S642.福音作为证据
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们记录了一个梦中的事情，“梦里的被选择”。其实，梦，很不靠谱的。但，当我们这样说的时候，我们就理解了，所罗门的堕落，虽然，神向他两次显现，但，都是在梦里，而我们又说，梦，很不靠谱。那么，这两次显现，对所罗门来说，有什么意义呢？能让他确信什么呢？因此，很无奈。
这信仰，只有愚昧人，才能最坚定的，相信。只要稍微有点理智，稍微带着点理性，那么，就不得不怀疑。看哪，我传道的初期，多么坚定，毫无怀疑。
但，传道的后期，我开始说，有可能，大概是，我猜应该是。我仍然相信，仍然坚定，但，却不如一开始，那么敢肯定。
神向所罗门，显现过两次，所罗门都得怀疑。耶稣复活，向门徒们显现，让他们亲眼看见，他们也得怀疑。我们，比他们更聪明吗？
恰恰相反，我们比他们更愚昧，所以，往往，显得，比他们，更坚定。没有比愚昧人，更坚定的人了。愚昧人真是坚定，他们明显错误的观点，他们都坚定不移。愚昧人真是坚定。而聪明人，就算一个明显正确的观点，摆在他们面前，他们也得怀疑。没办法。这事情很无奈。
对于人的怀疑，或者说，对于聪明人的怀疑，很多时候，神根本，不向他们证明什么。比如，有个人怀疑美国总统的存在，要求美国总统亲自过来见他证明自己，他才相信。唉。对方能理他吗。
并且，反正，有的是愚昧人，愿意相信。所以，聪明人，怀疑他，他真是不在意，他干脆的，去更多的，拣选愚昧人。
弟兄们哪，可见，你们中间，有智慧的，不多。但，神却拣选了世上愚昧的，叫有智慧的，羞愧。
那么，怎么让有智慧的，羞愧呢？就是向他们显明结果，显明他们错了。他们的聪明判断，是错误的。
这福音，传向他们，他们却不接受，这福音，仍然，发挥了作用，就是，作为证据，证明了，他们的愚昧。
神废了聪明人的智慧，让聪明人的智慧，成为了愚昧。
这福音，传向了万民，万民，有接受的，也有不接受的。
对接受的人，这福音，当然，发挥了作用，让他们成为了耶稣的学生，开始和耶稣学习。而对不接受的人，这福音，仍然，发挥了作用，就是，成为了证据，证明了，他们的拒绝。
马太福音 24-14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
关于末期，或许有灾难的特征，但因为什么时候都有灾难，所以，对于末期，只有一个，独特的特征，就是，福音，传遍天下，对万民，作见证，或者说，作为证据。然后，末期，才来到。
如今的时代，正是了。借着互联网，在地球对面的西方的福音，传到了，地球另一面的，东方。我们真是最后一批接受福音的人了。接受的非常非常晚。而连我们这处于最黑暗之中的百姓，都接受到福音了，时候，真是差不多了。
这福音，传向了万民，作为证据。万民并没有都接受这福音，然而，这福音，却向万民，都作了证据。
这证据，也是一个，罪证。就像是在说：我早就告诉过你了。这就是一个无罪的声明。他惩罚万国，也无罪。
有人常常责备他，怪罪他，说他多么多么残忍，多么多么坏，把埃及的头生的，都杀了。
但，他早就说过了，他早就向埃及说过了，容我的儿子离开，不然，我就要杀你的儿子。这就是，他的无罪声明。埃及头生的被杀，他们活该。早就和他们说过了，他们却不听。
如果他没有任何的声明，就直接，杀了埃及头生的儿子，那么，人可以责备他，怪罪他。然而，他早就说过了，人却不听，那真是活该。
如果他将来再来，惩罚万国，万国却根本，没有听过他的名，那么，他就不太正义了。但，看哪，福音传遍了天下，向万国，作了证据。听到，还不接受的，必被惩罚。他们难道不知道耶稣吗？如果不知道，那就可免了惩罚。
人们有俗话说，不知者无罪。换句话说，就是，知道的人，是有罪的。
