圣地驱逐污秽
平安,我们继续我们的救恩的历史,救恩的历史,就是耶稣啊的历史,耶稣啊的名就是,יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中,我们看到了“宗教守护国家”的道理,就是,一些犹太人认为,好好遵行神的话语,才是真正的守护了国家。因此,那些犹太人,不服兵役,不当兵打仗,却说,自己才是真正守护国家的人。
这其中的关键问题,就在于,以色列国为什么会被仇敌攻击而灭亡?是因为打不过仇敌,是吗?表面上看,是这样的。仇敌来打仗,然后,他们没打过,那就灭亡了呗。
那些作恶的人,都是这样想的。他们作恶,然后,被警察包围,消灭,他们认为,他们的灭亡,是因为,没打过警察。他们认为是这样的。表面上看,确实是这样的。
但其实,真正的原因,是他们作恶,导致他们灭亡。
比如,曾经迦南人被以色列人消灭,是因为什么呢?是因为迦南地的人,罪孽满溋。
利未记 18-24 “在这一切的事上,你们都不可玷污自己,因为我在你们面前所逐出的列邦,在这一切的事上玷污了自己。
利未记 18-25 连地也玷污了,所以我追讨那地的罪孽,那地也吐出它的居民。
利未记 18-26 故此你们要守我的律例、典章。这一切可憎恶的事,无论是本地人,是寄居在你们中间的外人,都不可行。
以色列人曾经进入迦南地,消灭那地的迦南人,表面原因,是因为,他们打仗打赢了。所以,把那地的人消灭了,驱逐了,把那地方,抢过来了。
但,根本原因,却是因为,迦南地的人,罪孽满溋,所以,那地吐出她的居民。这才是以色列人打仗打赢了,迦南人打仗打输了的真正原因。
因此,神要求他们说:故此,你们要守我的律例,典章。
如果他们不守呢?那就像曾经的迦南人一样,要被吐出去。
利未记 18-28 免得你们玷污那地的时候,地就把你们吐出,像吐出在你们以先的国民一样。
如果他们不守神的律例典章,也像迦南人一样罪孽污秽,那么,迦南地,也就把他们,吐出去了。
表面原因,是因为,他们打仗没打赢。所以,被消灭了,被驱逐了。就像曾经的迦南人,和他们打仗没打赢,所以,被消灭了,被驱逐了一样。
只是,注意,这里的单词,有说:驱逐,吐出。并不是彻底消灭。
神也并不是彻底,完全,消灭以色列人。而是,消灭了一部分,没消灭的,驱逐,吐出。把他们,分散在外邦中。
也就是说:罪孽污秽的人,没有资格住在迦南地,但,可以住在,外邦人中。
这就是我们今天要说的事情,圣地,驱逐污秽。
其实,这世界的外邦人,接受不了神的道理,就是,迦南地的人,作恶,就不配住在迦南地。因为外邦人,实际上,作恶,仍然,能住在他们的本地。
但迦南地不行。迦南地,是圣地。作恶的人,不得住在迦南地。圣地,驱逐污秽。
作为天的门,神的殿,迦南地确实与世界其他任何地方,都不一样。神只对迦南地的人,有这种要求,就是,要圣洁。不可污秽。
如果污秽了,那么,迦南地,就要把其中的居民,吐出去了。吐出去,吐到外邦人的地。因为迦南地,不接受污秽。
也就是说,别的地方的人,可以污秽的活着,神并不消灭他们。
但,迦南地的人,不可污秽。如果污秽,那么,神必要消灭他们。不可怜悯。
申命记 7-2 耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;
何西阿书 1-6 歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:“给她起名叫罗路哈玛(就是“不蒙怜悯”的意思);因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。
曾经迦南人,在迦南地,罪孽污秽,于是,神对以色列人说,不可怜悯他们。
后来以色列人,在迦南地,罪孽污秽,于是,神同样,必不怜悯以色列人。圣地,对以色列人,也并没有特殊对待。以色列人在其中作恶,同样,不蒙怜恤。被吐出去。
那么,既然以色列人,也同样被吐了出去,既然以色列人,作恶,也没有资格住在圣地,那么,为什么,将来,神还要把他们,召聚回去呢?
因为,神为他们预备了救主,要救他们,脱离罪恶。这是以色列人将来,有资格住在圣地的原因。不是因为他们的身份,而是因为,他们的圣洁。他们,脱离了污秽。
圣地,容不下污秽。住在圣地的人,必须要,遵守神的律例。
至于,别的地方的人,他们只能看圣地的人,为残忍的人。因为,圣地,驱逐污秽。愿神的圣地,烧尽其中的一切污秽。阿门。
