S675.拉结和利亚的忠诚

平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣的历史，耶稣的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“跟随仆人，嫁给主人”的事情，对利百加来说，他嫁给以撒，正是这样的过程，首先跟随的，是仆人，然后，才是嫁给主人。

但，在这过程中，我们能看到，利百加，挺无情的。他对以撒，倒是充满感情，见都没见过，就愿意嫁。但，他对他的亲人，挺无情的。

创世纪 24-55 利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”

当利百加决定要嫁给以撒之后，他的哥哥和母亲想要让他再住几天，至少十天，然后，再走。但，因为仆人要立刻走，所以，他们就问利百加，愿意不愿意，利百加就表达了愿意。
不得不说，他对以撒的爱，成了，对亲人的恨。爱与恨，是一体的，就像一个箭头，一头，是爱，另一头，是恨。当这爱恨的箭头，指向以撒为爱的时候，对着他的亲人，就成为了恨。

忠诚也是同样。忠诚与背叛，是一体的。就像一个箭头，一头，是忠诚，另一头，是背叛。当这忠诚背叛的箭头，指向某一个人忠诚的时候，对其他的人，尤其是，不和那个人在一边的人，就成为了，背叛。
先祖们的妻子，都是背叛了亲人的人。因为，他们选择了，爱的方向，不是他们的亲人，而是，他们要嫁的对象。曾经利百加，是这样，选择了以撒，后来的拉结和利亚，也是这样，选择了，雅各。这也代表着，背叛了，曾经的亲人。

创世纪 31-14 拉结和利亚回答雅各说：“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗？还有我们的产业吗？
创世纪 31-15 我们不是被他当作外人吗？因为他卖了我们，吞了我们的价值。
创世纪 31-16 神从我们父亲所夺出来的一切财物，那就是我们和我们孩子们的。现今凡神所吩咐你的，你只管去行吧！”

雅各要背着拉班，偷偷逃跑，就找拉班的女儿，也就是他的妻子，商量这件事情。这时候，拉结和利亚的忠诚，就表明了出来。他们对雅各忠诚，但，对拉班，背叛。
就这样，他们一点儿也没有告诉他们的父亲拉班，就跟着雅各，偷偷逃跑了。连告别都没有，就那样，逃跑了。

他们并不是被爱情冲昏了头脑，而是，清晰的，计算出了，价值，与产业。
他们说：在我们父亲的家里，还有我们可得的份吗？还有我们的产业吗？我们不是被他当外人吗？因为他卖了我们，吞了我们的价值。

看哪，他们多么清醒。之前我们说到过，产业与忠诚的相关性，在他们的身上，这种相关性，也非常明显的，表明了出来。
正是因为，他们在他们的父亲那里，没有什么产业，所以，他们对他们的父亲，没有什么忠诚。

他们的父亲，卖了他们，吞了他们的价值。也就是，雅各，7年的工作，两个妻子，就是，7年，加7年，14年的工作。
而我们都知道，雅各6年的工作，就给他的家，带来了巨量的财富。那么，这两个7年的工作，其价值，至少相当于雅各那时的，2倍财富。当然了，没有给到拉结和利亚的手中。因此，他们说：他卖了我们，吞了我们的价值。

有很多女人，被卖了，还替卖他们的人数钱。但，拉结和利亚，可真是太清醒了。他们的父亲卖了他们，吞了他们的价值，他们就对他们的父亲，不再忠诚，而是，对雅各，忠诚。
原因也很清楚，因为，雅各的产业，就是属于他们，和他们的儿子们的。仍然，是关于产业的。忠诚，和产业，息息相关。

我们的产业在哪里，我们的忠诚，就在那里。
换到财富上也一样，我们的财富在哪里，我们的心，就在那里。

我们的产业，在哪里呢？我们在哪里，拥有财富呢？
那么，我们的忠诚，就指向那里，我们的心，就放在那里。

是这世界吗？并不是。我们在世界上，并没有产业，也没有财富。
那么，我们还对这世界忠诚吗？我们要清醒一点，要对自己的产业，对自己的财富，忠诚。

我们不要被人卖了，还替人数钱。我们要清醒一点，哪里，是我们的产业，哪里，是我们的财富。我们的忠诚，应该，忠诚于哪里。
拉结和利亚，非常清醒。他们被人卖了，被人吞了价值，就不再忠诚于那人。就算，是生他们的父亲。我们难道，还不如这两个被卖的女人，更清醒吗？

醒过来吧，让我们的忠诚，指向我们的产业，指向我们的财富。
我们在地上，无份无业，只有神，是我们的产业。我们在地上，没有财富，只有神的话语，胜过精金。我们的忠诚，理当，指向神，和他的话语。他理当，得到我们的忠诚。阿门。