狗。
耶路撒冷，如果嫁给一条狗，就是把自己，羞辱成为了，一条母狗。耶路撒冷，绝对不能嫁给狗。神的国度，绝对不能给，外邦人。
他们喜欢吃屎，不是吗？恰好，耶路撒冷里面的思想，不是屎。
他们最喜欢的，就是金碗装大便。而耶路撒冷，隐藏金碗，也没有大便。耶路撒冷拒绝了狗，狗，看都不看耶路撒冷一眼。这真是好。双向避免。
把狗当成狗，这才是平等。狗与人分别，这才是圣洁。
直到，狗，直到，人，认识到了自己是狗，那时，他就有了，成为人的可能。
因此，我们可以清楚的看到，并不是耶稣把外邦人当成狗，而是，外邦人自己，成为了一条狗。
并不是耶稣轻贱了外邦人，而是，外邦人，在偶像面前，轻贱了自己。那些偶像算什么东西，外邦人竟然觉得，偶像比自己高级。也就是，他们觉得，自己比偶像低级。那真是，外邦人自己，轻贱了自己。
耶稣没有轻贱外邦人，是外邦人自己，轻贱了自己。
而耶稣，只是平等的，对待而已。神，高于人，人，高于偶像，而那些外邦人，他们比偶像还低级，耶稣把他们当成狗，真的只是，平等的对待他们。
把狗当成狗，才是，平等的对待。狗，等于狗，这才是平等。
把狗当人，也就是，把人当狗。这不是平等，这是混乱。这是污秽。那些人，把狗当人，他们虽然是人，但，只能被当成，狗。
耶路撒冷，绝对不能嫁给狗。而恰好，耶路撒冷，没有狗所喜欢的东西。也不能强行给予狗，不然的话，我们都经历过了，狗践踏了我们所给他的宝贝，并且，转过来，咬我们。
我们以为，我们是在给他好东西。但，却不是他喜欢的大便。我们以为，我们是在为他好，但，他却觉得，我们是在恶意的骚扰。他转过来咬我们，因为，我们在他眼中，实在，太不好。
把狗当狗，才是为狗好。那才是，平等的对待狗。
除非，狗不想吃大便了，转而，想要吃儿女的食物。耶稣的态度，我们都看到了，耶稣真给。
耶稣不是对待外邦人不平等，恰恰相反，他把外邦人当狗，正是，平等的对待外邦人。因为，他们真是狗。
狗都觉得他们是狗，看来，他们真是狗。然而，认识到自己是狗的狗，将不再成为狗。因为，狗，永远不可能知道，自己是狗。
有哪条狗，知道自己是狗呢？如果一条狗，知道自己是狗了，那他就不可能是狗了。因为，狗是不可能知道，自己是狗的。
他知道自己是狗，就离成为儿女，不远了。他拥有了神儿女的智慧，能分辨人，和狗，他也要拥有神儿女的智慧，知道，大便的恶心，以及，神话语的可口。
耶路撒冷的美貌，将要被他看到。他会喜欢耶路撒冷的思想，爱上耶路撒冷的灵魂。并且，将要看到，耶路撒冷的，美貌。
虽然，他守护不了耶路撒冷，但，耶路撒冷，将要守护他。神的城，守护着，神的百姓。正如，撒拉，守护着，亚伯拉罕。亚伯拉罕知道，这是撒拉，对待他的恩典。
创世纪 20-13 当神叫我离开父家飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”
亚伯拉罕守护不了撒拉，反而，是撒拉，给予亚伯拉罕恩典。撒拉，守护了亚伯拉罕。
但，终究，神，活着。撒拉守护不了亚伯拉罕的时候，也会有。因为，撒拉自己，都要被人抢走。但，那时，活着的神，守护了他。
神的城，守护着神的百姓，然而，也会有守护不了的时候。神的城都被人围攻，又如何，能守护他的百姓。
但，神要守护他的城。神的城，必成为，永远的城。神的国度，必要，永恒。阿门。