S839.天地长存，生命长存

平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“一切的合适：甚好”。这甚好一词，描述的，不是水里好，或者陆地好，而是，鱼儿生活在水里，野兽牲畜之类的动物生活在陆地上，这种事情，好。这甚好，所指的，乃是一种，适合。

天国好，地狱坏，人们以为，是这样的。
好人好，坏人坏，人们以为，是这样的。

但其实不是。好人，看自己是好人。坏人，也会看自己是好人。
坏人，就算非常残忍，也会看自己，充满怜悯。

箴言 12-10 义人顾惜他牲畜的命，恶人的怜悯也是残忍。

好人，是好人。坏人，真恶劣。坏人的怜悯，也是残忍。
但，坏人那么残忍，他觉得，他真是，充满怜悯的好人。

好人，看好人，为好人，看坏人，为坏人。而坏人，看好人，为坏人，看坏人，为好人。
与此同时，天国的百姓，看天国，为天国，看地狱，为地狱。但，地狱的百姓，看地狱，为天国，看天国，为地狱。

将来，神要彻底分别好人与坏人，也是彻底分别义人与恶人。
这种彻底的分别，代表着，两个世界。或者说，两个天地。

天国，要永存。那么，对应的，就是，地狱，要永存。光明要永存，那么，对应的，就是，黑暗，要永存。
新天新地要永存，那么，对应的，就是，这个天地，要永存。

我们都知道，将来，有些人，要去到新天新地。那代表着，永恒的天国。
其中的百姓，也代表着，永存的百姓。但其实，有个期限，就是，天地。

以赛亚书 66-22 耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字也必照样长存。

将来，神的百姓，要永存。或者说，要长存。那么，期限是多久呢？他是说：新天新地，怎样长存，那么，你们和你们的后裔，也必照样长存。
这是一个，不娶不嫁，不怀孕不生养，但，长久存在的世界。和相应的，亚伯拉罕的后裔，作为国民。这是一种永存。

并且，同时，我们都知道，有娶有嫁，怀孕生养，一代一代，也会形成，另一种形式的永存。
这就是这世界的永存。有娶有嫁，怀孕生养，一代一代，永远存在。但，同样，有个期限，就是，天地。

创世纪 8-21 耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。
创世纪 8-22 地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”

无论是新天新地，还是这个天地，其中的一切活物，都会，永存。
但，其永存，其实，都有着明确的期限，就是，天地长存，其中的生命，就长存。当然了，天地都不存在了，其中的生命，当然也就不存在了。这是当然的。

天地长存，其中的生命，就必长存。这是神的应许。无论是对这个天地，还是对新天新地。
而双方，都看对方，为地狱。比如，他们看新天新地，人不娶不嫁，不怀孕不生养，永远存在，他们会认为，那些人是受到了永远的咒诅。确实很像。因为，他们在这世界的嫁娶生养，代表着，一种祝福。

其实，我们所跟随的头，就是一种，受到了咒诅的存在。凡挂在木头上的，都是被咒诅的。
我们必须得承认，这是神的爱。无论是对哪一方。

如果那些恨他的人，把他看为，受到了咒诅的人，那么，他们心里会很畅快的赢。
而他，虽然受到了咒诅，却复活，永生，他也可以，他正在，安静享受他的永生。

这样，双方都永远存在，并且，看自己，为天国，看对方，为地狱，正是一种，神的爱。
神造成一切，并不相同。然后，按着他们所适合的，把他们放在，适合他们的天国，这正是，神的爱。神爱，这整个宇宙，和其中的，所有一切。阿门。