S603.哪位基督会建造圣殿
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“耶稣来之前的基督”，并不是只有一个，有很多个。但，因为他们不是耶稣，所以，他们统统算为，假基督。
基督来之前，会有很多假基督到来，但，有也等于没有。因为，人们觉得，那不是假基督。
我们还记得，耶稣第一次到来，面对的问题吗？以利亚必须先来，但，人们觉得，以利亚，来了吗？
马太福音 17-10 门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”
马太福音 17-11 耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事；
马太福音 17-12 只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”
关于耶稣第一次到来，以利亚必要在基督之先到来，但，来了也等于没来。
关于耶稣第二次到来，假基督必要在耶稣之前出现，但，出现也等于没出现。
因此，在耶稣来之前，到来的假基督，根本不看为假基督，然后，耶稣到来，自称基督，就很容易，被人看为，假基督，敌基督。那时，如果耶稣再抛弃一些基督徒，不带他们一起作王，那他们，就只能非常坚定的，这样相信了。
可以肯定，耶稣到来，会抛弃很多基督徒，因为，基督徒很多，但，周济穷人的，不多。也就是，结果子的，不多。那确实，会被抛弃的。为要进入天国，我们必须，将我们的收成，免费的，分享给需要的人。这是天国百姓，最基本的素质。
有很多没素质的人，因为无法进入天国，所以，他们把到来的人子，看为敌基督的理由，就更明显了。如果那是耶稣，为什么不带他们，进入天国呢？对吧。
正是因为那是耶稣，所以，不带他们，进入天国。假基督或许不挑剔百姓，但，真基督，对百姓，非常挑剔。
假基督为什么不挑剔百姓呢？他如果有能力看到百姓的心灵，来挑剔百姓，那他还能叫假基督吗？
有时候，觉得敌基督这个词，都很夸张。谁能敌基督，谁有这个本事？那些人，不过就是耶稣来之前的小角色而已。
约翰一书 2-18 小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
约翰的时代，就已经有好些敌基督出来了。
但现在，我们还觉得，没有假基督，没有敌基督。因为，他们就算站在我们面前，我们也不把他们当回事。都是小角色。比如，内塔尼雅，我们把他当假基督吗？就是一个小小以色列国的，小小总理，不过而已，不是吗？
其实，基督就是这个意思。小小以色列国的，小小领导。因此，在约翰的时代，其实，没有什么震惊世界的大人物出现，不过就是一些犹太人，带着一群犹太人，当上了小小领导，仅此而已。但，约翰就能看到，他们是假基督。
以色列复国之后，出现的总理，都可算为假基督，敌基督。因此，正统的犹太人，都在反对他们。但，因为我们根本不把他们当基督，所以，没有在意。这样，假基督一直没来，耶稣基督来的时候，不就成为，假基督了吗？如果他不带一些基督徒一起当王，比如说，如果他不带上教皇，那教皇能怎么看他呢？只能看为假基督，敌基督。
我们要记得，基督这个单词，只是犹太人语言中的，领导人概念。领导人就职仪式。比如，大祭司亚伦就职，就受膏了。比如，扫罗王，大卫王就职，也受膏了。也就是，基督。
因此，如果别的国家领导人，也用这个单词，也就是基督。神的儿子。天子。这都是一个意思，就是，权力的掌控者。权力，出于神。
内塔尼雅从来没说他是基督，他又不傻，他当然不能这样说。他只是说，大卫，也是以色列的总理。那不就很明显了吗，他坐在了大卫的宝座上。
曾经我们只是这样觉得，以色列国的所有总理，只要不是耶稣，都是假基督。直到，我们听到内塔尼雅把大卫称为总理，那我们就肯定了，以色列国的所有总理，不是耶稣的，都是假基督。只不过，他们不使用这个称呼而已。
千万不要把假基督，敌基督，当成傻子，明目张胆的，顶着这个名号。并且，虽然他们只是耶稣来之前的小角色，也不要小看他们。能当上基督的，或者说，能在耶稣本国，掌握权力的，都是很有本事的。没有本事，他凭什么掌握权力。
而我们又相信，权力，出于神，因此，假基督，敌基督，耶稣来之前，坐在大卫总理宝座上的以色列总理，也都是，神所立的。神能立，神能废。
而在耶稣来到之前，神把耶稣本国的权力，给假基督，让假基督，当耶稣本国的总理，也给予了其对应的任务，在我们现在看来，就是，拆毁圣殿山的清真寺。假基督肯定建立不起来第三圣殿，他只要，能完成，拆毁圣殿山上的清真寺任务就行。建立圣殿的任务，属于要来到的耶稣。
在耶稣来到之前，耶稣本国掌握权力的人，需要拆毁圣殿山上的清真寺，也就是，会和伊斯兰教世界，展开宗教战争。因此，试图与穆斯林和平的假基督，都被犹太人杀了。神既然把他们放在基督的位置上，他们就需要，干一些，基督要干的事情。
在内塔尼雅之前，有些总理，是要试图与信仰伊斯兰教的阿拉伯人和平相处的。然后，就被犹太人给杀了。既然他要割让土地与信仰伊斯兰教的阿拉伯人和平，那就连假基督都不配当了。于是，就被他的百姓，暗杀了。
现在的内塔尼雅，也被看为，不够强硬。其实也没办法，毕竟，不是真的基督，强硬不起来。然而，作为神所立的基督，神的儿子的角色，会被神的仆人，大大帮助。
