S817.思想固化
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“世界公敌以色列”，因其所行的，在世人眼中为恶，所以，被世人，看为仇敌。现在的以色列，只是残酷的对待一部分人，仅此而已。但，将来的以色列，会残酷的，对待全世界所有人。甚至，强迫他们，守以色列的节日，拜以色列的神。
撒迦利亚书 14-17 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降在他们的地上。
撒迦利亚书 14-18 埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。
将来，以色列拥有了控制天气的能力之后，会强迫全世界所有人，守以色列的节日，拜以色列的神。这可以说是最严重的心灵压迫。
或许我们觉得，守以色列的节日，拜以色列的神，这能算是压迫吗？这不应该是我们自愿的吗？其实，我们自愿，只是因为，他造我们，爱他，仅此而已。对于我们不爱的那些别的，如果强迫我们过他的节日，拜他的鬼东西，那么，我们只能希望，神让他赶紧死。将来的以色列，大概就是像这样，被人仇恨。
没有无缘无故的爱。没有无缘无故的恨。都是有原因的。
我们怎样，只取决于，神造为怎样。神通过怎样的缘故，打造了我们，使我们，成为怎样。
而那些，神造为，不爱他的人，或者说，神造出那些恶人，成为了，代价。
让义人，可以被神打造为，义人。
器皿都是需要打磨的。这个过程，需要另外一些器皿，作为耗材，来打磨所要的器皿。
恶人，就是这样的耗材。非常恶，简直折磨人。但，在这个过程中，神打磨了，神要的器皿。
那么，神难道，不爱恶人吗？神就是爱，他仍然，爱恶人。
虽然，恶人的结局，是火湖，但，正如我们之前所说的一样，“无论天国还是火湖：神是爱。”
神对恶人的爱，不在于恶人的恶，而在于，恶人的，灵魂。
一切的灵魂，都是神的。神，爱那些，属于神的，灵魂。
以西结书 18-4 看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。
יחזקאל 18-4 הן כל-הנפשות לי הנה, כנפש האב וכנפש הבן לי-הנה; הנפש החטאת היא תמות: ס
在这里，中文翻译为：世人都是属我的，这句话，更直接一点，可以说：所有的灵魂，都是属我的。无论是父亲，还是儿子，他们的灵魂，都是属于神的。
但，犯罪的，必要死亡。然后，身体，被火焚烧。对于死人的埋葬仪式，神选择，火葬。
而神的人，其实，没有死人。都是活人。
神不是死人的神。神乃是，活人的神。
那么，既然他的人，都是活人，死了的，也要复活，为什么，中间，要经过，死的过程呢？
在上一篇的最后，我们说，进入永恒，我们的思想，不再更新。永恒，不变，像神一样。在此，我们看到了，我们死的必要。为了，改变。
所有的改变，都是一种死亡与新生。所谓的思想更新，其实，就是一些思想的死亡，另一些思想的，新生。
更新，就代表着，死亡，与新生。比如，身体的细胞更新，就代表着，一部分细胞死了，然后，新生了另一部分细胞。如果永恒，永远不死，那当然，永远，不更新。
永恒，不仅代表着，永远不死。如果永恒，只是代表着永远不死，还可以新生，那我们，就会立刻爆炸而死。
永恒，也代表着，永远不新生。只有这样，才能永远的，维持着。
将来的永恒的城市，就是这样。不仅是永远不死，也是，永远不新生。那个城市，被描述为：不怀孕，不生养的。他的百姓，都是从世界，收过来，然后，在其中，永生的。
如果已经收取了足够的数量，比如，已经满了。那就满了。如果那个城市再新生，就会爆炸了。那个城市，既然是永恒的，永远不死，那么，也就必然，永远，不新生。
现代社会，发达国家，一般来说，生育率，都非常的低。因为，发达国家的人，更长寿。这代表着，资源，被更加长久的，占据着。也就是说，只剩下更少的资源，可以用来新生。因此，他们的生育率，很低。
将来的城市，不仅是人更长寿，而是说，人，永生。那么，生育率，只能是为零。那个城市，不怀孕，不生养。生育率，永远，为零。
永生的我们，思想，也正是如此。新思想，生育率，为零。
这其实很好理解。如果我们永生了，还可以有新的知识，新的思想，那么，就代表着，在永远的时间线之中，我们会得到，无穷无尽的新知识，新思想。那结果，只能是，爆炸。除非，我们还像现在一样，会遗忘。也就是，有一些知识的死亡。
但，将来，不再有死亡。这也就代表着，不再有新生。
由此，我们也理解了，为什么，亚当，要死了，才开始生养。因为，没有死亡，就不会有新生。
将来，我们的思想，不再有死亡。也不再有新生。我们进入永恒之前，我们的思想怎样，进入永恒之后，我们就永远，保持为那样的思想。
因此，我们今天说：思想固化。我们的思想，将会，永远，保持为那样。
其实，这事情，很常见。思想的固化，不再能产生新知识，新思想，这种事情，其实，很常见。
比如，据说，大部分人，过了25岁，思想，就已经固化了。之后，就一直，保持着那个思想，活着。
而将来，我们要保持着，曾经的思想，永远活着。
这样看来，死亡，真是必要的呢。必要的，过程。
如果亚当不死亡，那么，就不会有后来人的新生。
如果我们错误的思想不死亡，那么，就不会有后来正确思想的新生。
虽然，我们最终，要永恒，我们的思想，要固化，但，在固化之前，我们要更新思想。
直到，像神一样。
之后，我们也就，像神一样，永恒，不变了。
这听起来，或许很可怕，我们的思想，永远固定，挺可怕，不是吗？但，其实，很多人，过了25岁，思想，就永远固定了。这事情，其实，没那么可怕。
神，不会认错。正像，那些固执的人，不会认错。
因为，他不可能改变了。他已经，固化了。将来，我们也会这样。甚至，现在，我们都在，慢慢的，这样。
但，现在，我们还是，需要有些认错，因为，我们的思想，还要更新。直到，像神一样。
然后，我们才是，像神一样，永远不会认错。因为，我们已经，不可能再改变了。
我们想要永生不是吗？这不仅代表着永远不死，也代表着，永远不新生。这是一种，永不改变。
因此，神的爱，也是永远不改变的。他的拣选，也是没有后悔的。因为，他不可能改变了。
但，他要让他拣选的人，改变。因为，他拣选的人，是要死的。在这个过程中，他拣选的人，慢慢改变，像他一样。
然后，进入他的永恒，和他一同，永不改变。他们的婚姻，永远，新鲜。如同，第一天。阿门。