S755.新约，心约
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“背叛的以色列人”，先背叛大卫家，投向别的君王，然后，又背叛别的君王，投向大卫的后裔。背叛之后，再回来的以色列人，他们的顺从，不再是被强迫。
曾经的以色列，强迫着别人，遵守神的律法。比如，安息日的律法，不遵守，就打死。
但，就算打死，人们还是，不愿意真正的遵守神的律法，仍然只是表面遵守，来糊弄神。
于是，神就预备了，新约。就像曾经的旧约一样，立约的对象，仍然，是以色列两家，以色列人，和犹太人。
这新约，也是一份，心灵的约。就像是，废除了律法。因为，不再强迫别人遵守律法。
耶利米书 31-31 耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。
耶利米书 31-32 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。
耶利米书 31-33 耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。
耶利米书 31-34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
借着那被称为基督的耶稣啊，神与以色列两家，神与以色列人，和犹太人，立下了新约。就是，神将他的律法，放在他们里面，写在他们心上。
他们各人不再教导自己的邻舍和弟兄，而是，他们自己，心里，自愿的，追求认识神。
这份新约，立约的对象，是以色列两家，以色列人，和犹太人。不仅是以色列人不再被律法限制，包括犹太人，也不再被律法限制。
今天的犹太人国家，实际上，是一个世俗国家，并不被神的律法，强行统治。
以色列人，和犹太人，都不再被律法限制。
虽然，基督，生于律法之下。
当基督到来的时候，很多人，都以为，基督来，是要废了律法。因为，如果要立新约，那么，就是，废除掉律法的强制性。
不再拉着他们的手，强迫他们遵守律法。这难道，不是废除律法吗？基督说，不是。
但其实，不强迫人遵守律法，就可以等于，废除了律法。因为，存在，也等于，不存在。
比如，被分散到外邦人中之后，又重新归向他的以色列人，他并不强迫那些人守安息日。这样，安息日的律法，不就是等于，废除了吗？
虽然等于废除了，但仍然，记录在他的律法之上。
直到，有人，心里愿意。这就是那新约，不再拉着他们的手，教导他们。
这份新约，也是一份，自由的约。你们可以自由了，因为，不再有人，强迫你们守律法。
你们，不再处于律法之下。这是基督，与你们所立的，新约。
这新约，把律法之下的人，释放了出来，律法，绝对不能再限制他们。
律法，绝对不能成为，限制人的律法。爱的律法，强迫的爱，就是强奸。
神的律法，对于曾经的以色列人来说，就是强奸。他们不想接受，但，被迫的，接受了。
他们不想要神的爱，但，被迫的，接受了神的爱。他们被爱的律法，强奸了。
强奸，和爱情，在事情上，一模一样，就是那些事情。
但，人若不是自愿，而是被迫的，那么，爱的律法，就成为了，强奸的律法。
就算是爱，也要等人，自愿。而不是，把自己的爱，强加给别人。
神不再强加给别人了。虽然说，以色列人与神结婚了，就要接受神的爱。但，以色列人，却仍然不愿意。他们背叛了神的爱。
耶利米书 31-32 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。
以色列人与神结婚了，就该接受神的爱，从心里，自愿的，接受，那爱的律法，爱的约。
但，以色列人就是不愿意。这导致了，神对他们的爱，在这婚姻之内，也像强奸。因为，以色列人不愿意接受他的爱。
一份新的婚约，也是一份，心灵的婚约，由此，成为了必要。
神不再强迫人接受他的爱。不再把他的爱，强加给别人。而是，等人心里，自愿，接受神的爱。
在新约里，不再有强迫。虽然，爱的律法，摆在那里，但，神没有强迫过我们任何一个人，接受。
基督说，他来，不是废了律法，但，他没有强迫过任何一个人，遵守律法。新约里，没有强迫。只有，自愿。
爱的律法，律法的爱，虽然好，但，强加给别人，在神眼里，也看为，不好。
虽然说，以色列人与神结婚了，那么，神强加给他们，也不算强加。可是，他们仍然，不愿意接受。这代表着，他们，背叛了神的约。
一份新的婚约，一份心灵的婚约，以色列两家的人，不再，受到强迫。
因为，那律法，放在了他们里面，写在了他们心上。他们的接受，都是，他们心里的，自愿。阿门。