S845.语言即现实
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“被恨的好处”，就是，可以与怜悯相中和。这样，满有怜悯的神，都能不再怜悯。
何西阿书 1-6 歌篾又怀孕生了一个女儿，耶和华对何西阿说：“给她起名叫罗路哈玛（就是“不蒙怜悯”的意思）；因为我必不再怜悯以色列家，决不赦免他们。
何西阿书 1-7 我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马匹与马兵得救。”
因为以色列人恨神，其实也不算是特别恨神，只是，宁肯接外人，不接丈夫，仅此而已。但，这就可以说是，恨神了。
因为以色列人恨神，所以，满有怜悯的神，也不再怜悯以色列人。只是，他仍然怜悯了犹太人，仅此而已。直到今天，也只是，收回犹大，作他圣地的份。圣地，没有以色列人的份。
撒迦利亚书 2-12 耶和华必收回犹大作他圣地的份，也必再拣选耶路撒冷。
直到今天，神都只是，收回犹大，作他圣地的份。那圣地，目前，只是属于犹太人。并不属于以色列人。
当然了，犹太人在那地，建立了一个国家，叫作以色列，这也挺有意思的。于是，大家真的，把犹大，当成以色列了。犹太人的国家，叫作以色列。很多人也不觉得奇怪。那些人挺奇怪的。
人类，挺奇怪的。不管现实怎样，人类用语言描述为怎样，人类，就把那，当成现实。至于，现实怎样，倒是其次了。
人类的真实世界，其实，并不是外部世界，而是，内部世界。比如，一些在这世界失败的人，因为在语言上，说出了另一个世界，所以，就算他们在这世界，是失败者，他们也能每天充满希望和喜乐。他们有什么希望和喜乐呢。一群失败者。
但，现实，并不重要。重要的，是我们的语言怎样描述。语言，决定了我们的现实，而并不是这个现实世界。
直到今天，谁也没看到过另一个世界，到底存在不存在。但，他存在于我们的现实中。因为，他存在于，我们的语言中。我们的现实，取决于，我们的语言。
那么，那到底，是不是现实呢？仍然，取决于我们的语言。只要他存在于我们的语言中，那么，他就等于，存在于我们的现实中。
很多的争议，并不是关于现实。而是关于，语言。因为现实，其实，没什么可争议的。是怎样，就是怎样。可争议的，只是，我们对其进行描述的语言。仅此而已。
比如，关于耶稣啊的复活，这有什么可争议的呢。他要么复活了，要么没复活。这是已经发生过的事情，没有任何可争议的了。再争议，也不会改变。
但，在一些人的语言中，他复活了，在另一些人的语言中，他没复活。这导致了，争议的产生。
虽然说，现实，存在着，实实在在的存在着。但，如果不存在于我们的语言中，那么，就是等于，不存在。
比如，复活的基督，存在吗？对很多人来说，等于不存在。
比如，不存在的基督，存在吗？对很多人来说，活活的存在着。
我们的语言描述，决定了，我们的现实怎样。语言，即现实。
中文有一句俗语，叫作“鸭子死了嘴还硬”。用来描述一些人，不管怎样，都能赢。就算死到临头了，嘴巴还是硬的，非说自己赢了。
这可以用来嘲讽双方。首先，这当然可以用来嘲讽基督的人，就是，基督都死了，我们说：他得胜了。然后，这可以用来，嘲讽这世界的人，基督都复活了，他们非说基督没复活。
这真的很无奈。现实怎样，无关紧要。关键的，是我们怎样用语言描述他。
或者说，我们怎样用语言描述，那么，那样，就是我们的现实。
天国也罢，地狱也罢，这关键吗？关键是，人们怎样描述，自己的现实。
并且，死到临头了，也无法改变。无论是对哪一方，都是这样。神真的很公平。
神的公平，让我们感到无奈。我们的观念，不可更改。别人的观念，也同样，不可更改。
神让我们，生活在真理之中，但同样，神也让他们，生活在真理之中。挺无奈的。
他们是自己说自己是真理，不是吗？
我们也同样，自己说自己是真理。他们并不认可。
我们想让对方认输。但，神是很公平的。对方也想让我们认输。
我们想赢，但，神是很公平的，对方也想赢。
并且，神都爱。这就很奇妙了。神要让双方，都赢。
实际上，总会有输有赢。但，实际上，语言，决定实际。在各自的语言中，大家都能赢。这是现实。大家各自的现实。
其实我知道，在这世界，我输了。
但，这并不妨碍，在语言上，我是得胜的一方。
那么，如果我这样的，在这世界输掉的人，都能觉得，自己是得胜的，那么，在这世界，没有输掉这个世界的人，不更能觉得，自己是得胜的吗？
他们理应，更觉得，自己是得胜的。他们的语言，也正是表现出，这样的现实。正如，我的语言。
神真的很公平。让我的仇敌得胜，并且，又让我得胜。
神真的很公平。爱着我的仇敌，也爱着我。让我们，都能得胜。这是一份，双赢。
语言，即现实。只要我们在语言上，说自己赢了，那么，我们的现实，就是赢了。
那份得胜的喜乐，与盼望，不是假的。就算，死到临头了。
我们能这样，那么，别人，当然也可以这样。神是很公平的。
我们不在意我们的现实，我们的语言，决定了我们的现实，那么，别人当然也可以这样。神是很公平的。
无论是王子，还是乞丐，无论是富户，还是穷人，大家都是自己世界的主角。
神造的，到底谁更高级呢？到底谁是得胜的呢？语言，即现实。
神说，于是，神的世界，就那样，成为了。
人说，于是，人的世界，就那样，成为了。阿门。