比如，埃及知道不知道，神要求他们放自己的儿子，不放的话，就杀他们的儿子，他们知道不知道？神借着摩西，告诉他们了，他们知道了，那么，他们就是，有罪的了。那传给他们的话语，成为了证据，证明着，他们该死的罪。
这福音，传遍了天下，对天下，作了证据，证明着，他们知道了，他们有罪了。如果他们不知道，那么，就可算为无罪，但，他们知道了，于是，就作了证据，证明了，他们有罪。
然后，末期来到，审判，降临。神要惩罚万国，罪名，就是，他们听到福音，却不相信。他们知道福音，这就是，他们的罪证。
那么，这罪证，有效吗？他真的，会来惩罚万国吗？最好他不来，那样，不信的人，也能有个好下场。他们所不信的内容，最好是假的，这样，他们的不信，就不会给他们带来任何损失。
其实，我们的质疑，也是他们的质疑，只是，在质疑中，他们选择不信，我们选择，相信。但，所谓的相信，只是一个方向选择，于是，我们开始行动，对此进行投资。把我们的人生努力，投资进去。那么，如果我们投资的方向，是假的，我们就会损失，这本就不值钱的人生。但，如果是真的，那么，他们就会，受到惩罚。
其实，如果这个方向，是假的，也挺好。这样，他们就不会受到任何惩罚，而我们，损失的，其实，也只是本就不值钱的人生。损失不算大。
但，如果这个方向，是真的，那么，我们就要赚大了。因为，我们的不值钱的人生，其实，在神看来，和那些人值钱的人生，一样珍贵。他又不用钱来衡量人生。因此，如果这个方向，是真的，我们就会赚大了。而不选择这个方向的人，就要受到极大的损失，甚至，受到惩罚。
这样看，如果是为了整体人类，那么，这个方向，为假，最好。如果这个方向是假的，那么，投资这个方向的人，损失不多。不投资的人，更是不会受到任何损失。总体来看，损失很少。
但，如果这个方向是真的，那么，投资的人，会得到很多，但，不投资的人，会损失更多。总体来看，损失更大。
如果这个方向是真的，那么，整体人类，就会受到，极大的损失。所以，为了全人类考虑，这个方向，为假，是最好的。
并且，从灭亡的路宽大，人多的角度来考虑，为了全人类，为了更多人，这个方向，为假，也是最好的。
但，这个方向，是真是假，我们其实都不知道。虽然说，为了更多人考虑，这个方向，为假，最好。但，真理，掌握在更多人手里吗？也不一定。我们醒来，质疑一切，甚至，质疑，大众的眼光。
虽然说，更多人的选择，是拒绝福音，但，我们不确定，他们看的对不对。我们既然连我们自己的选择，都能怀疑，更何况，别人的选择呢。所以，就算他们人是多的，聪明智慧更多的，我们仍然，怀疑他们的选择。
我们也同样，怀疑自己的选择。我们醒来，就开始，怀疑一切。我们觉得，为了更多人考虑，最好，我们所选择的，是错的。因为，如果我们的选择，是对的，那大多数人，就错了，就要灭亡了。这难免，有点残忍。
但是，早就告诉过他们了不是吗。早就和他们说了，他们却不信。于是，这福音，就向他们，作了证据。他们知道这福音，就证明了，他们不信的罪。
但，那又如何呢？这一切，是真的吗？最好不是真的。那样，损失的，只是少数人。
一条大路，人多，一条小路，人少。损失小路上的人，其实，才是损失少数人。
而我们作为，走在小路上的人，我们也觉得，我们受损失，更合适。因为我们人少。我们受损失，损失的也少。
而他们若受到损失，损失就太大了。
这福音，如果是真的，那么，全人类的损失，就太大了。就像挪亚时代一样，就像罗得时代一样，对于整体而言，对于大多数人而言，损失太大了。大部分人，都被损失掉了。
这样看来，如果他降临，那么，他会成为全人类的敌人。因为，他会让全人类，受到极大的损失。
但还好，还有我们这些欢迎他的人。看哪，我们是全人类的叛徒。不和全人类一心，却和他一心，让全人类，受到损失。我们应该被全人类定为，反人类罪。就像他曾经用洪水，灭掉全世界所有人一样，被后来的人，定为，反人类罪。
而他，要定那些人，为反神罪。人定他反人罪，他定人，反神罪。看哪，互相作为仇敌。他们之间，必要爆发战争。而我们，希望他得胜。阿门。