S583.天的门形态变化
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上上篇内容中，我们讨论了因为一个梦而产生的决定，就是“两年之后，去以色列”的事情。按照预言，神必把他的百姓，召回以色列地，因此，在列国中，必然会有很多人，想要去以色列地。神会改变他们的心态的，就算他们在列国中住的舒舒服服的，根本不想去以色列地，神也会让他们，住的不舒服，直到，他们想要，回归以色列地。
以色列地，到底有什么好的呢？以至于，他在几千年前，就让他的百姓，去到那个地方。那个地方，好在哪里呢？
我们后来看到了一些好处，就是，我们所爱的，从那里升天，也要在那里降临。这算是一个好处。但，与那个地方，有什么关系呢？他难道，不能从别处升天，在别处降临吗？非要在以色列地吗？以色列地，有什么特别的呢？
在雅各的梦中，我们看到了以色列地的特别。那是神的殿，也是，天的门。
天的门，这一概念，对雅各来说，不是抽象的，而是，非常具体的东西，就是，天梯。上天的梯子，在那地。
创世纪 28-12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创世纪 28-17 就惧怕说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”
天的门，这一概念，对雅各来说，非常实在，就是一个，通到天上的梯子。
现代科幻小说，有一种“太空电梯”的概念，就是，做一个超级长的电梯，直接通到太空。这实在非常科幻。
而雅各，早就这么科幻了。在他还没有承受那地为业的时候，他就已经梦见了，直接通到天上的，梯子。之所以不是电梯，原因只是因为，他那时候，没有见过电梯。
科幻，和宗教，本就是很相似的东西。尤其是西方基督教国家，写出的科幻小说，几乎都带着宗教风味。因为，他们本来就很像。比如，“外星人军队降临地球”，和“主带着他的千万圣者降临”，区别很大吗。又比如，我们今天要讨论的，天的门。科幻小说中的太空电梯，和雅各所梦见的，天空梯子，有什么区别吗。只不过雅各没有见过电梯而已。不然的话，他梦见的，就是太空电梯。
那么，以色列地，作为天的门，通到天上，是通过太空电梯吗？首先我们可以肯定，雅各梦见的天空梯子，肯定不是天的门的真正形态。只不过，他在当时，只能那样理解天的门。
天的门的形态，在雅各的时代，只能被理解为：天空梯子。立在地上，直达天上。这就是天的门了。
在我们这个时代，天的门，可以理解为，太空电梯。立在地上，直达天上。这就是非常形象的，天的门了。
但，雅各的天空梯子，从来没有造成过。时代进步，梯子可以用电了，但，科幻的太空电梯，也从来没有造出来过。
太空电梯的概念，慢慢被很多人否定了。毕竟，这虽然科幻，但，本质上，只不过是雅各几千年前梦到的上天的方案，仅此而已。梯子，作为天的门，这一形态，慢慢的，大家都不提了。
包括，宗教，也不提了。雅各梦见的天的门，梯子的形态，后来，就不再提了。转而，改为了另一种形态：珍珠的形态。这个据说不是梦，而是，异象。也就是说，他看见的形态。因此，稍微有些，让他无法理解。他描述为：珍珠。
启示录 21-12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字。
启示录 21-21 十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。
在使徒约翰看见的异象中，那天国的大门，有十二个，数量，应该是按着以色列十二个支派的名字定下来的。也或者说，以色列之所以有十二个支派，是按着天的门的数量，定下来的。我们这样猜。
而让人难以理解的是，他说：十二个门，是十二颗珍珠。每门，是一颗珍珠。天的门，不再是梯子了，这个好接受。但，变成珍珠了。这更难理解了。
约翰所记录的这十二个门，不是在地上的，而是，属于那在上的耶路撒冷。但，这十二个门，按照以西结的记录，在地上，有对应的，十二个门。当然，还是按着，以色列十二个支派。
这地上的十二个门，对应着的，就是，天上的耶路撒冷，那十二个门。货真价实的，天的门。
天的门，从梯子，变为了珍珠。这让我们感到困惑，为什么会是这样？珍珠，拿来当门，是吗？那得是多么大的珍珠啊。
并且，珍珠当门，人怎么进去呢。
雅各梦见的天的门，是梯子，这是雅各能理解的。我们也能理解。从地上慢慢爬就能爬到天上去了。
但，约翰看见的天的门，是珍珠。约翰应该不能理解。因为，这时代的我们都很难理解。为什么会是珍珠。天空梯子不好吗？太空电梯不好吗？为什么，是珍珠呢？珍珠，也能当门吗？
我们从来没有见过，珍珠，被人拿来当门。门上镶嵌珍珠，或许有可能，但，门，就是珍珠，这，就非常奇怪了。
我们看见约翰的记录，就像约翰看见这异象记录下来一样，就那样，记下来了，仅此而已。并没有多想。直到，我们遇见科幻。
在现代科幻中，有一种目前人类无法达到的技术，就是，跨越空间的移动。人们说，有一种东西，叫作虫洞，可以实现，跨越空间的移动。按理说，这不算科幻，因为人们研究，觉得，这理论上能成。很合理。只不过，人们现在没有这个能力，把理论变成实际而已。所以，这只能算是科幻。
这虫洞的概念，被拿来用到许多的科幻小说和游戏作品中。他们的表现，在人们的想象中，就是，一个圆圆的，发光的，球。从这个球进去，从那个球出来。从而，实现了跨越空间的移动。
当这个球，放在门框中的时候，看哪，一个珍珠门，出现了。然后，就让我们，想到了，约翰所看见的，珍珠，作为门。难道，是这样的吗？我们猜。
珍珠作为门，并且，是作为天的门，我们按照珍珠，去猜想，怎么也想不明白。直到，我们看见了那个珍珠的模样，哦，确实长的像珍珠，但，他实际上，乃是一个门。
每个门，是一个珍珠，这让我们难以理解的宗教概念，我们在科幻中，找到了他的实现。天的门，确实，用珍珠来做，更合适。因为，他实际上，是能够跨越空间的，门。
这样，雅各的天空梯子，我们就看到了，更高级的实现方式，不用搭一个梯子，从地上爬到天上，而是，通过一个跨越空间的门，来达到天上。
天的门，可以是一个通到天上的梯子，但，更可以，是一个跨越空间的，珍珠门。这更合适。
但，这天的门，谁能进入呢？很明显，是神的百姓。因此，这门，在宗教上，可以解释为：耶稣基督。通过他，我们上到天上。
上到天上，对人来说，这是一个科学技术问题。但，对神来说，这是一个人心问题。如果把人弄到天上，送他们去一个新地球，他们还是那样，自私，贪婪，有什么意义呢。
天的门，对神来说，从来不是技术问题，而是，心灵问题。因此，天的门，对我们来说，相比于解释成梯子，或者，珍珠，更可以解释为：耶稣基督。因为，我们只有通过他，我们的心灵，才能被改造，从而，才能得以进入，天的门。
我们已经看到了，地上天国，不是生产力的问题。现代社会，生产力，就已经足够在物质条件上，成就地上天国了。但，有人饿死，有人撑死。
地上天国，真正的问题，在于，人心。人心的自私，贪婪，罪恶，才是让地上天国，无法成就的真正原因。不是技术问题，而是，人心问题。
天国，在谁的心里呢？耶稣基督，改造了谁的心灵呢？
虽然天的门，形态上，可以表现为天空梯子，或者说，珍珠门。但，在含义上，对我们来说，只能表达为：耶稣基督。因为，只有通过他，我们才能，进入那天的门，去到那天上的，耶路撒冷。耶稣基督，他才是我们真正的，天的门。阿门。