S841.讲道终必停止
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“神爱该隐”，保护该隐的事情。虽然说，该隐杀人了，但，神仍然，保护着该隐，不让别人杀该隐。
就这样，该隐也能活着。并且，一代一代，永远存在。
该隐的后代，仍然，存在。
约翰福音 8-44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
该隐，是最初的杀人犯。他从起初是杀人的，不守真理。也是说谎言的，在神面前，还想骗神。
但，神仍然，保护着该隐的性命。并且，一代一代，永远存在。
关于一代一代，永远存在的事情，有一个非常有意思的现象，就是，每一代新生的人，无法继承前一代的知识。都需要，重新学习。
他们可以继承前一代的物质，这或许，能帮助他们学习知识。但，他们没法继承前一代的知识。每一代，都需要，重新学习。因为时间有限，每一代，能学习到的东西，都是有限的。最终，这世界，会停止发展。发展到某一个阶段，永远的，停止在那里。
恰好，天国，也是停止发展的。这样，就仍然，公平了。虽然，天国，不再有新记忆，但，这世界，也不再有新东西。
无论是那世界，还是这世界，最终，都会停止在某一个阶段，不再发展。
哥林多前书 13-8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。
将来，这世界的百姓，和那世界的百姓，都会停止发展。不再有新记忆。不再有新东西。
讲道，当然，也要停止。归于无有。但，并不是神的道，归于无有。而是，讲道，归于无有。
对这世界而言，将来，会停止发展。这是最好的情况。很多时候，会倒退。倒退到一种，不需要努力，也能维持的状态。一代一代。永远存在。
将来，伊斯兰教，会成为这世界唯一的宗教。因为，只有伊斯兰教，是保持着，不发展的状态。也能把其他国家，拉回来，拉到和他们同一个状态。将来的火湖，其中，是有假先知的。
火湖中，有鬼魔，有假先知。
而这些存在，无一例外，都是一神教的信仰。相信独一位神。
雅各书 2-19 你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
将来的这世界，其实，也是一神教的信仰。相信只有一位神。
但，却是鬼魔，和假先知，统治的世界。保持着，永远不发展的状态。
而新世界，也同样，将会保持着，永远不发展的状态。这样才公平嘛。
讲道，终必停止。趁着现在，把要讲的讲完，才是应该的。因为将来，不再有讲道。
将来，大家都不再发展，状态，也都不再改变。
按着大家的不同，分别到，两个世界。
将来，讲道终必停止。为什么，现在不停止呢？将来，思想不再改变，为什么，现在要改变呢？
因为，我们将来，是要和神住在一起的。他们死后，就自然而然，会和神住在一起了，而我们，是要活着，和神住在一起的。因此，我们活着，就必须努力改变，像神一样。
他们活着，不需要改变，死后，就能突然变身，和神住在一起了。
但，我们活着，需要改变。因为，我们要活着，和神，住在一起。
所以，虽然将来，我们不再改变，但，为了将来我们所要去的地方，我们现在，需要改变。
讲道，终必停止。但，为了我们在最终，能正确的爱神，我们需要，更新我们的知识。
其实，鬼魔，应该也爱神。至少，可以肯定，假先知，爱神。
只不过，就像狗爱人，要给人吃屎一样，他们爱神，就是这样。
虽然说，将来，知识，不再更新，只有爱，永远存在。
但，大家其实，都有爱。因此，两个世界，都能永远存在。因为，在其中，都有爱。
狗爱狗，要给狗吃屎，这其实，没有任何问题。问题，出现在，和人的相处之中。
但，如果狗生活在狗的世界，那么，这爱，其实，没有任何问题。狗群，一代一代，也能永远存在。爱，永不失败。
只是，虽然，爱，永不失败，神却接受不了，一些人的爱。
他们要给神吃屎，他们觉得，是在侍奉神。比如，曾经的犹太人杀基督徒，和现在的穆斯林，杀基督徒，都是在，侍奉神。
穆斯林杀基督徒，就像曾经的犹太人杀基督徒一样，是为了，侍奉那独一位的神。
他们爱神，不是吗？所有的儿子，都爱父亲，却仍然，只能分开。
将来的这世界，属于穆斯林。一代一代，只有穆斯林，在不断的增多。
并且，他们其实，非常爱神。爱着，那独一位神，亚伯拉罕的神。
他们已经停止了发展。思想，保持在了从前。
将来，我们也要这样。但，在这样停止发展之前，神却使我们，思想改变。
讲道终必停止。大家都会不再改变。
并且，大家最终，都会爱神。按着自己的方式，在爱神。
或许，有些人的方式不对，但，他们的爱，却没有什么可责备。
只是，大家只能分开，仅此而已。
注意，该隐，并不是不爱神。
只是，他的爱，神不太接受而已。
创世纪 4-3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；
创世纪 4-4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
创世纪 4-5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。
该隐，并不是不爱神。
但，问题出在神的身上，神，不太接受该隐的爱。这让该隐，非常生气。
只是，该隐仍然，爱神。因此，该隐不向神发火，而是，向亚伯发火。
是亚伯导致的，神不接受该隐的爱。问题，出在亚伯的身上。
那么，到底是谁的问题呢？我们都爱神，到底，问题，出在谁的身上呢？
或许，大家都没有问题。只是，不太适合住在一起，仅此而已。
我爱他，他不接受我的爱，那问题是我还是他呢？
爱，永不止息。问题，肯定出在他的身上，不是吗？
或许，大家都没有问题。而只是一种，不适合而已。大家都在表达爱，但，却并不总是，互相合适。
最终，一切，都不再改变。神要按着，那些爱他之人，不同的爱，分别他们。他们，都爱神。神的形象，爱的形象。阿门。