1/3与1/100
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“不要行的好事”，就是说，有一些事情，在我们眼中，看为好，但，不要去行。因为，神的想法，和我们，不同。
甚至，神的想法，和弥赛亚的想法，也有些，不同。
这时候，弥赛亚的选择，就是，不按着自己的意思来行。
马可福音 14-36 他说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”
这就是耶稣啊身上所体现出的，不要行的好事。在耶稣啊眼中的好事，当然是说，求你将这杯撤去。但，耶稣啊仍然选择，不行自己眼中的好事。而是，只要从神的意思。
神让亚伯拉罕献上自己的儿子以撒。这事情，在很多人眼中，都无法成为好事。同样，神让自己的儿子，被杀献祭，这在很多人眼中，也无法成为好事。包括，他的儿子。但，他的儿子，不从自己的意思。这是他儿子的顺从。
在很多人眼中，神只干坏事。比如，神驱逐亚当，比如，神用洪水灭人，比如，神除灭迦南地的人。
在很多人眼中，神只干坏事。那些人，他们不爱神。他们只盯着神干的坏事来挑剔。他们不属于神的一边。
有很多犹太人，也只盯着神干的坏事来挑剔。有很多犹太人，也不爱神。
神确实，对犹太人，做过很多坏事。神当然有神的理由。但，谁在意理由呢。你对我不好，我不在意什么理由，我就在意，你对我不好。
因为神百姓的过犯，神确实，对神的百姓，做过很多坏事。并且，将来，神还要，对现在的犹太人，做一些坏事。
就是，要消灭2/3的犹太人。只留下，1/3的犹太人。
撒迦利亚书 13-7 万军之耶和华说：“刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散。我必反手加在微小者的身上。”
撒迦利亚书 13-8 耶和华说：“这全地的人，三分之二必剪除而死；三分之一仍必存留。
虽然，犹太人，是神所选择的百姓，虽然，他们的君王，是神的牧人，是神的受膏者，是神的同伴。但，神要击打牧人，羊就分散。神必反手加在微小者的身上，除灭他们。
这全地的人，注意，这全地，指着以色列地。这全地的人，2/3必剪除而死，1/3仍必存留。这是犹太人中间，能剩下的比例。
那么，我们标题中的1/100, 又是指着什么呢？就是指着，外邦人中，将来，被神召回，回归以色列的比例。
众所周知，犹太人与以色列人的比例，是1:10, 这是神当初，给犹大和以色列，分配的比例。
列王纪上 11-31 对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。
列王纪上 11-32 （我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）
一比十，这就是犹大，与以色列的比例。利未人也按照这个比例分散在其中。因此，将来，弥赛亚降临，从列国中，召出他的以色列百姓，也同样，是一个犹太人，配十个，以色列人。
或者说，十个，外邦人。
撒迦利亚书 8-23 万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（“族”原文作“方言”）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：‘我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。’”
将来，以马内利成就在犹大中间，那么，也就是弥赛亚，从列国中，召出他百姓的时候了。
仍然，是按照1:10的比例，来召出他的百姓。一个犹太人，配10个外邦人。
现在以色列国的犹太人数目，有多少呢？大概有700万。然后，我们就可以计算，将来被弥赛亚召回的外邦人，有多少了。就是，7000000*1/3*10 = 23333333，也就是，2300万左右。
那么，现在外邦中，归于基督名下的人，有多少呢？大概有23亿左右。23亿的外邦人，将来，按照与犹太人1:10的比例，召回2300万，也就是，外邦中归于他名下的人，召回1/100，2300万，对比23亿，正好，是1/100。
也就是说，在外邦人中，有很多人，是归于基督名下，但，不跟着基督回归的人。
其实，在耶稣啊生活在这世上的时候，就有很多人，奉他的名，但，不跟随他。
马可福音 9-38 约翰对耶稣说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。”
马可福音 9-39 耶稣说：“不要禁止他，因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。
在耶稣啊生活在这地上的时候，就有一些人，奉他的名，但，不跟从他。
将来，耶稣啊回归，也会有很多人，奉他的名，却不跟从他，一起回归。
按照我们今天估算的比例，这样的人，占据绝大多数。99%都是这样的人。只有1%的人，会与他，一起回归。
从犹太人中，他挑选1/3, 从外邦人中，他挑选1%，这样看，犹太人确实，比外邦人，更好。或者说，犹大，确实，比以色列，更好。
何西阿书 4-15 “以色列啊，你虽然行淫，犹大却不可犯罪。不要往吉甲去，不要上到伯亚文，也不要指着永生的耶和华起誓。
犹大，就历史而言，确实比以色列，更好。但，以色列的人数，却比犹大，更多。
因此，虽然以色列的质量，不如犹大，但，在数量上，远远超过犹大，不可数，不可量。
就算以色列，只有1%是他要的，仍然，能与犹大，达成1:10的比例。因为，以色列的人数，实在太多了。
虽然犹大，确实比以色列更好，但，以色列，却比犹大更多。以色列行淫，导致其后代，质量变低。但，以色列行淫，导致其后代，大大增多。虽然，以色列行淫，但，神仍然，能得到，神所要的目的。这是神的能力。阿门。