对神不公平的男人
平安，我们继续我们的救恩的历史，救恩的历史，就是耶稣啊的历史，耶稣啊的名就是，יהוה 是救恩。他是我们的救恩。
在上一篇的内容中，我们看到了“对女人公平的天国”。这里的女人，主要指的，是那些，受到了不公平待遇的女人，当奴隶的女人，称呼丈夫，为主人。
彼得前书 3-6 就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
撒拉的女儿，嫁人了，就是，当奴隶了。称呼丈夫，为主人。
因此，当这样的女人，到了天国，不娶不嫁，将会得到公平。
那么，既然天国的目标，是不娶不嫁，给女人公平。那么，为什么，这个世界，要有娶有嫁，压迫女人呢？
撒拉的女儿，最终的目标，是一个，不娶不嫁的天国，为了得到公平的对待。但在这个世界，她们反而，听从丈夫，称其为主。她们为什么，不在这个世界，就追求公平的对待呢？
这是一种惩罚。至少，按照犹太人的说法来说，这是一种惩罚。
因为，在犹太人的信仰中，是女人被引诱，陷在罪里。
提摩太前书 2-14 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。
按照犹太人的说法来说，是女人被引诱，陷在罪里，使亚当，也犯罪得罪神。因此，神惩罚女人，让女人地位非常低。这是犹太人的说法。
这种说法，在犹太人中，确实有效。那些犹太女人，真的就是，非常卑微。像撒拉一样，称呼丈夫，为主。
当然了，并不是所有犹太女人都地位卑微，主要是在那些相信宗教的犹太人中间，犹太女人的地位比较卑微。
那么，按照犹太人的说法，是女人被蛇引诱，陷在罪里，因此，地位卑微，但，男人，不也同样被女人引诱，陷在罪里吗？而且，那个女人，是神给那个男人的。
创世纪 3-12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
那个女人，正是神给那个男人的。然后，那个男人，就听从了那个女人的。男人，做的对吗？
如果做的对，神何必要一同惩罚男人呢。男人做的不对。神描述这个事情，是说：男人听女人的，不听神的。
其实，很多时候，男人都是听女人的，不听神的。
比如，以色列人曾经在旷野的时候，遇见一群女人，就跟着这群女人跑了。至于，他们的神，早就抛在脑后了。
民数记 25-2 因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。
男人真是听女人的话。女人一叫，男人就来，然后，跟着女人，听从女人的吩咐。
他们一遇见女人，他们就彻底忘了他们的神。
因此，传道，女人总是更有效。那些愚蠢的男人，曾经那么坚定的不相信，但，遇见漂亮的女人，就能相信了。真是愚蠢的男人。
当然了，男人的这种愚蠢，在这件事情上，是挺好的。但，在所有其他事情上，都是恶劣的。尤其是，亚当，以色列人，听从女人，背叛神。
男人，对神不公平。亚当，对神不公平。整个伊甸园，都是神给亚当的，整个世界，都是神给亚当的，包括，那个女人，也是神给亚当的。
但，亚当，却听从女人，而不听从神。亚当对神，不公平。
那么，这种对神不公平，不也是神造成的吗？那个女人，不也是神给的吗？亚当正是这样狡辩的。但可惜，亚当的狡辩，没有证明出亚当的正义。
是神造男人喜欢女人，但，男人若因此，喜欢女人，忘记神，那么，就是恶劣的。再怎样狡辩，也无法正义。
至于，女人利用男人喜欢女人的特点，去引诱男人，被引诱的男人当然该死，但，女人，能逃过吗？惩罚更加严重。
米甸女人，利用了男人的这一特点，或者说，这一弱点，去引诱以色列男人。那么，以色列男人犯罪，当然该死。那些米甸女人，能活吗？以色列男人，允许他们活。只是，摩西，不允许。
民数记 31-14 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
民数记 31-15 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
以色列男人，真是愚蠢啊。他们为了报曾经被米甸女人引诱的仇，去找米甸人打仗，打赢了，把女人，掠夺为了战利品，然后，还是没舍得杀掉。
以色列男人，真愚蠢啊。但还好，有摩西在。至少，当时，有摩西在。摩西向他们发怒，然后，强迫他们，杀了那些女人。
男人真是愚蠢啊。男人一遇见女人，就变的，极其愚蠢。
那些女人当然愚蠢，但，遇见她们的男人，也就同样，变的愚蠢。
曾经，做过一个很有意思的梦。在梦中，我看见了两个女人，向我走来，然后，经过我身边，我看到了，两个猪头。
然后，我从她们身边经过，慢慢远离了她们，然后，我看见了一面镜子，像是显示器，显示着，我刚刚遇见她们的场景。在那个镜子中，我看到了，三个猪头。
男人，真是愚蠢的东西。一遇见女人，就变成了，猪头。
那么，让男人变成猪头的女人，就无罪了吗？是男人自己的问题，男人被女人引诱，是男人自己的问题。但，女人能因此，逃罪吗？神对女人的惩罚，更加严重。
有些女人会说，男人被引诱，是男人自己的问题。肯定有男人自己的问题。神对亚当的惩罚，证明了，亚当被引诱，肯定有亚当自己的问题。
那么，神就没惩罚女人吗？神更加严重的惩罚了女人。也就是说，女人引诱男人，比男人被女人引诱，罪恶更大。引诱者，比被引诱者，罪恶更大。
无论男人还是女人，他们在神面前的狡辩，都无法生效。男人被女人引诱，把责任推给神，也没有用。
女人被蛇引诱，然后引诱男人，把责任推给蛇，也没有用。当然了，夏娃在这一点上，倒是挺好的，夏娃至少，没有把责任，推给男人。
后来的女人，学聪明了，开始会把责任，推给男人了。她们认为，男人被女人引诱，是男人自己的问题。这种说法，真像是魔鬼。引诱到了别人，然后说，被引诱的人，是他们自己的问题。
当然了，他们自己，肯定有问题。但，引诱人的魔鬼，能逃罪吗？必不能逃。而男人，听从魔鬼的引诱，却不听从神的话语，真是该死。对神极其不公平。神必要，惩罚男人。当然，也必要，更加惩罚魔鬼。神必公义的，审判一切。阿门。