虚情假意的敬畏
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了神的两个老婆，一个是直接背叛的以色列，另一个是“虚情假意的犹大”。其实神原本只有一个老婆，以色列。后来，以色列分裂了，分裂成了两个姐妹，以色列和犹大，于是，神就有了两个老婆，一对姐妹。
以西结书 23-4 她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
当以色列分裂之后，以色列，在北边，以撒玛利亚作为首都。以色列比犹大更大一些，拥有着十个支派，因此，被称为姐姐。
而犹大，在南边，以耶路撒冷作为首都。犹大比以色列小一些，只有一个支派和另外一些少数的别的支派的人。因此，被称为妹妹。
这样，本来只有一个老婆的神，就有了两个老婆了。这也能算是一种好事情吧。
但很可惜，这两个老婆，没有一个是忠诚的。大老婆，直接背叛。神一放手，立刻就跑的没有影儿了。小老婆，还算是敬畏神，归向神。但，神却说，他们是虚情假意。没有真心。
以赛亚书 29-13 主说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。
犹太人敬畏神，这是确实的。至少，在表面上，非常敬畏神。
或者说，在嘴唇上，他们充满对神的敬畏。连神的名字，都不敢直呼，甚至，连 אדני 这一发音，也只敢在读经的时候说。在日常生活中，他们连 אדני 这个发音，都不敢说，而是，用 השם 作为代替。השם ，那名。比如，犹太人，约翰，就是这样称呼神。
约翰三书 1-7 因他们是为主的名（原文作“那名”）出外，对于外邦人一无所取。
犹太人在日常生活中，对神的称呼，就是，“那名”，在犹太人的语言中，发音为：השם，那名。这就是犹太人在日常生活中，对神的称呼。因为，他们敬畏神。
于是，他们就这样，教导别的犹太人，以此表达对神的敬畏。神描述这样的现象说：他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。
犹太人中，真正敬畏神的人，教导他们，敬畏神，吩咐他们，敬畏神，他们就听从了。他们就学习着，怎样敬畏神。
但，很多的犹太人，就学到了表面。他们嘴唇上敬畏神，心灵上，却远离神。他们归向神，不过是假意归向神。
很多外邦人，归向神的儿子之后，常常会在嘴唇上，表达说：感谢主。没事就说一句，感谢主。常常挂在嘴唇上，感谢主。
至少，他们在嘴唇上，尊敬神。难道不是吗？犹太人在这一方面，可以说是，达到了极致。他们直接，把这些对神的尊敬，附加到了日常生活中，对神的称呼之上。
当犹太人说到神的时候，除了用“那名”，作为代替，表示敬畏之外，还有一个很常见的称呼，称为：הקדוש ברוך הוא , 直接的意思就是说：那圣者，愿他被赞美。就是这么一长串的句子，作为神的名字，被使用在犹太人的日常生活中。
说到那圣者，就要加上，愿他被赞美。在犹太人日常生活的对话中，就是这样表达神的名字，那圣者，愿他被赞美，然后，接着说他们要说的内容。
对神的敬畏，可以说是，沾满了他们的嘴唇。他们的嘴唇上，沾满了对神的敬畏。
但神却说：这百姓，用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们是假意归我。
这其中，有一个非常有意思的现象，就是，第一个在嘴唇上，表达出敬畏神的人，他的心里，一般来说，也是敬畏神的。
他心里敬畏神，然后，通过嘴唇，表达了出来。而在犹太人中间，因为整体的文化，就是属于神的文化，所以，这种对神的敬畏，就可以被别的犹太人学去。于是，别的犹太人，嘴唇上，也敬畏神了。
至于心里的敬畏，这种事情，其实，并不容易学会。除非，神要教会人，那样，人才能从心里，学会敬畏神。
犹太人真是属于神的民族。至少，在表面上。犹太人真是敬畏神的妻子。至少，虚情假意，也愿意归向神。
至少，犹太人做足了表面功夫。这难道，不是一件值得夸奖的事情吗？至少，他们做足了表面功夫。
弥赛亚是批评他们，但，别的人，有资格批评他们吗？
马太福音 23-25 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
先知责备他们，嘴唇上敬畏神，心里却远离神。弥赛亚责备他们，洗净外面，里面却盛满污秽。
他们做足了表面功夫，却没有里面。但至少，他们做足了表面功夫。就这一点，已经强过很多人了。很多人，连表面功夫都不做。没有虚情假意，也能算是一种夸奖吧。
犹太人真是敬畏神。至少，在表面上，真是敬畏神。
犹大作为神的妻子，真是爱神。至少，虚情假意的爱，也仍然，在爱着神。
虚情假意的妻子，有时候，让神愤怒。但，至少，那个虚情假意的妻子，做足了表面功夫，让神也不好直接休了她。
其实，这事情很正常。一个妻子，如果真能做足表面功夫，那确实，找不到借口去休了她。至于，这个妻子，心里不爱丈夫，心里爱不爱的，重要吗？表面上愿意爱，很多时候，就足够了。
那么，犹大，这个虚情假意的妻子，表面上爱丈夫，心里，爱的是什么呢？
犹太人爱的，其实，乃是钱。这个妻子，表面上爱丈夫，其实，真正爱的，是钱。这实在是太正常了。一个非常正常的妻子。
在犹太人社会中，敬畏神，也能成为一门生意。犹太人的社会中，甚至，有这样的生意，就是，代替人祷告，读圣经，守安息日。
比如，有钱的犹太人没有时间，那么，就可以出钱，请别人，替他祷告，替他读圣经，替他守安息日。这些功劳，就归于付钱的犹太人。不得不说，犹太人中，就算是富裕的犹太人，也充满了对神的敬畏。至于，虚情假意，这倒是小事情了。
一个做足了表面功夫的妻子，还真是不好找借口休了她。
神想得到真正的爱，也不容易啊。愿神打造出真正爱他的人。阿门。