S776.可惜的高级人
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“以色列两家历史”，是怎样分分合合，最后，缩水成为犹太人的。但，我们以为，是缩水是吗？其实，是灌水。以色列人，充满在了列国，其数目，不可量，不可数。以至于，我们曾经得出过结论，就是：全地，都是以色列人。
但，虽然全地，都是以色列人，却只有，少数的以色列人，归向大卫的后裔，耶稣啊。
正如，犹太地区，有很多犹太人，但，只有少数的犹太人，归向大卫的后裔，耶稣啊。
得救的，只是，剩下的余数。
并且，是看起来，不怎样的，一些人。
犹太人中，相信耶稣啊的人，就是一群，看起来，不怎样的人。
包括，使徒们。除了保罗有点优秀之外，别的，都不怎么优秀。
使徒行传 4-13 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
使徒们之中，就保罗，比较优秀。但，也正是因为他的优秀，所以，他一开始，也没有当耶稣啊的使徒。
我们之前总结过，传道，只能是高级人，向低级人传。而耶稣啊，本来就很低，因此，耶稣啊能找到的使徒，都是比他，还要低级的人。像保罗这么高级的人，耶稣啊，只有升到更高之后，才能向保罗传道。
那些高级人，优秀的人，总是，更难以相信。因为，他们需要更高级的人，更优秀的人，才能向他们传道。
于是，很多优秀的人，就没法，相信。他们真是优秀啊。但偏偏，是一群，不优秀的人，更容易，相信。
那么，为什么，道理，不能说服人呢？因为，道理，本来就是，说服不了任何人。
耶稣啊能说服保罗，是因为，他的道理，改变了吗？是因为，他的高度，改变了。
那么，耶稣啊的道理，没有道理吗？看情况。如果说那些道理的人，更高，那么，他的道理，就是有道理的。
如果说那些道理的人，不够高，那么，他的道理，就是可笑。能接受传道人的道理的，都是，比传道人，更低级的。
哥林多前书 1-26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
使徒保罗，很诚实的，贬低那些接受他道理的人，说，你们，有智慧的，不多，有能力的，不多，有尊贵的，也不多。
难道，这个世界上，没有智慧更多，能力更多，尊贵更多的人，存在吗？当然有。但，他们能接受保罗的道理吗？凭什么能呢？如果他们比保罗，更高级，更优秀，那么，就很难，接受保罗的可笑。
时至今日，犹太人中，仍然，有很多，明白律法，明白圣经的拉比，极其优秀，对圣经的了解，非常透彻。正如，曾经的保罗。
但，也正如曾经的保罗一样，无法相信。因为，没有一位更高的人，向他们，传道。
想到曾经责备我的那些声音，说：你如果不比别人过的更好，怎么向别人传福音？你如果不过的让别人羡慕，怎么让别人想要相信你的神？
虽然我很不喜欢这些声音，但不得不承认，这就是，事实。他们之所以能相信，也正是因为，有一些，让他们羡慕的，更高级的人，更优秀的人，来向他们，传道。
这很像是，女性嫁人的困境，就是，更优秀，更高级的女性，总是，更难以，嫁人。
因为，他们需要，遇到更优秀，更高级的人。但很可惜，就是，越往上，人越少。这导致了，更优秀，更高级的女性，总是，更难以，嫁人。
明明更优秀，但，却让人感觉，更可惜。
我多么想，那些高级的人，都能遇见更高级的人，来让他们，愿意。但，耶稣啊升高之后，也就找了一个高级人保罗，并没有找太多的高级人。
或许，高级人，不需要太多吧。一个保罗，好像，也就真的，足够了。
别的高级人，都太可惜了。包括，保罗的老师，非常高级的，律法师。
让人感觉可惜。太可惜了。看看今天那些犹太拉比，熟读希伯来语圣经，明白神话语的奥秘，知道弥赛亚的预言。但，偏偏，就是因为太高级，导致了，他们面对一个低级人，无法愿意。
升高后的耶稣啊，也没有向所有的他们显现。怎么办呢。他们面对的，始终，是一个，低级人。而不是，升高后的，高级人。
这真是让人感到可惜。更优秀，更高级，让人感到，更可惜。
神难道，不感觉可惜吗？那些更好的人，他没得到，他不感觉，可惜吗？
他好像，不仅不感觉可惜，甚至感觉，有意思。
他得到的，只是一些低级人，没得到那些高级人，他应该感到可惜，但，他并不觉得可惜，甚至觉得，有意思。
哥林多前书 1-26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
哥林多前书 1-27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
哥林多前书 1-28 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，
哥林多前书 1-29 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
他得到了，一些，低级人，没得到，那些高级人。
但，他不仅不觉得可惜，他反而，要做一些，非常有意思的事情，就是，用低级人，叫高级人，羞愧。
于是，让一切有血气的，在他面前，一个也不能自夸。
低级人，你自夸什么呢？高级人，你要羞愧。
或许，是因为，我们都是他造的。高级人，也是他造为高级，但，却常常，因为自己高级，而夸口，看不起那些，低级的人。
这是神所厌恶的事情，他们把神的荣耀，归于，他们自己。
于是，神偏偏，不拣选这样的人，反而，拣选一些，低级人，以此，叫高级人，羞愧。在神面前，无法开口，夸耀自己。因为，他们被神，丢弃。
而低级人，在这个过程中，反而，被拣选了。可说什么呢。只能感谢，神的救恩。
只是，作为低级人，仍然，为高级人，感到可惜。神所打造的，高级器皿，被弃掉了，为神感到可惜。
但，神却，好像不觉得可惜。或许，神能把低级人，拣选过来之后，打造成为，更高级的人。
就耶稣啊的出身而言，确实不高级。加利利的拿撒勒，可谓是，鄙视链的最底端。
约翰福音 7-52 他们回答说：“你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。”
约翰福音 1-46 拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”
加利利，是属于，犹太地区鄙视链的，底端。
而其中的拿撒勒，是属于，加利利地区，鄙视链的，底端。
就是这么一个，鄙视链最底端出身的，耶稣啊，结果，被神，升为了，最顶端。他被神，升为，至高。
神能降卑人，神能升高人。如果是这样的话，那么确实，我们觉得可惜的高级人，他没有必要觉得可惜。他完全可以，随他的心意，再升高一个，他愿意的人，当高级人。甚至，是当更高级的人。只要他愿意，他就能。
他既然，能降低那些高级人，那么，同样，他就能升高一些低级人。
我们觉得，他没得到那些高级人，是一份很可惜的损失。但他却有能力，把他得到的人，打造成为，高级人。甚至，是更高级的人。这样看来，他确实，没有必要，感到可惜。
可惜的高级人，只有在我们看来，才感到，可惜。
但，神既然能打造出高级人来，神就能，打造出高级人来。这一切，都完全，在于他的心意。而我们，当在神面前，自卑。或许，神能让我们，升高。
雅各书 4-10 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。
那些高级人，因为在主面前自高，就被主，降卑。
而我们，务要在主面前，自卑。这样，或许，他能叫我们，升高。愿神怜悯我们。使我们，不要忘记这份低级人出身的卑贱。让我们，在神面前，自卑。阿门。