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耶稣的历史

S592.天使的身体

S592.天使的身体

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣的历史,耶稣的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了“橄榄山的升天与降临”。虽然耶稣升天,是孤身一人,但,他的降临,却是带着千军万马。看哪,主带着他的千万圣者,降临。

并且同时,他会复活他的死人。无论是埋葬在橄榄山的,还是埋葬在别的地方的,都要同时复活。虽然主降临的地方,是在橄榄山,但,橄榄山埋葬的死人,并没有被优先复活的权利。
而死人复活之后,他们的身体,就不再是曾经的血肉之体了。肉体飞升,这在科幻小说中,是存在的,但,在我们的宗教信仰中,肉体飞升,不存在。血肉之体,无法承受神的国。

哥林多前书 15-50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。
哥林多前书 15-51 我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
哥林多前书 15-52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。

这血肉之体,无法承受神的国。这必朽坏的,无法承受不朽坏的。因此,我们的身体,都要改变。死人复活,当然要换上新的身体,而活人,也要改变,换上新的身体。
并且,按照耶稣的理论来说,这新的身体,是没有生育能力的。

马可福音 12-25 人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。

死人复活之后,所得到的身体,就像天使的身体一样,也不娶,也不嫁,没有生育能力。
但,没有生育能力,对于一个永恒的国度来说,非常必要。因为,他能永恒。永恒的国度,永恒的百姓,如果还能生育,那只能爆炸。因此,永恒的国度,不怀孕,不生养。那是我们的母。

加拉太书 4-26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。
加拉太书 4-27 因为经上记着:“不怀孕、不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。”

一个永恒的国度,是不怀孕,不生养的耶路撒冷。虽然他的百姓很多,但他的百姓,也都像天上的使者一样,也不娶,也不嫁。也都像天上的使者一样,没有性别之分。神只有儿子,没有女儿。多分一个性别,对天国来说,没有必要。都是神的儿子。
因此,甚至有的教派说,女人无法进天国。如果要进天国,也得先变成男人,之后,进天国。因为神只有儿子。如果我们把天使的性别,看为男性,那么,这看似荒唐的话,还真的挺有道理。因为,无论男女,复活之后,都像天使的身体一样。如果我们把天使的性别看为男性,那么,确实,就是,大家都会变成男人。但按理来说,天使应该没有性别。没有男女之分。

将来我们的身体,都会像是天使的身体一样。至于天使的身体是什么做成的,这我们就不知道了。如果不是血肉之体,还能是什么样的身体呢?这已经超出了我们的理解范围了。我们无法得知。
我们能得知的,就是,这血肉之体,无法承受神的国。因此,我们的身体,都要改变,成为不朽坏的天使的身体。那样,才能进入,神的国度里。

关于将来的身体改变,一部分人,是从死里复活,穿上新的身体。但另一部分人,是活着改变,穿上新的身体。这可以理解为,瞬间的死亡与复活。总之,这血肉之体,无法承受神的国。
曾经我们猜测,可能是去到神的国度之后,才进行身体的改变。但,现在看来,身体的改变,是在进入神的国度之先。因为,血肉之体,无法承受神的国。

但,我们将来一瞬间,发生的改变,仅仅,只限于,身体的改变。我们的灵魂,不会突然改变,成为另一个灵魂。如果神是要造新的灵魂,放入新的身体,那么,神没有必要,把我们放在这个世界。直接新造身体和灵魂就行了。
但,神新造灵魂,是在这个世界。神打造完成他要的灵魂,再给那些灵魂,造出新的身体。因此,我们在世界上的任务,不是别的,而是,灵魂的改造。也可以说是思想的改造,心灵的改造。

身体的改变,对于神来说,非常简单,只是一瞬间。但,心灵的改变,是一件对神来说,都需要花费时间的事情。
我们知道,神把割礼,赐给了亚伯拉罕的后裔,为的,是他们的心灵和肉体,都受割礼。然而,以色列人在旷野,四十年期间,都没有完成心灵的割礼。而他们没有受割礼的后代,到了迦南地之后,只需要一天,就给所有人,完成了肉体的割礼。肉体的改变,最好处理,有难度的,是心灵的问题。

肉体改变,就像新买一个手机,只要资源足够,很快就能搞定。但,心灵改变,就像,再拍一遍许多年的照片。资源再多,也没用。
我们常常关注着外壳,但,神却是常常关注我们的内核,我们的心灵。神不是不关心我们的肉体,但,他真的,不太在意,有衣有食,就当知足,这是他的想法。他更多关注的,是我们的心灵。

