S798.价值不同的信
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“天国悖论”，在于，天国百姓必须听神的话，这代表着，受到了神的压迫，但，同时，天国的百姓，怎么能是一群受压迫的百姓呢？天国，怎么能是一个压迫的国度呢？这就是，天国的悖论。
而在婚姻中，我们看到了，这悖论的解决方案，就是，爱情。如果我们爱神，那么，虽然，我们受到了神的压迫，但，谁也没法说，我们受到了神的压迫。虽然，我们受到了他律法的限制，这是他爱的限制，但，谁也没法说，我们受到了他的限制。如果，我们喜欢。
只要我们喜欢，那么，压迫，就不存在压迫，限制，也没有限制。如果我们自己情愿。
进入到与神的关系之中，就是，进入到这一场，婚姻的爱情之中。他的婚约，一直没变，但，立约的方式，变化过，更新过。曾经，是写在石板上，后来，是写在心板上。这样，我们对他爱的接受，才是自愿，而非，受到压迫。
这场婚姻，是男人，与女人，是压迫者，与被压迫者，是统治者，与被统治者，结婚。他的角色，是男人，是压迫者，是统治者，通常，可以描述为：王。而我们的身份，是女人，是被压迫者，是被统治者，通常，可以描述为：百姓。
他来，就是为了，这一场婚姻。
他为此，而生。
约翰福音 18-37 彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
他来，就是为了，作王。他为此而生，也为此，来到世间，要娶他的百姓，要当，他百姓的王。
信他，就代表着，“愿意”。婚姻的双方，都必须，愿意。所以，人必须，信他。人必须，对他，愿意。
那么，他也必须，对人，愿意，才行，不是吗？如果他对人不愿意，人对他愿意，还有用吗？答案很明显，当然就是，没用了。婚姻，必须得双方，都愿意。
他为作王而生，也为作王，来到世间。就是为了，要作犹太王，和以色列王。有些犹太人，首先，愿意他作王。但，那时候，他竟然，不愿意。
约翰福音 6-15 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
我们之前引用过这一节，说他逃避了婚姻。而今天，又看到了这一节的希伯来语版本，是说：众人，要捉他，让他当王。
这太有意思了。新妇，要捉住新郎，和他结婚。这一个场景，实在太有意思了。只是，喜剧中的悲剧，在于，新郎，逃跑了。
他就是为了当新郎，而生，为了，娶新妇。新妇已经愿意，并且，强烈愿意，要捉住新郎，和新郎结婚。
但，为什么，新郎，不愿意了呢？
婚姻真的很神奇，是一种，双向的挑选。新妇可以挑新郎，新郎，竟然，也可以挑新妇。
有些男人，不挑食，来者不拒。甚至，巴不得如此。比如，在耶稣啊以外的别人，别说逃避当王了，甚至，他们巴不得，引诱众人，以自己为王。
谁不想当王呢？多爽的事情。但，众人要捉住耶稣啊，让他当王，他竟然，逃避了。
他真的，不是那种，来者不拒的人。他真的，能拒绝掉，这么爽的事情。他真是一个，特别的男人。
只是，因为他的特别，导致了，别人的愿意，有时候，没用。如果，他不愿意。
之前我们说，我们是能信他，但，他，能信我们吗？我们是对他愿意，但，他对我们，愿意吗？这是问题所在。婚姻，是互相的，信任，与交托。
当王，并不只是一件爽的事情，还有，责任。
如果，他是个负责任的王，那么，他当王，就代表着，他把自己，交了出去，担负那些人的责任。当那些人的王，就是，交出自己，担负那些人的责任。
不负责任的王，当然有很多。只是，耶稣啊，并不是这样的人。
这导致了，当我们信他的时候，他并不一定，信我们。他有可能，逃避当我们的王。逃避，担负我们的责任。
我们对他的信，价值，并不相同。如果他不信我们，那么，我们信他，就毫无意义。
如果他不愿意，那么，我们的愿意，就毫无意义。
我们只想要好人，当我们的王。一个足够好的，仁义，圣洁，完全的人，当我们的王。
但没想到，这样的人，竟然，也要求，好人，当他的百姓。仁义，圣洁，完全的人，当他的百姓。
我们只想要，圣洁的神，作我们的王。圣洁无比，才配得，当我们的王。
但没想到，这样的神，竟然，也要求，圣洁的人，当他的百姓。你们要圣洁，因为我是圣洁的。他竟然，这样要求人。
以色列人，信他，又如何呢？他是圣洁，但，以色列人，圣洁吗？如果不圣洁，那么，他们的信，就没有价值。
甚至，神的约柜，曾经，住在他们中间，但同样，没有价值。如果，他们，没有价值。
我只想要，一个完美的人，当我的对象。但没想到，一个完美的人，竟然，也想要，一个完美的人，当他的对象。这事情，很尴尬，不是吗？
面对完美的人，我说：我愿意，我愿意。但结果，我的愿意，毫无价值。如果，我毫无价值。
价值不同的信，就是这种，价值不同的，愿意。面对一个，那么美好的存在，我们都能说，我愿意。
但，他，愿意吗？我们可以尝试着，去捉住他，让他愿意，但，有时候，他宁愿逃避，也不愿意。
如果我们没有价值，那么，我们的愿意，就没有价值。
只是，我们该怎样，提高我们的价值呢？器皿，该怎样，提高器皿的价值呢？我们只能说，神啊，造我们的神啊，愿你造我们，为有价值的器皿。求你怜悯我们。阿门。