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耶稣的历史

S712.移民梦

S712.移民梦

平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣啊的历史,耶稣啊的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了伴随着“神的幽默”,他为我们带出了残酷的真相。这让我们,想笑,又想哭。他的幽默,让我们想笑,事实的残酷,让我们想哭。

当我等候着,我信仰的梦想成真的时候,事实,让我感到难过。一个非常残酷的事实,就是,我信仰的梦想,没有成真。我的信仰,仍然只是,一份,心灵的安慰。而不是肉体的救赎。
这个残酷的事实,让我难过。但,并不是只有我自己在为此难过,而是,从我们的先辈开始,他们就为此难过了。因为,从这份信仰中,他们也是,只得到了心灵的安慰,却没有得到,肉体的救赎。

罗马书 8-23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。

他们也盼望着,身体得赎,但却并没有得到。面对这残酷的事实,我们的先辈是说,心里叹息。
其实,就是心里难过。他们心里也难过。

神很幽默不是吗,这么一份信仰,从很早之前,就已经被人看出来了,只有心灵的安慰,没有身体的救赎,却仍然,流传了下来,直到今天。
我们仍然,重复着,他们的难过。心里叹息着,没有得到身体的救赎。

这信仰,仍然,只是一份,心灵的安慰。与一个甜美的梦,没有什么区别。我们仍然,活在梦里。
这梦,被通常描述为,天国。准确的指向,乃是,大卫的国。但,无论是天国,还是大卫的国,这个梦,都可以被称为,移民梦。移民到天国,或者说,移民到大卫的国。

我们真的,是有能力,移民的人吗?很明显,就我个人而言,并不是的。就我个人而言,我没有移民别的国家的能力。别说天国了,我连美国,都去不了。
梦想,很美好。我梦想着,去天国。但,现实,很残酷。我连美国都去不了,我凭什么能去天国?这残酷的现实,让我感到难过。因为我实在是一个很失败的人。连美国都去不了,还想着去天国。

每一个穷人,都有着一夜暴富的梦想。也或者说幻想。他们虽然现实中很贫穷,很失败,但,幻想着,一夜之间,翻盘。
我这个穷人,也有着类似的梦想。也或者说,幻想。虽然现实中,我很贫穷,很失败,但,幻想着,一夜之间,进入天堂。

不得不说,这是穷人能活下去的,一份心理安慰。现实太过于冰冷,只有在幻想中,能找到一点点温暖。
使徒们也都是,在美好的盼望中,得以走他们现实的苦难道路。现实的道路那么苦难,如果没有那一份美好的盼望,他们如何走的下去呢?而这美好的盼望,持续了数千年,仍然,只是一个盼望,于是,我们不得不无奈的承认,这是我们的幻想。

他们的盼望,就是我们的幻想。对他们来说,那么真实,好像,就在眼前,马上就可以摸到了。
近了,就在眼前了,他们是这样说。那是他们的盼望。

但对我们来说,这“近了”一词,离我们太遥远了,已经离我们,有将近两千年那么远了。太遥远了。
我们也曾经相信,近了,就在眼前了,于是,等着盼望,成真。我们也认为,这是可摸到的,盼望。但很明显,想错了。于是,我们想到了,这“近了”一词,是在将近两千年前,说的话了。事实上,一点也不近。

于是,他们的盼望,就成为了,我们的幻想。因为,我们根本不敢盼望了。不敢期待了。只能稍微,幻想一下。
幻想的美好,使我们在失败的现实中,能够继续生活下去。但,稍微一面对现实,就让我们,感到难过。我们幻想着移民天国,但现实中,我们甚至,连美国都去不了。

可能是我们的幻想,太真实了。不够虚假。这导致了,我们的幻想,甚至能被我们自己反驳。
如果仍然幻想着,一份死后的天国,那多好。我们自己都反驳不了。只要我们还活着。

但,我们现在幻想着,去一个,降临在地上的天国,那么,这就很好反驳了。首先,他没有降临在地上。其次,就算他降临在地上了,这地上的美国我都去不了,我又凭什么,能去更好的国家生活。
一个美好的幻想,安慰着我,但,我的理性,在反驳着我,让我感到痛苦难过。

可是,能怎么办呢。实在很无奈。
就像,穷人幻想一夜暴富,然后,他的理性告诉他,这不可能,让他难过,他又能怎么办呢?