我们的里面,首先成为天使一样的心灵,然后,我们的外面,才能得到,天使一样的身体。割礼的含义也就在于此,虽然不是要割除人的生育能力,但很明显,是要割除,人的肉体情欲。
耶稣来到之后,这目的,就说的更加明白了。甚至,向外邦人传道,不需要外邦人行割礼。因为,他的目的,是要割除,人的肉体情欲。

歌罗西书 2-11 你们在他里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。

亚伯拉罕的后裔,都得受割礼。向外邦人传道,外邦人得以成为亚伯拉罕的后裔,当然也得受割礼。但,很多亚伯拉罕的后裔,受了割礼,神仍然不满意,因为,他们的心灵,没有受割礼。
向外邦人传道的保罗,没有向外邦人传肉体的割礼。但,却向外邦人传达了,神要的,真正的割礼。就是,脱去肉体情欲的割礼。

死人复活,乃像天上的使者一样,也不娶,也不嫁。如果人追求肉体的情欲,那么,成为天使,他会崩溃的。追求肉体情欲的灵魂,不适合放在天使的身体里。
就像,在泥浆里打滚的猪,不适合放在干干净净的房子里。他会疯掉的。

天使的身体,对我们的灵魂来说,到底是永远的幸福居所,还是,永远的痛苦折磨?这决定了,神会不会,把我们的灵魂,放在天使的身体里。神爱我们。神没兴趣,折磨我们。
当我们说到神的国度的时候,说:淫乱的,污秽的,贪心的,在基督和神的国里,都是无份的。也可以理解为:他们都是不适合在神的国度里的。

就像,有些人,为了至上的真主而活,目的是为了72个处女的天国,如果他到了基督和神的国里,他该多么崩溃啊,他只能非常痛苦。何必呢。倒不如,大家都放过对方。
神的国度,是一个爱的国度,如果我们在其中,无法幸福,那么,神就不会把我们,放入那个国度。神爱我们。

神的国度的美好,导致了,有些人,在其中,会非常痛苦。神的国度,没有淫乱,多么美好,但,追求情欲的人,在其中,就会天天受折磨。神的国度,凡物公用,多么美好,但,追求自私的人,在其中,就会天天被抢夺。
神的国度,并不是对所有人都美好。总有人以为,圣洁的神,管理的国度,会是多么好多么好,但,如果他是圣洁的神,那么,他的国度,肯定要求,圣洁的人。这对很多人来说,就不太好了。

人们说,最好的政治体制,就是,圣神独裁。
说这话的人,却没有考虑到,如果是圣神独裁,那么,他肯定要求他的百姓,都成为圣人。圣神独裁,这是最好的政治体制吗?对他的百姓,要求非常苛刻,这好吗?

最好的政治体制,需要最好的统治者,同样,也需要最好的,被统治者。
最好的身体,天使的身体,能永恒的身体,也需要,最好的灵魂。能永恒的,灵魂。

我们理所当然以为好的事情,其实,并不一定好。就像,现代女性,很多人都想要一个,非常好非常好的对象,高大帅气富有,这好吗?
如果这真的好,他们为什么不去得到呢?他们为什么不要呢?因为,他这么好,他也就要求,他的人,也这么好。这就不太友好了。

我们理所当然以为好的事情,也会要求我们,同样好。这其实,对我们,就不太友好了。比如,一个没有自私的统治者,这多好,但,他也要求他统治的百姓,没有自私。这就不太友好了。
一个圣洁无比的神,这多好,但,他也会要求他的子民,同样圣洁。这就不太友好了。

圣神独裁的政治体制,是最好的。但对很多人来说,也是最不好的。因为,他既然是圣神,他必然,要求他的人,也都成为圣人。不成为圣人的,他就把他们,全杀掉了。圣神独裁,好吗?
对不合适的人来说,一点也不好。

我们将来,有一个非常好的预期,就是,主带着他的千万圣者降临,我们也穿上天使的身体,成为他永恒的百姓。
而现在,我们身体改变之前,灵魂,首先改变。为了得到永恒的身体,我们需要,永恒的灵魂。谁,能使我们的灵魂,永恒呢?神的真理,必能使我们的灵魂,永恒。因为,神的真理,永恒。阿门。