S611.耶稣，弥赛亚，本大卫，本约瑟夫

平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了犹太人的野心，就是，将来有一个犹太人，作为犹大支派的狮子，要成为“万主之主，万王之王”，统治全世界。而这犹大支派的狮子，我们都知道，就是耶稣，犹太人不信的，那个耶稣。

那么，犹太人信的是什么呢？其实，犹太人一开始，信的是耶稣，后来，就不信了，因为，“万主之主，万王之王”，你看，耶稣像吗？目前为止，都不太像。所以，犹太人不相信耶稣是基督。
那么，犹太人在等的基督，到底有什么特点呢？他们说，叫本大卫。这个我们讨论过，就是耶稣，弥赛亚，耶稣·本大卫，这是他的名字。

但同时，犹太人按照先知的预言，对他的名字，又有一个预测，就是，本约瑟，或者按照现代的翻译，称为本约瑟夫。这样，他们就有了两个弥赛亚的认知。有第二弥赛亚，称之为本约瑟夫，和最终弥赛亚，称之为本大卫。按照这个称呼来说，内塔尼雅其实算不上第二弥赛亚，因为他不是本约瑟夫，他作为弥赛亚，只能称为假弥赛亚。
那么，这本约瑟夫，作为弥赛亚，是谁呢？还是耶稣。耶稣不是大卫的后裔吗？他叫本大卫，是合理的。但，为什么，也可以称为本约瑟夫呢？因为，按人来看，他就是可以叫作本约瑟夫。

路加福音 3-23 耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
Luke 3-23 כְּבֶן שְׁלוֹשִׁים שָׁנָה הָיָה יֵשׁוּעַ כַּאֲשֶׁר הֵחֵל בְּפָעֳלוֹ, וּלְפִי מַה שֶּׁנֶּחְשַׁב הָיָה בֶּן יוֹסֵף, בֶּן עֵלִי,

在这里，提到了耶稣的身份，约瑟的儿子，בֶּן יוֹסֵף，本约瑟夫。在此，我们感受到了，神的幽默。他实在大大的幽了犹太人一默。犹太人不相信耶稣是基督，他们要等一个叫本大卫的基督。但，耶稣也叫本大卫。
然后，他们又等一个第二弥赛亚，本约瑟夫。但没想到，那还是耶稣。依人看来，他就是本约瑟夫。

神真幽默啊。犹太人看的很明白，神就让他们，看的很明白。看的很不错。他们称呼要到来的弥赛亚，第二弥赛亚，是本约瑟夫，第一弥赛亚，是本大卫。但，耶稣，恰恰，就是又叫本大卫，又叫本约瑟夫。他们不相信弥赛亚是耶稣，他们等两个弥赛亚，但，那两个弥赛亚，都是耶稣。神真是幽默呀。
因此，我们今天不得不强调一下耶稣的名字，来看一下，神对犹太人的幽默。犹太人等弥赛亚本大卫，耶稣就叫这个名字。犹太人等弥赛亚本约瑟夫，耶稣也叫这个名字。他们等弥赛亚，按照先知的预言，再怎样预言，也逃不过，耶稣。他们再怎样不信，试图绕开耶稣，等候基督，他们最终，还是要面对，耶稣，基督。神真的对他们很幽默。

犹太人，不愧是眼睛能看见的人，看的真准。我们一开始，从来都没有注意过，耶稣竟然也叫本大卫，甚至，竟然也叫本约瑟夫，但，犹太人看到了，注意到了，他们的弥赛亚，叫本大卫，叫本约瑟夫。于是，我们这瞎子，就摸索着，在耶稣身上摸索着，找找看，果然，找到了，耶稣就是叫这名字，本大卫，也是，本约瑟夫。
好奇妙啊。也同时，好幽默啊。神真是，对犹太人，太幽默了。最终，犹太人，会痛苦的，悲哀。为他们的不信，而悲哀。也是，为长子，为独生子，而悲哀。

撒迦利亚书 12-10 “我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或作“他”。本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

按照预言，他们必仰望他们所扎的，为之悲哀，如同为独生子悲哀，又如同，为长子，愁苦。
神的独生子，神的长子，耶稣基督，犹太人最清楚，基督相关的一切信息，但，却就是不相信，耶稣是基督。

将来，他们必要悔改，为之悲哀。如同，为独生子悲哀，为长子愁苦。
那让他们悲哀愁苦的，正是，神的独生子，神的长子。耶稣。

那一天，很快了。很快，就要到来了。甚至，我们猜，就是下一个逾越节。明年，2025年，也是犹太人复国第77周年。77, 这时间，太足够了。双倍足够。
犹太人所等候的弥赛亚，本约瑟夫，本大卫，必要到来。那时，他们必要看见他是耶稣，他们必要悲哀，为神的独生子，为神的长子，悲哀。阿门。