也就是，神的儿子以色列，或许力量不够，但，神会通过他的仆人，加给他力量，现在我们看为，美国。正好，下一任美国总统，就是川普，他简直就是神选之人，在他被刺杀的时候，差一点点，就被杀掉了。
川普对以色列的态度，非常友好。甚至可以说是非常支持。在他上一任当总统的期间，他就把耶路撒冷，定为了以色列国的首都，并且，把美国大使馆，搬迁到了耶路撒冷。因此，川普是被犹太人看为，和居鲁士一样的人物。也就是，帮助犹太人，归回耶路撒冷。那么，下一步，就是，建造圣殿。
以斯拉记 1-1 波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王居鲁士的心，使他下诏通告全国说：
以斯拉记 1-2 “波斯王居鲁士如此说：‘耶和华天上的神，已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。
居鲁士曾经帮助犹太人归回耶路撒冷，并且，在犹大的耶路撒冷，建造圣殿。而犹太人，现在，把川普，看为曾经的居鲁士一样的人物。甚至，他们还做了一个纪念币，上面印着两个头像，一个是居鲁士，另一个，就是川普。
因此，在接下来的，川普当美国总统的期间，我们猜，应该就是要，建造圣殿了。而那时的以色列总理，我们猜，也仍然会是，内塔尼雅。也就是，明年开始，川普会全力支持内塔尼雅，去建造圣殿。因为，曾经的居鲁士，就是这样干的。
在全世界都反对以色列的情况下，在所有国家，都向以色列投下反对票的时候，只有美国，顶着全世界的压力，一票支持以色列。
但，也确实很顶。美国一票，确实比全世界的所有票加一块，都好使。因为，美国支持，是真支持，大量的武器装备，都给以色列，真金白银的支持以色列。而别的国家反对以色列，也没见有几个真舍得出钱打以色列。
因此，以色列到现在，情况越来越好了。而从2025年开始，川普当上美国总统，对以色列的支持，又会加大，那么，那时不建造圣殿，更待何时。
假基督建造圣殿，我们不太关心其实。因为他建造不起来。我们之所以关心他建造圣殿，是因为，要建造圣殿，需要首先，拆毁圣殿山上的清真寺。这有极大的可能，会导致宗教战争，也就是，周围的阿拉伯国家，围攻以色列。以色列当然会损失惨重，但，美国全力支持的以色列都损失惨重了，那些阿拉伯国家的人，几乎都要死在圣战之中了。埋尸体，都要埋好几个月的程度。
以西结书 39-12 以色列家的人必用七个月葬埋他们，为要洁净全地。
其实，犹太人也知道这结果。或者说，犹太人，比我们还要先知道这个结果。因为，他们比我们，读圣经，更早。
所以，他们一直以来，又要建圣殿，又不敢建圣殿。因为，他们知道，接下来的结果。
犹太人内部也有纷争，有的人，啥也不怕，就是要应验经上的预言。有的人，可能过的比较舒服，就不想折腾。因此，他们建造圣殿的想法，从很早之前就有，但却一直没有实行。
然而，很快了。因为，居鲁士要上台了。就在下一年，2025年。并且，2025年的逾越节，非常特别，是在安息日。下一个这样特别的逾越节，是在2045年，这就很晚了。因此，我们猜，2025年的逾越节，也就是，2025年4月12日，到来之前，内塔尼雅会在川普的全力支持下，起来建造圣殿。
我们要记得，居鲁士元年，就让犹太人回耶路撒冷建造圣殿。也就是，他一上台，就这样发命令。挺有意思不是吗。
因此，内塔尼雅作为那时的基督，虽然不是耶稣，是假的基督，但，他会起来，尝试着，建造圣殿。从而，迎来犹太人，早有预期的，灾难。
他们早有预期，但，还是要，出发，向着预言。我们只能佩服，这真是一群，向死而生的犹太人。
他们也确实，会向死而生。其中必有很多被杀的，也有许多，名录在册上，能得救的。
逾越节，曾经摩西带领以色列人出埃及的逾越节，我们相信，也会是耶稣带领我们，出列国的，逾越节。
那时，我们必不再说，他带领我们出埃及。而是说，他带领我们，出列国。
耶利米书 16-14 耶和华说：“日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，
耶利米书 16-15 却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”
逾越节，是他把他的百姓，从寄居之地，领出来的日子。下一个逾越节，2025年4月12日的逾越节，为什么不能是这个日子呢？那时，川普当美国总统，内塔尼雅当以色列总理，并且，这二人，都被相应的宗教人士预言，作为神选之人。这一切，多么合适啊。
没有比接下来的逾越节，更合适的时候了。因为，另一个类似的逾越节，是在2045年，这太遥远了，估计那时川普和内塔尼雅都死了。因此，下一个逾越节，最合适了。如果我是耶稣，我就选下一个逾越节来。
下一个逾越节，就在2025年4月12日，这好像，太近了点，不是吗？
这近吗？问问保罗，这日子，近吗？保罗的时代，他在那个时代，就把那个时代看为，近了。很明显，下一个逾越节的日子，对保罗来说，实在足够远了。
那如果耶稣不来呢？如果耶稣不来，那我们就准备去。以色列，我们信仰的核心，如果这个不能成就，我们的人生，还有什么意义。
因此，下个逾越节，是我们期待的，逾越节。我们也为此，做准备。准备，出埃及。出发，去以色列。阿门。