S818.永远的新婚
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了，将来，进入永恒之后，我们的“思想固化”，不再有新知识，不再有新思想。也可以简单的理解为：不再有新记忆。因此，在上一篇的最后，我们说：他们的婚姻，永远，新鲜。如同，第一天。
其实，再怎样美好的事情，也会有厌倦的那一天。但，如果我们没有新的记忆，那么，那份美好，就能永远的，保持着，美好。
人生若只如初见，就是这种，美好。而将来，我们确实，要永远的，如同初见。不会有后来的，互相厌烦。
我们常说的一句话，就是，神看千年，如一日。其实，可能，还不到一日。千年，也不会厌倦。甚至，永远，都不会厌倦。
因为，永远，也只不过，如同一天。
诗篇 90-4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
对神来说，一千年的时间，甚至，应该还不到一天。这里是说：又如夜间的一更。
其实，对神来说，应该已经，没有时间流逝的概念了。千年，万年，没有什么区别。没有时间流逝的概念。
现代人们常说，时间，在实际上不存在。时间，只是一种，变化，产生的幻觉。我们产生了变化，于是，产生了，时间流逝的幻觉。
这也被人们用来解释，为什么，小时候觉得，一天，时间那么长。长大后，觉得，一天，时间那么短。因为，小时候的变化，更多。而越成长，变化，越少。感觉到的时间流逝，也就，越少。一天，就显得，更短了。
在神那里，则是，没有时间流逝的感觉。因为，他永远不改变。时间的流逝，这种幻觉，对神来说，无效。一千年也罢，一万年也好，神都没有感觉。就像，过了一天，甚至是说，夜间的一更。
将来，我们也会这样。永远不改变，同时，没有时间流逝的幻觉。永生，永远活着，永远，也不会厌倦，因为，不再有时间流逝的幻觉。
人们对于美好的事情，常常是说，希望时间，停止在这一刻。人们想留住，那种美好的感觉。
但很可惜，终究，留不住。一切的美好，都慢慢的，消失。
有人说，如果在离婚的法庭上，能把人们当初结婚时，相爱的感觉，复制到人们身上，就能让人们，哭着拥抱，不再离婚。
新婚，是美好的。但，再美好的事情，随着时间的流逝，也会让人们，厌倦。如同，吗哪。神的食物。
约翰福音 6-32 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
吗哪，神的食物，美好吗？第一口，应该是美好的。
但可惜，他们连续吃了四十年。简直要吃吐了。
民数记 11-6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。”
虽然吗哪很美好，但，连续吃了几十年，没有别的东西，他们也厌倦了。
那么，这食物，是神的真粮食，将来，我们也要天天吃。我们，难道，不会厌倦吗？如果只吃一天，那当然，不会厌倦。
恰好，我们只需要，吃一天。千年万年，直到永远，都是，第一天。
真好吃。
永远的新鲜，在此，得以成就。
永不厌倦的婚姻，在此，也有了可能。
人生不能如初见，但，神生，永远，如初见。
我们的永远，都是，新鲜的，第一天。
圣经上，经常把我们和神的关系，比作，婚姻。新郎，和新妇的，婚姻关系。
而将来，我们的永远，都是，新鲜的，第一天。因此，今天我们说：永远的新婚。我们和神的婚姻，永远，都是新婚。永远，不会厌倦。
千年如一日，有人觉得，这是枯燥，无聊。
曾经，我们也这样想过。但如今，我们知道了，永恒，会给我们，永远的新鲜。
保鲜，这个单词，其实，就是在说，一月，如一日。放在冰箱里保鲜，一个月，就像，一天一样。
这代表着，保持，新鲜。
千年如一日，这更是一种，极大的，保鲜。试想一下，一份婚姻，过了一千年，就像别的婚姻，过了一天一样，甚至，只是夜间的一更。
这份婚姻，该是何等的新鲜。就算，过了一千年。
不再有时间流逝的幻觉。所有的新鲜，都得到，永远的保持。
永恒的生命，何其美好。已经超越了，时间。
千年万年，我们与神的婚姻，永远，新鲜。
或许，那时候，就用不到，年，这种东西了。仔细一想，确实，用不到了。
创世纪 1-14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
启示录 22-5 不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。
时间的幻觉，是变化带给我们的。天上的光体运转，变化，给我们的时间，定下了单位。
但，将来，一切，都不再改变。包括，我们自己。时间的幻觉，不再存在。我们能用到的唯一单位，就是，永永远远。
我们的新婚，时间范围，不是一年两年，而是，永永远远。
一切，都不再改变。我们永远，活在新婚的那一天。
或许有人会觉得，这是一种，囚禁。就像，一个永远保鲜的冰箱，对蔬菜的保鲜，有的蔬菜觉得，这是一种，囚禁。
或许对他来说是吧。然后，他离开了，他腐败了，他回归了尘土。但，神要的，却永远，新鲜。
一切，都不再改变。我们永远，停留在新婚的那一天。
我们永远，生活在，那一天。那一天，就是，永远。阿门。