S802.他是谁？谁是他？

平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了一个永恒的事实，就是，“无论天国还是火湖：神是爱”。神就是爱，这是一个永恒的事实。他也实在没法仇恨任何人，因为，都是他所造成的。

神，造成一切。所有一切，都在神的手中。穷人，富人，义人，恶人，都是神所造的。
神，造成一切。

箴言 22-2 富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。

箴言 16-4 耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。

人与人之间，会有仇恨。穷人富人之间，会有仇恨，义人恶人之间，会有仇恨。
但，神与这些人之间，完全没有任何仇恨。因为，都是他造成的。

只是，用处，却并不一样。有些人，他造出来，是为了，作为目的。就是，他要的。
另外一些东西，他造出来，是为了，作为工具，就是，打磨出，他要的，目的。

罗马书 8-28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

一切，都是神造的。就像一个工程师，造出各样东西一样。
但，有些东西，是他的目的。有些东西，是他的工具，只是暂时存在，为要，成就他要的目的。

他要的目的，是那一群，爱他的人，听他命令的人，或者说，是他的身体。以基督为头，成就，听从他命令的，身体。
甚至，那身体，也可以称为：基督。因为，那就是基督的身体。也被基督，看为，他自己。

但，作为头的基督，已经升天离开，很久很久了。我们已经很久很久，没有见过他了。准确的说，我们从来没有见过他。
但，却是爱他。我们爱着，一个从来没有见过的，基督。

彼得前书 1-8 你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，

我们虽然没有见过他，却是爱他。这份爱，靠谱吗？或许，靠谱。没见过的爱，才是靠谱的爱。如果见到了，可能，这爱，就不靠谱了。
我们稳定的爱着他，因为，没有见过他。爱一个虚拟的基督，是比较容易的。但，爱一个真实的，什么人，是比较，困难的。

我们只能把真实的他，称为，什么人。因为根本没见过。只能说，什么人。
那么，我们难道，没有任何线索，来猜测，他是，什么人吗？稍微有一些线索。我们可以，描述一下这些线索，看看，他是谁。以及，看看，我们遇到的人中，谁，是他。

有这样一个男人，生在巴勒斯坦，出生于一个传统的，犹太人家庭。按照犹太人的习俗，出生第八天，受割礼。然后，每年的逾越节，去到耶路撒冷，守逾越节。
这样，他慢慢成长。成长过程中，每逢安息日，也就是，周六，去到犹太会堂，读圣经。他比较喜欢，读以赛亚书的内容。

后来，他成为了一名医生，能医治病人。于是，他在安息日，不仅到会堂里，读圣经，教导人，有时候，还在安息日，医治别人的疾病。
除此之外，他比较关心贫穷人，可能是因为他自己穷。所以，他对圣殿，有些批评。或者说，对圣殿的运营者，有些批评。甚至，他暗暗的，想要夺取圣殿的权力。他甚至说，圣殿，那是他爸爸的房子。

他触犯到了，圣殿运营者的利益。于是，对内部，他们把他定罪为亵渎神。因为，他以神为父。对外部，他们把他定罪为，背叛凯撒。因为，他以自己，为神的儿子。也就是，天子，基督，王。
这样，他就被犹太人和罗马人联合，钉在了十字架上。结束了他的一生。

他，是什么人呢？是天主教徒吗？是东正教徒吗？是基督教徒吗？是穆斯林教徒吗？
谁，是他这样的人呢？我们见过他这样的人吗？我们，是他这样的人吗？

这些问题，我们不用给出什么回答。我们只需要，自己心里思想，行动，即可。
因为，他的目的，是与他的百姓，立新约。不再有人强迫。不再有人教导。

希伯来书 8-10 主又说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
希伯来书 8-11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：‘你该认识主’；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。

你不用教导我，该怎样认识主。我也不用教导你，该怎样认识主。因为，如果人是他的百姓，他必把他的律法，放在人里面，写在人心上，作人的神。
人所有的行为，都是自愿。人自己愿意，认识他，像他一样。

他是谁？谁是他？这问题的答案，我们不能给出。因为，他所立的新约，不再有任何的强迫，包括，教导上的强迫。
我们觉得他是怎样的人，那么，我们也就，成为那样的人吧。或对或错，任何人，没有资格强迫。因为，他都已经，不再强迫。

他的身体，每一个细胞，都会，像他一样。
不再有任何的强迫。阿门。