S795.翻墙羊的弥赛亚理论
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“无力翻墙的羊”，虽然知道了一定要去的羊圈，但，因为门没有出现，无力翻墙，没法成就梦想。然而，有很多别的羊，更聪明，更智慧，更强壮，因此，成为了，让他们羡慕的羊，能够在，没有门的情况下，进入羊圈。
以色列人和犹太人，都知道，弥赛亚来到，要召聚神的选民。以色列人是说，弥赛亚来到，会像闪电，从东边，闪到西边，召聚神的选民。犹太人是说，弥赛亚来到，会驾驶着火焰车，飞遍全世界，提走神的选民。这两个场景，其实差不多。
他们所期待的，其实，差不多，都是说，弥赛亚来到，召聚神的选民，把流散中的神的选民，召聚回去。但，有些羊，已经凭着自己的能力，把自己，招聚了回去，不是吗？
作为一只想进入那羊圈的羊，虽然无力翻墙，但其实，心灵，已经进入了那个地方。于是，我常常，去听，那些翻墙进入羊圈的羊，他们，是怎样，期待弥赛亚的。
有一些翻墙的羊，翻墙进去了，还期待弥赛亚来。这有点荒唐。他们无视了弥赛亚，自己就回到了羊圈里，如果弥赛亚，真的来了，会怎样对待他们呢？有一些期待弥赛亚来的羊，是说：愿他们的纪念被抹消。
而另外一些翻墙的羊，则就比较正常了。他们既然已经无视了弥赛亚，那当然，就是，无视到底。只不过，他们不可能直接说，他们就是要无视弥赛亚，而是说，他们重新解释，弥赛亚，这一概念。
他们说：犹太人现在，有700万人，在这里，如果这不是犹太人被召聚，那么，什么是呢？如果这不是律法预言的成就，那么，这是什么呢？犹太人的国家成立，就是作为一束光，照亮在列国中。
我们之前说到弥赛亚的两个作用，一个作用，就是，召聚神的选民。另一个作用，就是，作为外邦的光。这外邦的光，这句话，其实，也确实可以翻译为，列国的光。只是，因为以色列不属于列国，所以，那个单词，就不包含以色列，而只是，被理解为，外邦。
但其实，那个词，本来的含义，就是指着，列国。因此，作为外邦的光，也确实，可以理解为：作为列国的光。于是，他们说：犹太百姓，已经被召聚了，然后，建立了一个国家，作为列国的光。这难道不是圣经预言的实现吗？仔细一想，确实，这不就是，弥赛亚的两个作用，都成就了吗？召聚神的选民，作为列国的光。
不得不说，这个解释，真的挺合理的。能翻墙的羊，在力量上，在智慧上，都是很足够的。
在这样的解释中，他们说明了，他们不是不等弥赛亚，不是背叛弥赛亚，而是，这国度，就是，弥赛亚。
这样的解释，其实，很合理。如果我们能说，基督，就是神的国度，那么，他们说，神的国度，就是基督，也成立，不是吗？
只是，有一个最大的问题，就在于：永生。基督，是能永生的。因此，他的国度，也是，永生的。但，那些翻墙的羊，很明显，他们的生命，和他们的国家的生命，都不像是能永生的样子。
耶稣啊曾经被怀疑，就是因为，基督，是能永生的。
约翰福音 12-33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
约翰福音 12-34 众人回答说：“我们听见律法上有话说基督是永存的，你怎么说人子必须被举起来呢？这人子是谁呢？”
基督，是能永存的。耶稣啊却说，自己，将要怎样死。这很明显，就让那些人怀疑了，因为，他们受到的教导，是说，基督，是永存的。那么，你怎么说人子必须被举起来呢？
后来的我们，就看的更清楚了一点，就是，确实，基督是永存的。但，要先被举起来，被钉十字架而死。然后，再复活，永存。他确实，是永存的，基督。
那么，现代那些翻墙的羊，以他们所建立的国度，为基督，这个基督，能永存吗？
所有关注以色列的人，几乎都知道，这样一句话，就是：以色列国，永存。这是他们常常在喊的口号。包括，一些在外国，支持他们的人，也常常，用这句口号，来支持他们，就是说：以色列国，永存。用希伯来语说，就是： עם ישראל חי
基督，是永存的。基督的国，也是永恒的。这是以色列人和犹太人，都知道的事情。
因此，现代以色列国，如果真的，能够永存，那么，他们的理论，就真的，能站得住脚，就是，他们的国度，作为基督，那国度，和那基督，都是永存的。
翻墙羊的理论，在他们能站得住的时候，他们的理论，也确实能站得住。
只是，我们期待着，耶稣啊，基督，到来。按照耶稣啊的理论来说，他们的基督，他们的国度，是贼，是强盗。
锡安主义者，确实被很多人，看为贼，看为强盗。偷窃抢夺了巴勒斯坦人的地方。
那么，耶稣啊如果到来，要占了那片地方，不也同样，会被看为贼和强盗吗？
按照我们之前的猜测来说，那片地区，将会成为，无人区。任何血肉之体，都无法在其中生存。如果是这样的话，他到来，就是来到，无人区。他先来，那就是他的。外来的人试图抢夺，才是贼和强盗。
这样看，现在的那些贼和强盗，也有必要存在，不是吗？这样，让贼和强盗，用战争，把那片地区，变成无人区，好给他的到来，预备地方。
虽然，翻墙的羊，是在做错事，但，神，利用一切。
虽然人的意思，可能有不好的地方，但，神的意思，原是好的。万事，都在互相效力，为了，神的旨意。阿门。