愿父的国降临。这是数千年来,人们的祷告,人们的盼望。
如今,我们仍然这样盼望,但,已经不带希望。或者说,我们没有一个具体的希望,就是具体什么时候降临。我们现在不带这样的希望了。这显然,对我们来说,已经成为了幻想。

雅各说,神拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许,给那些爱他之人的国。
看哪,他们虽然在世上贫穷,但,神叫他们在信上富足。他们满心盼望天国,以此,来充满喜乐的,过世上的贫穷生活。

但,我在信上,也贫穷了。我曾经富足的信,感觉,有点用完了。曾经我用这信,满心盼望天国,在世上,贫穷,却充满喜乐的,生活。
但如今,这信,也有点,用完了的感觉。我都不敢盼望天国了,因为,我盼望他来,他却没来。于是,对我来说,天国,遥遥无期,世上贫穷的生活,遥遥无期。这让我感到难过。

一份移民天国的梦想,让过着难过生活的人们,有了盼望。
但,因为所盼望的迟延,让这份梦想,更像是纯粹的幻想。

现在,我们也不知道,天国,能不能来了。
或者说,就算他能来,我们现在也是想着,我们连美国都去不了,又如何,能去天国呢?贫穷人的幻想,被理性反驳,让贫穷人的心里,感到难过。

众所周知,赌博的人,是无法悔改的。剁手剁脚都无法悔改。这份信仰,对贫穷人来说,就是一种赌博,一种翻盘的梦想。
赌博的人,是无法悔改的,因为,他唯一的指望,就是,通过赌博,来翻盘。对穷人来说,这份信仰,就像这样。

这是我唯一的指望,唯一翻盘的希望。虽然在这世上的生活,很贫穷很失败,但,移民天国的梦,给了我一份,翻盘的希望。
这希望非常渺茫。然而,赌博的人,无法悔改。他只要有机会,他就只能,继续,去赌博。因为,那是他唯一的,翻盘的希望。

贫穷的生活,失败的人生,让这信仰,成为了救命稻草。
虽然我连美国都去不了,但,我幻想着,去天国。我想笑自己,但,我又想哭自己。

然而,我仍然,非常相信,我能去天国。虽然现实中,我连美国都去不了。
赌博的人,如果不抱着必胜的梦想,如何能继续赌下去呢。我仍然,愿意,赌上一生。赌博的人,无法回转。因为没有别的希望。

赌博不好,但,这份赌博,稍微有点不一样,对穷人友好,对富人,不友好。
因为,这份赌博的赌注,是生命。或者说,一生的时间。不要钱,只要时间,这就是很明显的,对穷人友好,对富人不友好。因为穷人没钱,时间也不值钱。富人却有钱,时间也很值钱。

赌博虽然不好,但,这份赌博,对穷人来说,是不要钱就可以下注的。
不要钱就可以下注,赢了还能有收获,就算理性告诉了我,赌博不好,理性也同时告诉我,这个,值得去赌。最多最多,损失为零。

耶稣啊要求的赌注,是撇下一切所有,跟随他。这个赌注,是大是小,因人而异。
比如,撇下所有的亲人朋友,对富人来说,可能比较难,但对穷人来说,这是救恩。

箴言 19-7 贫穷人,弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他,他用言语追随,他们却走了。

对贫穷人来说,撇下一切所有,比如,亲人朋友,其实,这是一份救恩,远离恨自己的人。
而撇下田产房屋,更简单了,因为根本没有。撇下妻子儿女,也是同样。很简单的。

这份赌博,对穷人,非常友好。可以毫无成本的下注。甚至,下注本身,就已经,是赚到了。
于是,我们感谢神。那把天国,应许给贫穷人的神。他不仅用幻想安慰了我们,他甚至,用理性,安慰了我们。我们因看不见的他,得到了真实有效的安慰。阿门。