S852.再等候基督
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“以实玛利的信仰”，是神给的安慰。虽然，应许的产业，没有以实玛利的份，但，神仍然，保护着以实玛利，安慰着以实玛利。
创世纪 21-17 神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲！你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。
创世纪 21-18 起来！把童子抱在怀中（“怀”原文作“手”），我必使他的后裔成为大国。”
创世纪 21-19 神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。
创世纪 21-20 神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。
虽然，神应许给亚伯拉罕的产业，没有以实玛利的份，但，神仍然，保护着以实玛利，使其成长，以至于，成为大国。
其实，神一直保护着人类。就算是曾经的该隐，也一直，受着神的保护。但终究，亚当的命运，出于尘土，归于尘土。
永生的应许，仅仅属于基督。别的人，相信这位神，并没有什么实际上的收获。就像，我相信美国总统存在一样，美国总统并不可能因此，就接我去美国。这是不可能的。
我们不要忘了，一神教的信仰，并不是只属于神的百姓。而是，同样属于假先知，和鬼魔。他们也都是一神教的信仰，相信那独一位神的存在。
永生的应许，只属于基督，和基督的肢体。至于，别的相信的人，可以这样理解，美国总统可能会祝福我去天国，但，不会祝福我去美国。就是这样。
美国人来传教，也是让信的人，去天国，而不是去美国。真正的利益，没有人会轻易舍弃。
我们可以回想撒拉的态度，是怎么说的呢？是让以实玛利和以撒，共同分享迦南地，是吗？根本不是。而是说，把这使女和他儿子赶出去，因为这使女的儿子，不可同我的儿子以撒，一同承受产业。
面对真正的利益，我们是不可能轻易舍弃的。
只有一份，死后上天堂的信仰，才能向大量人传播。因为实际上，不需要付出任何利益。
就像，许诺你，死后去美国一样。这能向所有人许诺。因为，实际上，不需要兑现。
但，真正想去美国，就难的多了。更何况，天国呢。
天国，也就是，使徒们所期待的，一个复兴的，以色列国。
使徒行传 1-6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”
一个复兴的以色列国，是对基督的最终期待。当时，使徒们以为，那个时候，就是最终了。但，很明显，并不是。
今天的以色列国，远远比那个时候，更加复兴。已经足以非常吸引我们了。虽然，现在的基督，是假基督，但，现在以色列国的复兴，是真复兴。只不过，还没有达到，统治世界的程度，仅此而已。
最近以色列国，也在召一些，自称为以色列人的基督徒，去定居在以色列。比如，他们最近，从印度，召过去了一些自称为吗拿西支派的基督徒，去了以色列。
说实话，我也想去。准确的说，这是我信仰的终极目的。就是，被基督召过去。这也是基督的最后任务。召回神的选民。
马太福音 24-31 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（“方”原文作“风”）。”
基督的最后任务，就是，差遣使者，把他的选民，都招聚过去。假基督，也在干这个活。作假，当然，得作全套。
说实话，我很羡慕。假基督，也是让我挺喜欢。只不过，我还是想，再等候等候，或许，过两年，真基督就来了呢。
对那些，现在就被假基督，召回去的选民，我羡慕他们现在就被赎回去了。但，却又清楚的知道，他们背叛了真基督。因为，他们被别的基督，赎回去了。
我羡慕他们，提前得赎，却也知道，他们得赎，是假得赎。他们仍然，在罪恶与死亡的权柄之下。并没有真正得赎。
我所期待的真正得赎，乃是，基督降临在以色列的橄榄山，召我们过去，并且，使我们，身体改变，脱离罪恶与死亡。
至于现在，我们仍然，在罪恶与死亡的统治之下。虽然，基督使我们不犯罪，但，只是让我们不犯罪而己，并没有使我们脱离罪。我们现在，仍然有病，只是，基督使我们的病，不再发作，仅此而已。
以色列人的终极目标，就是以色列地。但，要通过真基督，来达成。
并且，时候近了。虽然这句话说了几千年了，但，再重复一遍吧。毕竟，我们也需要，一些谎言，来安慰自己。
等候基督的日子，如果没有等到的希望，那怎么等的下去呢。
虽然可能实际上，没有希望，但，我们也只能，骗一骗自己。
其实，就个人而言，我挺佩服犹太人的。犹太人等基督，等了几千年，还没有失望。
但要说没有失望也是不太对的。他们明显，对耶稣啊，基督，失望了。这样看，犹太人也不是特别让人佩服。
犹太人对基督的失望，是难免的。因为，基督要撇下犹太人，去找，丢失的以色列人。
路加福音 15-4 “你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
在以前，看到这个比喻，我对基督是不太满意的。撇下99只，去找一只丢失的羊，我以为，我在那99只当中，因此，觉得，对基督不太满意。
直到，最近，才明白，哦，原来，我是那只丢失的羊。觉悟过来，就开始对那没有丢失的羊，感到抱歉。就是为了找我们，基督，撇下了他们。
但还好，基督并不永远撇下他们。当找回我们之后，他要把这两群羊，合为一群羊。
约翰福音 10-16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
基督对那些跟随他的犹太人说，他另外有羊，不是这圈里的。
曾经，我以为，他是撇下我，去找别的羊，因此对他不满意。最近，才明白，他是撇下犹太人，去找我。因此，对犹太人，抱有歉意。如果不是为了找我们，基督何必撇下犹太人，让犹太人对他不满意呢？
犹太人对基督的不满意，正是在于，基督撇下了他们。那能是他们的基督吗？
但，基督必要回来，重新得回他们。我们等候基督回来到犹太人那里。阿门。