S591.橄榄山的升天与降临
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“蒙保守的义人”，在神打造他们的过程中，保守他们，使他们不至于作恶的事情。其实，义人也罢，恶人也罢，在一开始，都是一模一样的灰尘，没有任何区别。但，在打造的过程中，神把一些灰尘，造成尊贵的器皿，神把一些灰尘，造成卑贱的器皿，仅此而已。其实，所有人，在物质的本质上，都是一样的灰尘。
神用地上的尘土造人，因此，人被描述为，神的器皿。毕竟，在以前的时代，器皿，基本上都是用土做的。人，也是用土做的。所以，可以直接比喻为器皿。
我们都是神的器皿，神的灵，在我们里面，使我们成为有灵的活人。然而，却分化成了，义人与恶人。于是，有些器皿，要被打碎。也就是，死亡。他们的灵魂，最终也要死亡。也就是，第二次的死。
但有些人的灵魂，必不死亡。因为他们的灵魂，是神要的灵魂，是圣洁，公义的灵魂。所以，他们虽然肉体死亡，器皿被打碎，但，神要为他们，再造一个器皿，把他们的灵魂，放入其中。也就是，让他们复活。
从我们的祖先，亚伯拉罕的时代开始，就有着复活的期待。因此，亚伯拉罕在迦南地，买了一块坟地，把他的尸体，安放在那里。在以前的时代，对复活的理解，是需要有骨头存在，然后才能复活。他们还没有理解，身体，可以从一个细胞，复制而来。他们觉得，至少，需要有骨头。
因此，为了迎接将来的复活，他们选择，把他们的骨头，尽量埋在迦南地，这样，复活的时候，一起来，就到家了，可以继承产业了，多么棒的事情。
约瑟对迦南地的执念，就是这样。就算死，骨头，也要埋在迦南地。因为，将来能复活。
犹太人至今，也保留着类似的观念。因此，很多想要复活的人，把他们的骨头，埋在橄榄山。据说，当复活的时候，橄榄山的骨头，能最先复活。
因为，主的降临，是在橄榄山。
撒迦利亚书 14-4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。
撒迦利亚书 14-5 你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。
因为主的降临，是要在橄榄山，那么，主复活死人，理所当然，从橄榄山，先开始。至少，可以这样想。于是，渴望复活的犹太人，就把他们的尸首，尽量埋在橄榄山。虽然大家都想复活，但，有些人，想先复活。
橄榄山，作为主要降临的地方，就被看为，死人复活，最先发生的地方。然而，因为我们已经知道，死人复活，不需要骨头。所以，橄榄山，埋葬的骨头，是不会被先复活的。当然，也不会被后复活。所有记在生命册上的死人，都会同时复活。
橄榄山的独特，来自于先知的预言。山和山，在物质上，其实没区别。但，在先知的预言中，橄榄山，被先知描述为：我的神必降临，有一切圣者同来，的地方。
因此，橄榄山，就比众山，稍微独特一点。乃是作为，主带着他的千万圣者，降临的地方。
当耶稣来到这世界，又升天离开的时候，他的选择，也正是，橄榄山。按照预言，那是主带着他的千万圣者降临的地方，按照历史，那是耶稣自己，独自升天的地方。
使徒行传 1-10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：
使徒行传 1-11 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
使徒行传 1-12 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，
耶稣升天的地方，也正是，橄榄山。因此，降临，也会是在橄榄山。这和先知的预言，保持了一致。我们对耶稣的预期，也正是，降临在橄榄山。
然而，有所不同的一点是，耶稣独自升天，而降临，按照预言，却会是，主带着他的千万圣者，降临。因此，虽然耶稣升天，比较孤单，他降临，却有千万圣者，同伴。
那么，主带着他的千万圣者，降临的橄榄山，在哪里呢？就在圣殿山的前面一点。离圣殿不远。在那里，甚至，能看到圣殿。
马可福音 13-3 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐，彼得、雅各、约翰和安得烈暗暗的问他说：
橄榄山，距离圣殿，在空间上，不太远。橄榄山的降临，和第三圣殿的建立，在时间上，也不太远。按照预言，在耶稣降临橄榄山之后，才能建造第三圣殿。
按照现实来看，会有人为了权力，起来建造第三圣殿。然后，橄榄山，连同圣殿，一起被摧毁，从而，迎来耶稣降临。橄榄山，要被摧毁，从中间，裂为两半，然后，才是主带着他的千万圣者，降临。
第三圣殿，目前，还没有建造。有人调侃说：如果第三圣殿建造了，什么事情都没有发生，那基督教徒和犹太教徒，该多么尴尬啊。
但，如果第三圣殿，能建造起来，首先尴尬的，不会是基督教徒和犹太教徒，而只能是，伊斯兰教徒。因为，第三圣殿的位置，是在圣殿山，也就是，代表伊斯兰教荣耀的清真寺，所在的地点。如果第三圣殿能建立起来，首先尴尬的，会是伊斯兰教徒。然后，建立起来如果什么都没有发生，那么，伊斯兰教承受巨大的羞耻，而基督教和犹太教，承受巨大的尴尬。这会让亚伯拉罕一神教的三个分支，都崩溃掉。
但，想来，伊斯兰教徒，应该不会这么丢人。因此，他们应该在第三圣殿建立的时候，为了至上的真主，消灭犹太人，摧毁以色列，随便，把橄榄山，炸开。这样，就不需要大地震，也能让橄榄山，裂为两半。
然后，如果还是什么都没有发生，那时，才能轮的到基督教徒和犹太人尴尬。
那么，我们会尴尬吗？先知的预言，会是谎言吗？我们相信，先知的预言，不会是谎言。主带着他的千万圣者降临的事情，也不会是虚假。所以，我们不仅不害怕，最后的证明，我们还非常欢迎，最后的证明。
第三圣殿的建立，就像我们信仰的校验，我们不仅不害怕这份校验，还会，非常欢迎。如果我们信对了，那太高兴了。如果真是信错了，那我们也只能认赌服输。
作为寻求真理的人，我们不应该害怕，最后揭露答案，反而，应该高兴。如果我们对了，那当然，太好了。如果我们错了，那当然只能认错。没办法。
并且，不管我们害怕不害怕，最后的答案，肯定是要揭露的。犹太人，肯定会去建造第三圣殿的。他们的东西都准备好了，一切已经就绪，只需要，假基督，再强硬一点，再勇敢一点，既然想当基督，就该有着当基督的勇气。不要害怕必然的失败与攻击。但，目前来看，假基督，还是有点心虚，毕竟，他知道，自己不是基督。
然而，假基督，既然想当基督，就应该有着建造第三圣殿的勇气。不然的话，必会被他的百姓，推下台去。
因此，我们不着急。虽然，揭露答案的时间，目前还没有到，但，神不会拖延。不提前，也不拖延。时候到了，他就要向我们，揭露答案。
橄榄山降临的先知预言，因为耶稣在橄榄山升天，所以，又多加了一份可信度。
我们从来不知道，所信的对不对，但，他将会使我们知道，我们信他，绝对没错。阿门。