恶人的委屈与无辜

恶人的委屈与无辜

平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在之前的内容中，我们看到了“爱的蒙蔽”，以至于，遮掩了许多的罪，让彼此，在彼此的眼里，成为了完全人，因此，能成就，合一。

这世界的人，也是能合一的。如果不是神一开始阻止了这世界的人合一，那么，他们就真的合一了。
为什么，这世界的人，那么恶劣，还能合一呢？因为，爱，能遮掩许多的罪。

恶人作恶之后，并不是承认自己的错。如果能这样，就不是恶人了。
恶人作恶之后，并不是承认自己的错。反而，恶人感到委屈，无辜。

恶人作恶了，为什么，恶人还觉得，自己委屈，自己无辜呢？因为，恶人对自己的爱，已经遮掩了自己的罪。
恶人已经不看自己的缺点了，只看自己的优点。然后，恶人看神，不看神的优点，只看神的缺点。于是，恶人感到委屈和无辜，恶人觉得，他那么好，神却不向他下拜，神真是充满了悖逆。

恶人感到自己太委屈了，太无辜了。

爱的蒙蔽，真可怕。真就是，能遮掩许多的罪。
恶人无法悔改，不是不能认罪，而是，他的罪，已经被他对自己的爱遮掩了。没有罪，如何能认罪呢。

恶人不是无法悔改归向神，而是，恶人看自己那么好，看神那么坏，神却不悔改归向恶人，这甚至让恶人，感到委屈和无辜。
他作恶了，他还委屈，他还无辜。这就是恶人。真是一个，极其合格的恶人。神造的真好啊。

神造光，明亮的那么纯粹。没有一点黑暗。
神造暗，黑暗的那么纯粹。没有一点光明。

恶人，真是一点儿都看不到自己有什么缺点。因为，他黑暗的那么纯粹，没有任何一点光，来照出，他有任何一点缺点。
而神真理的光，照到了义人身上。纯粹的光明，不放过义人身上任何一个缺点。义人身上的任何一个缺点，都被光，如实的照了出来。义人真是，有很多缺点。

义人就算行义，仍然在神面前，羞愧。
恶人就算作恶，也能在神面前，委屈。

恶人的委屈和无辜，证明了爱的巨大作用。爱，真是能遮掩许多的罪。
因此，耶稣啊说，其次的，是爱人。首先，是解决问题。实在解决不了了，就遮掩过去吧。

有谁，遵行了这爱的律法，爱神，爱人呢？
愿神帮助我们，爱神，然后，爱人。阿门。